بنی‌اسد بن عبدالعزی

… منابع

آثار اسلامي مكه و مدينه: رسول جعفريان، قم، مشعر، 1386ش؛ الاحتجاج: ابومنصور الطبرسي (م.520ق.)، مشهد، مرتضي، 1403ق؛ الاخبار الطوال: ابن داود الدينوري (م.282ق.)، به كوشش عبدالمنعم، قم، الرضي، 1412ق؛ اخبار مكه: الازرقي (م.248ق.)، به كوشش رشدي الصالح، مكه، مكتبة الثقافه، 1415ق؛ اخبار مكه: الفاكهي (م.279ق.)، به كوشش ابن دهيش، بيروت، دار خضر، 1414ق؛ الازمنة و تلبية الجاهليه: قطرب محمد بن المستنير (م.206ق.)، به كوشش الضامن، الرساله، 1405ق؛ الاستيعاب: ابن عبدالبر (م.463ق.)، به كوشش البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412ق؛ اسد الغابه: ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار الفكر، 1409ق؛ الاصابه: ابن حجر العسقلاني (م.852ق.)، به كوشش علي محمد و ديگران، بيروت، دار الكتب العلميه، 1415ق؛ اعلام الوري: الطبرسي (م.548ق.)، قم، آل‌البيت عليهم‌السلام، 1417ق؛ الاعلام: الزركلي (م.1389ق.)، بيروت، دار العلم للملايين، 1997م؛ الاغاني: ابوالفرج الاصفهاني (م.356ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1415ق؛ الامامة و السياسه: ابن قتيبه (م.276ق.)، به كوشش علي شيري، بيروت، الرضي، 1413ق؛ امتاع الاسماع: المقريزي (م.845ق.)، به كوشش محمد عبدالحميد، بيروت، دار الكتب العلميه، 1420ق؛ الانساب: عبدالكريم السمعاني (م.562ق.)، به كوشش عبدالله عمر، بيروت، دار الجنان، 1408ق؛ انساب الاشراف: البلاذري (م.279ق.)، به كوشش زكار و زركلي، بيروت، دار الفكر، 1417ق؛ الانساب المتفقه: ابن القيسراني (م.507ق.)، به كوشش دي يونج، ليدن، بريل، 1282ق؛ البدء و التاريخ: المطهر المقدسي (م.355ق.)، بيروت، دار صادر، 1903م؛ البداية و النهايه: ابن كثير (م.774ق.)، بيروت، مكتبة المعارف؛ تاريخ ابن خلدون: ابن خلدون (م.808ق.)، به كوشش خليل شحاده، بيروت، دار الفكر، 1408ق؛ تاريخ امراء المدينه: عارف عبدالغني، دمشق، دار كنان؛ تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير: الذهبي (م.748ق.)، به كوشش عمر عبدالسلام، بيروت، دار الكتاب العربي، 1410ق؛ تاريخ طبري (تاريخ الامم و الملوك): الطبري (م.310ق.)، به كوشش محمد ابوالفضل، بيروت، دار احياء التراث العربي؛ تاريخ المدينة المنوره: ابن شبّه (م.262ق.)، به كوشش شلتوت، قم، دار الفكر، 1410ق؛ تاريخ خليفه: خليفة بن خياط (م.240ق.)، به كوشش فواز، بيروت، دار الكتب العلميه، 1415ق؛ تاريخ مدينة دمشق: ابن عساكر (م.571ق.)، به كوشش علي شيري، بيروت، دار الفكر، 1415ق؛ تاريخ اليعقوبي: احمد بن يعقوب (م.292ق.)، بيروت، دار صادر، 1415ق؛ التنبيه و الاشراف: المسعودي (م.345ق.)، بيروت، دار صعب؛ جمهرة انساب العرب: ابن حزم (م.456ق.)، به كوشش گروهي از علما، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ دلائل النبوه: البيهقي (م.458ق.)