04. aban 1391. 09. zi-l-hidždže 1433. 25. oktobar 2012.

Poruka lidera Islamske revolucije povodom ovogodišnjeg hadžaU ime Allaha Milostivog, Samilosnog

El-hamdu lillahi rabbi-l-‘alemin, ve salavatullahi ve salamuhu aler-resuli-l-‘azami-l-emin ve ‘ala aalihit-tahirine-l-mundžbine ve sahbihi-l-mejamin

-Stigli su dani hadža, ispunjeni milošću i blagodatima i još jednom oni sretni, koji su počašćeni ovim časnim prisustvom u ovim uzvišenim i svjetlosnim obredima, nalaze se u milosti Božijoj.

Ovdje, ovo vrijeme i mjesto, svakog od vas koji obavljate obrede hadža, poziva duhovnom i materijalnom uzdignuću.
Ovdje, muslimanke i muslimani, jezikom i srcem, odazivaju (lebbejk) se Božijem pozivu dobroti i otkupu.
Ovdje se pokazuju sve prilike za uvježbavanje bratstva, jedinstva i ustezanja.
Ovdje je kamp samoodgoja i učenja; izložba jedinstva, grandioznosti i raznolikosti islamskog ummeta; front borbe protiv šejtana i idolopoklonstva.
Ovo mjesto je Svemoćni i Mudri Gospodar predodredio vjernicima da se susretnu sa svojim interesima.
Onda kada otvorimo mudre i razborite oči, ovo Nebesko obećanje obuzima sve naše individualne i društvene životne težnje.
Zasebne odlike hadža nalaze se u isprepletenosti dunjaluka i Ahireta i isprepletnosti indvidue i kolektiva.
Nepatvorena i grandiozna Ka'ba; kruženje (tavaf) tijela i srca u krug čine jednu čvrstu i vječnu osovinu; nastojanje i kontinuirani napor kao i sklad između početka i kraja; sveobuhvatno kretanje ka stadijima uzdignuća Arefata i Maš'ara, stanja i prisutnosti koje srca na ovom grandioznom Mahšaru, čini čistim i svježim; sveobuhvatni pohod za suočavanje sa simbolom šejtana; i tada svi zjedno, sa svih strana u svim bojama ljudske kože, na svim obredima ispunjenim tajnama, punoćom smisla i znacima upute...čine jedinstvene karakteristike ove sadržajne i smislom ispunjene vjerske dužnosti.
Jedno ovakvo okupljanje koje srce podsjeća na veličanje Gospodara i koje tišinu srca čovjekovog podiže u svjetlo bogobojaznosti i vjerovanja, i koje već sutra izvodi iz okova jastva (ego) i apsorbira u raznolik skup islamskog ummeta; njegovo tijelo prekriva odjeća (ihrami) koja ga čuva od otrova grijeha; a također motivira njegov borilački duh za borbu protiv šejtana i idolopoklonstva.
Upravo ovdje dolazi do izražaja hodočasnik hadžija kao jedinka u širokom rasponu islamskog ummeta koji se utapa u njegov kapacitet i njegovu snagu i koji polaže nadu u budućnost a također ga priprema i za kreiranje uloge u tom jedinstvenom i neponovljivom osjećaju.
Dakako, ako bude među onima koji su počašćeni Božijom milošću i uspjehom, ponovno daje prisegu poslaniku Muhammedu s.a.vs. i stupa u čvrsto savezništvo sa dragim islamom te kreira čvrstu odluku u sebi za samoizgradnju, reforme ummeta i uzdizanje riječi islama (kelime).
Ovo dvoje, znači samoizgradnja i reforma ummeta, dvije su nezaustavljive obaveze.
Njihova strategija i uporaba nije teška za trezvene i one koje razmišljaju uz dubokoumnost u vjerskim dužnostima i korištenjem znanja i mudrosti.
Samoizgradnja počinje borbom sa šejtanskim nagonima i naporima u klonjenju od grijeha, a reforma ummeta se kreira poznavanjem neprijatelja i njegovih planova, kao i borba za neučinkovitost udaraca i prepredenost neprijatelja. Tek tada srca, ruke i jezici muslimanskog tijela i islamskih naroda bivaju dovedeni u sklad i red.
U ovoj vremenskoj epohi, jedno od najvažnijih pitanja islamskog svijeta a koje se odnosi na sudbinu islamskog ummeta jesu revolucionarna događanja u Sjevernoj Africi i regionu koja su do sada rezultirala svrgavanju nekoliko korumpiranih i režima koji služe Americi i savezništvu sa cionizmom a koji su također, prodrmali i druge slične režime.
Ako muslimani propuste ovu veliku priliku (hadž) te ju ne iskoriste na putu reformi islamskog ummeta, bit će na velikom gubitku.
Trenutno su svi napori agresorskog imperijalizma uključeni u iskrivljavanje sa pravog puta ovih velikih islamskih pokreta.
U ovim velikim ustancima, muslimani i muslimanke su ustali protiv vladajućih despota i američke dominacije koja ponižava i ugnjetava naroda zajedno sa zločinačkim režimom cionizma.
