مناظره پیامبر اسلام (ص) با گروهی از یهود
جهنّم و عذاب حضرت عیسی (علیه السّلام) !؟ روزی جمعی به حضور پیامبر (صلّی الله علیه و آله) آمده و گفتند ما به قرآن اشکالی داریم و برای مناظره آمده‌ایم. پیامبر (صلّی الله علیه و آله) فرمودند : « اشکالتان چیست » ؟ نخست گفتند : آیا تو
جهنّم و عذاب حضرت عيسي (عليه السّلام) !؟
روزي جمعي به حضور پيامبر (صلّي الله عليه و آله) آمده و گفتند ما به قرآن اشكالي داريم و براي مناظره آمده‌ايم.
پيامبر (صلّي الله عليه و آله) فرمودند : « اشكالتان چيست » ؟
نخست گفتند : آيا تو فرستاده خدا هستي؟
پيامبر (صلّي الله عليه و آله) فرمودند : آري
جمعيّت : اشكال ما از قرآن شما اين است كه در آيه 98 سوره انبياء مي‌فرمايد : اِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ : « شما و آن چه ( از معبوداني كه ) جز خدا مي‌پرستيد هيزم دوزخ مي‌باشيد » .
اشكال ما اين است كه طبق اين عبارت ، بايد حضرت مسيح (عليه السلام) نيز اهل دوزخ باشد ، زيرا مسيح (عليه السلام) را نيز عدّه‌اي مي‌پرستند ؟!
پيامبر با كمال ميل و آرامش سخنان آن‌ها را گوش كرده و سپس فرمودند :
قرآن بر طبق متعارف ، كلام عرب نازل شده است ، در كلام عرب كلمه «مَنْ» نوعاً براي ذوالعقول ( افراد صاحب عقل ) استعمال مي‌شود و كلمه « ما » نوعاً براي امور غير ذوالعقول (مانند حيوانات و جمادات و گياهان) امّا كلمه «اَلَّذِي» هم براي ذوالعقول و هم براي غير ذوي‌العقول استعمال مي‌شود ، در آيه مورد اشكال شما ، كلمه « ما » استعمال شده بنابراين معبوداني را مي‌گويد كه صاحب عقل نيستند مثل بت هائي كه از چوب و سنگ و گل و ... بنابراين معني آيه چنين مي‌شود : « جايگاه شما غير خداپرستان ، و معبودهائي كه از بت‌هاي مختلف ساخته‌ايد ، همگي در دوزخ مي‌باشند ».
آن‌ها قانع شده پيامبر را تصديق كرده و برخاستند و رفتند .
بحار، طبع جديد، ج 9، ص 282