، به كوشش عبدالمعطي، بيروت، دار الكتب العلميه، 1405ق؛ سبل الهدي: محمد بن يوسف الصالحي (م.942ق.)، به كوشش عادل احمد و علي محمد، بيروت، دار الكتب العلميه، 1414ق؛ سيره ابن اسحق (السير و المغازي): ابن اسحق (م.151ق.)، به كوشش محمد حميدالله، معهد الدراسات و الابحاث؛ السيرة النبويه: ابن هشام (م.213/218ق.)، به كوشش مصطفي السقاء و ديگران، بيروت، دار المعرفه؛ شذرات الذهب: عبدالحي بن العماد (م.1089ق.)، به كوشش الارنؤوط، بيروت، دار ابن كثير، 1406ق؛ شرح نهج البلاغه: ابن ابي‌الحديد (م.656ق.)، به كوشش محمد ابوالفضل، دار احياء الكتب العربيه، 1378ق؛ شفاء الغرام: محمد الفأسي (م.832ق.)، به كوشش گروهي از علما، بيروت، دار الكتب العلميه، 1421ق؛ الطبقات الكبري: ابن سعد (م.230ق.)، به كوشش محمد، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ الطبقات الكبري (الطبقات الخامسه): ابن سعد (م.230ق.)، به كوشش السلمي، الطائف، مكتبة الصديق، 1414ق؛ العقد الفريد: احمد بن عبدربه (م.328ق.)، به كوشش مفيد قميحه، بيروت، دار الكتب العلميه، 1404ق؛ عيون الاثر: ابن سيد الناس (م.734ق.)، بيروت، دار القلم، 1414ق؛ فتوح البلدان: البلاذري (م.279ق.)، بيروت، دار الهلال، 1988م؛ الفتوح: ابن اعثم الكوفي (م.314ق.)، به كوشش علي شيري، بيروت، دار الاضواء، 1411ق؛ قلائد الجمان: احمد بن علي القلقشندي (م.821ق.)، به كوشش الابياري، دار الكتاب المصري، 1402ق؛ كتاب سليم بن قيس: الهلالي (م.76ق.)، قم، الهادي، 1415ق؛ الكامل في التاريخ: ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار صادر، 1385ق؛ اللباب في تهذيب الانساب: ابن اثير (م.630ق.)، به كوشش احسان عباس، بيروت، دار صادر؛ محاضرة الابرار و مسامرة الاخيار: ابن عربي (م.638ق.)، بيروت، دار الكتب العلميه، 1422ق؛ مروج الذهب: المسعودي (م.346ق.)، به كوشش اسعد داغر، قم، دار الهجره، 1409ق؛ المعالم الاثيره: محمد محمد حسن شراب، بيروت، دار القلم، 1411ق؛ معجم البلدان: ياقوت الحموي (م.626ق.)، بيروت، دار صادر، 1995م؛ معجم قبائل العرب: عمر كحّاله، بيروت، الرساله، 1405ق؛ المغازي: الواقدي (م.207ق.)، به كوشش مارسدن جونس، بيروت، اعلمي، 1409ق؛ المفصل: جواد علي، دار الساقي، 1422ق؛ المنتظم: ابن جوزي (م.597ق.)، به كوشش محمد عبدالقادر و ديگران، بيروت، دار الكتب العلميه، 1412ق؛ المنمق: ابن حبيب (م.245ق.)، به كوشش احمد فاروق، بيروت، عالم الكتب، 1405ق؛ نقد و بررسي منابع سيره نبوي: رسول جعفريان و ديگران، تهران، سمت، 1378ش؛ نهاية الارب: احمد بن عبدالوهاب النويري (م.733ق.)، قاهره، دار الكتب و الوثائق، 1423ق؛ وفاء الوفاء: السمهودي (م.911ق.)، به كوشش محمد عبدالحميد، بيروت، دار الكتب العلميه، 2006م.