Oni su smatrali da je samospasenje u ovoj smrtnoj borbi za život i smrt u islamu, njegovom učenju i spasonosnim parolama i to su glasno objavili.
Odbrana potlačenog palestinskog naroda i borba sa uzurpatorksim režimom našli su se na njihovoj ličnoj ploči htijenja.
Pružena je prijateljska ruka prema muslimanskim narodima i zatražili su ujedinjenje islamskog ummeta.
Oni su ključni temelji narodnih ustanaka u zemljama koje su unazad dvije godine nosioci baklje slobode i reformi, te svojom dušom i tijelom izlaze na trgove revolucije.
Upravo su oni ti koji mogu učiniti čvrstim ključne stubove reformi velikog islamskog ummeta.
Ustrajnost na ovim načelima je potreban uvjet za konačni trijumf narodnih ustanaka u ovim zemljama. Neprijatelj radi na tome da prodrma upravo ove ključne stubove.
Korumpirani američki, cionistički i NATO vlastodršci, koristeći se pojedinim narodnim zabludama i površinskim razmišljanjima, nastoje iskriviti olujne pokrete muslimanske mladeži i pod imenom islama ih krvnički zavaditi te borbu protiv kolonijalizma i cionizma pretvorit u slijepi terorizam na ulicama i sokacima islamskog svijeta kako bi se muslimanska krv proljevala i tako se neprijatelj islama izbavio iz ćorsokaka a islam i njegovi sljedbenici predstavili u najružnijem svjetlu.
Oni nakon očaja od neuspjeha uklanjanja islama i islamskih parola, sada prilaze ubacivanju smutnje i razdora među različite islamske pravce te urotama ''šiitsko-sunitske fobije'' sprječavaju uspostavu islamskog jedinstva.
Pomoću svojih faktora (poslušnika) u regionu, izazivaju krizu u Siriji kako bi javno mnijenje preusmjerili sa važnih problema i opasnosti koje ih vrebaju u njihovim zemljama te se priklanjaju krvavim avanturama koje su sami izazvali.
Građanski rat u Siriji i međusobno ubijanje mladih muslimana, predstavlja zločin izazvan od Amerike i cionizma i vlada pokornih njima.
Ko može povjerovati da su vlade patroni crnih diktatura u Egiptu, Tunisu i Libiji, danas zaštitnici i pobornici demokratizacije sirijskog naroda?
'Slučaj Sirija' je pitanje odmazde vladi koja već tri decenije sama stoji naspram uzurpatorskog režima i koja pruža podršku otporu u Palestini i Libanu.
Mi smo uz sirijski narod i protivimo se bilo kojoj vrsti provokacija i stranih intervencija u toj zemlji.
Bilo koja vrsta reformi u toj zemlji treba da se desi voljom sirijskog naroda i potpuno nacionalnim metodama.
To što svjetski imperijalisti 'slušaju' zapomaganja regionalnih vlada, dolaze pod izgovorom izazivanja kriza da bi nakon toga, kada kriza zaživi, dali si za pravo da čine bilo koju vrstu zločina u dotičnoj zemlji.
To je ozbiljna opasnost i ako regionalne vlade ne povedu računa o tome, moraju iščekivati svoj red u imperijalističkoj prepredenosti.
Braćo i sestre!
Obredi hadža su prilika za duboko promišljanje u donošenju važnih teorema u islamskom svijetu.
Sudbina regionalnih revolucija i napori koji su od ranjenih velesila pokrenuti u ovim revolucijama za njihovo iskrivljavanje, nalaze se u broju ovih teorema.
Na sceni su izdajničke uloge za razdor među muslimanima i kreiranje nesporazuma među državama sa Islamskom Republikom Iran; Palestinsko pitanje i pokušaj izolacije boraca te gašenje ispravne palestinske borbe; Antislamska propaganda zapadnih vlada i njhova podrška onima koji vrijeđaju i skrnave svetost Božijeg poslanika s.a.v.s.; Kreiranje pogodnog tla za građanske ratove i podjela pojedinih muslimanskih zemalja; Zastrašivanje vlada i revolucionarnih naroda od pružanja otpora zapadnim imperijalistima kao i promoviranje iluzije da je njihova budućnost u predaji agresorima.
Druga važna i životna pitanja slična gore navedenim, nalaze se među važnim teoremama koje tokom hadža, te u sjeni solidarnosti i empatije vas hadžija, moraju biti predmet promišljanja i meditacije.
Nesumnjivo će upornim vjernicima biti ukazana Božija uputa, siguran put i sreća.
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
‘’One koji se budu zbog Nas borili Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode
uputiti…’’
Ve-Selamu ‘alejkum ve rahmetuhu ve berekatuhu
Sejjid Ali Hamenei

04. aban 1391. / 09. zi-l-hidždže 1433. / 25. oktobar 2012.