 

محمد سعيد نجاتي

 

[1]. انساب الاشراف، ج9، ص419؛ جمهرة انساب العرب، ص117.

[2]. مروج الذهب، ج2، ص269.

[3]. قلائد الجمان، ص138.

[4]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص120؛ انساب الاشراف، ج9، ص419؛ الطبقات، ج1، ص51.

[5]. السيرة النبويه، ج1، ص110؛ دلائل النبوه، ج1، ص103.

[6]. الانساب، ابن قيسراني، ج1، ص7، 171؛ اللباب، ج1، ص53؛ نهاية الارب، ج16، ص138.

[7]. محاضرة الابرار، ج1، ص194؛ نهاية الارب، ج16، ص138؛ سبل الهدي، ج1، ص125.

[8]. جمهرة نسب قريش، ص512.

[9]. المنمق، ص332.

[10]. معجم قبائل العرب، ج1، ص24.

[11]. السيرة النبويه، ج1، ص222؛ المنمق، ص153؛ البداية و النهايه، ج2، ص238.

[12]. انساب الاشراف، ج9، ص465؛ المنمق، ص156؛ تاريخ ابن خلدون، ج2، ص391.

[13]. الازمنة و تلبية الجاهليه، ج1، ص40؛ تاريخ يعقوبي، ج1، ص255؛ المفصل، ج11، ص376.

[14]. السيرة النبويه، ج1، ص131-132؛ الطبقات، ج1، ص63؛ المنمق، ص51.

[15]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص18؛ التنبيه و الاشراف، ص180؛ المنتظم، ج2، ص309-310.

[16]. السيرة النبويه، ج1، ص135؛ الطبقات، خامسه1، ص345.

[17]. اسد الغابه، ج1، ص23.

[18]. انساب الاشراف، ج1، ص112-113؛ المنمق، ص177.

[19]. فتوح البلدان، ص57؛ معجم البلدان، ج3، ص229.

[20]. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص224.

[21]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص20؛ الطبقات، ج1، ص116.

[22]. انساب الاشراف، ج1، ص109؛ اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص161.

[23]. السيرة النبويه، ج1، ص324؛ ج2، ص363؛ انساب الاشراف، ج1، ص228-229.

[24]. الاستيعاب، ج2، ص510؛ اسد الغابه، ج3، ص690.

[25]. الاستيعاب، ج2، ص431؛ اسد الغابه، ج1، ص569.

[26]. انساب الاشراف، ج1، ص229.

[27]. انساب الاشراف، ج1، ص229؛ الاستيعاب، ج1، ص88.

[28]. الطبقات، ج4، ص84؛ اسد الغابه، ج6، ص75؛ الاصابه، ج2، ص4.

[29]. الطبقات، ج3، ص85؛ الاصابه، ج3، ص45؛ السيرة النبويه، ج1، ص680.

[30]. الطبقات، ج4، ص89؛ المنتظم، ج4، ص92؛ اسد الغابه، ج2، ص166.

[31]. الطبقات، ج4، ص89؛ المنتظم، ج4، ص92؛ اسد الغابه، ج2، ص166.

[32]. عيون الاثر، ج1، ص318؛ الاستيعاب، ج1، ص312.

[33]. انساب الاشراف، ج1، ص168؛ اعلام الوري، ج1، ص113.

[34]. السيرة النبويه، ج1، ص353-354؛ تاريخ طبري، ج2، ص336؛ تاريخ الاسلام، ج1، ص223.

[35]. الطبقات، ج1، ص164؛ انساب الاشراف، ج1، ص272؛ تاريخ الاسلام، ج1، ص223.

[36]. السيرة النبويه، ج1، ص480-481؛ تاريخ طبري، ج2، ص371؛ عيون الاثر، ج1، ص205-206.

[37]. الاصابه، ج4، ص289.

[38]. انساب الاشراف، ج1، ص362؛ ج9، ص464؛ نهاية الارب، ج17، ص52.

[39]. المغازي، ج1، ص149؛ انساب الاشراف، ج1، ص357.

[40]. انساب الاشراف، ج1، ص391؛ امتاع الاسماع، ج14، ص339.

[41]. السيرة النبويه، ج2، ص128؛ الطبقات، ج2، ص33.

[42]. سبل الهدي، ج4، ص377.

[43]. المغازي، ج3، ص926؛ الطبقات، ج4، ص90.

[44]. السيرة النبويه، ج2، ص459؛ الكامل، ج2، ص266.

[45]. العقد الفريد، ج3، ص271.

[46]. اسد الغابه، ج2، ص135.

[47]. انساب الاشراف، ج1، ص229.

[48]. المنمق، ص422-423؛ اسد الغابه، ج3، ص766.

[49]. الاستيعاب، ج4، ص1560؛ اسد الغابه، ج4، ص682.

[50]. الاستيعاب، ج3، ص973؛ انساب الاشراف، ج1، ص263.

[51]. كتاب سليم بن قيس، ص581؛ الاحتجاج، ج1، ص81.

[52]. الامامة و السياسه، ج1، ص44؛ تاريخ يعقوبي، ج2، ص160.

[53]. الامامة و السياسه، ج1، ص28؛ اسد الغابه، ج3، ص139.

[54]. الطبقات، ج4، ص89؛ اسد الغابه، ج2، ص166.

[55]. الاصابه، ج1، ص403.

[56]. اسد الغابه، ج4، ص623؛ تاريخ الاسلام، ج3، ص663.

[57]. الاستيعاب، ج1، ص314.

[58]. الاستيعاب، ج3، ص1061؛ جمهرة انساب العرب، ص120.

[59]. الاستيعاب، ج4، ص1538.

[60]. اسد الغابه، ج3، ص375-376؛ الاصابه، ج4، ص289.

[61]. تاريخ طبري، ج3، ص571.

[62]. البداية و النهايه، ج7، ص249.

[63]. تاريخ دمشق، ج18، ص332.

[64]. تاريخ طبري، ج4، ص108؛ المنتظم، ج4، ص292.

[65]. تاريخ طبري، ج4، ص122-123.

[66]. انساب الاشراف، ج6، ص147.

[67]. انساب الاشراف، ج6، ص199؛ جمهرة انساب العرب، ص119.

[68]. اسد الغابه، ج3، ص311؛ الاصابه، ج4، ص225.

[69]. تاريخ المدينه، ج4، ص1280.

[70]. اسد الغابه، ج3، ص376.

[71]. انساب الاشراف، ج6، ص205؛ الامامة و السياسه، ج1، ص64.

[72]. تاريخ طبري، ج4، ص428؛ الفتوح، ج2، ص436.

[73]. الفتوح، ج2، ص470؛ مروج الذهب، ج2، ص363.

[74]. انساب الاشراف، ج3، ص83؛ تاريخ طبري، ج4، ص555.

[75]. الاصابه، ج5، ص22.

[76]. تاريخ دمشق، ج38، ص9.

[77]. الاستيعاب، ج1، ص88؛ اسد الغابه، ج1، ص99-100.

[78]. اسد الغابه، ج6، ص437؛ البداية و النهايه، ج8، ص246.

[79]. البداية و النهايه، ج8، ص246؛ تاريخ الاسلام، ج5، ص257.

[80]. انساب الاشراف، ج5، ص315-318؛ الكامل، ج4، ص122.

[81]. تاريخ خليفه، ص160.

[82]. انساب الاشراف، ج5، ص318-372؛ البدء و التاريخ، ج6، ص18.

[83]. انساب الاشراف، ج5، ص374؛ تاريخ يعقوبي، ج2، ص255.

[84]. انساب الاشراف، ج5، ص337؛ تاريخ يعقوبي، ج2، ص255.

[85]. مروج الذهب، ج3، ص69.

[86]. المنتظم، ج6، ص16.

[87]. الامامة و السياسه، ج1، ص231؛ البداية و النهايه، ج8، ص220.

[88]. الاستيعاب، ج3، ص912؛ تاريخ دمشق، ج58، ص107.

[89]. الاخبار الطوال، ص315؛ انساب الاشراف، ج7، ص128.

[90]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص339؛ تاريخ طبري، ج7، ص393.

[91]. تاريخ خليفه، ص256؛ الاغاني، ج23، ص168.

[92]. تاريخ امراء المدينه، ص500.

[93]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص199؛ الامامة و السياسه، ج2، ص19.

[94]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص198، 203.

[95]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص206؛ الطبقات، خامسه2، ص72.

[96]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص207؛ البداية و النهايه، ج8، ص251.

[97]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص206.

[98]. الطبقات، خامسه2، ص73؛ البداية و النهايه، ج1، ص166.

[99]. البداية و النهايه، ج8، ص251.

[100]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص209.

[101]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص209؛ تاريخ‏ يعقوبي، ج2، ص260.

[102]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص209.

[103]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص222.

[104]. شفاء الغرام، ج1، ص305.

[105]. اخبار مكه، ازرقي، ج1، ص211.

[106]. تاريخ طبري، ج2، ص309.

[107]. الطبقات، ج1، ص153؛ تاريخ يعقوبي، ج2، ص23؛ تاريخ طبري، ج2، ص300.

[108]. المنتظم، ج5، ص270؛ البداية و النهايه، ج8، ص68؛ شذرات‏ الذهب، ج1، ص254.

[109]. انساب الاشراف، ج1، ص148؛ اعلام الوري، ج1، ص113.

[110]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص20؛ الطبقات، ج1، ص116.

[111]. السيرة النبويه، ج1، ص629؛ نهاية الارب، ج17، ص46.

[112]. انساب الاشراف، ج2، ص24؛ المغازي، ج2، ص857؛ عيون الاثر، ج2، ص225.

[113]. السيرة النبويه، ج1، ص709؛ اعلام الوري، ج1، ص109.

[114]. المغازي، ج1، ص128.

[115]. انساب الاشراف، ج3، ص483؛ مروج الذهب، ج3، ص77.

[116]. البداية و النهايه، ج9، ص101.

[117]. شرح نهج البلاغه، ج4، ص102.

[118]. شرح نهج البلاغه، ج4، ص63.

[119]. جمهرة انساب العرب، ص123.

[120]. نقد و بررسي منابع سيره نبوي، ص65-80.

[121]. الانساب، سمعاني، ج6، ص266؛ الاعلام، ج3، ص42.

[122]. الطبقات، ج5، ص375.

[123]. الطبقات، ج5، ص374-376.

[124]. الطبقات، ج5، ص412.

[125]. تاريخ دمشق، ج15، ص298.

[126]. تاريخ دمشق، ج60، ص468.

[127]. جمهرة انساب العرب، ص118؛ تاريخ ابن خلدون، ج2، ص391.

[128]. معجم قبائل العرب، ج2، ص731، 467.

[129]. معجم قبائل العرب، ج1، ص136، 292، 304.

[130]. الاصابه، ج2، ص111.

[131]. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص251؛ اخبار مكه، فاكهي، ج3، ص308.

[132]. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص251؛ اخبار مكه، فاكهي، ج3، ص308؛ آثار اسلامي، ص156.

[133]. اخبار مكه، ازرقي، ج2، ص252؛ اخبار مكه، فاكهي، ج3، ص3۰9.

[134]. تاريخ المدينه، ج1، ص17، 230-231؛ وفاء الوفاء، ج4، ص33؛ المعالم الاثيره، ص52.

[135]. تاريخ المدينه، ج1، ص230.

[136]. تاريخ المدينه، ج1، ص230.

[137]. وفاء الوفاء، ج2، ص248؛ المعالم الاثيره، ص53.

[138]. تاريخ المدينه، ج1، ص230.

[139]. جمهرة انساب العرب، ص120.

[140]. تاريخ المدينه، ج1، ص231.