بُواط
دومین غزوه پیامبر اکرم(ص) بُواط/أبواط[1] نام یکی از کوه‌های قبیله جهینه در منطقه رَضوی[2] میان مدینه و بندر ینبُع است که حدود 90 کیلومتر با مدینه فاصله دارد و بر راه شام قرار گرفته است.[3] این کوه دارای دو قله به نام جلسی و غوری است و در نزدیک ذی&
دومين غزوه پيامبر اكرم(ص)
بُواط/أبواط[1] نام يكي از كوه‌هاي قبيله جهينه در منطقه رَضوي[2] ميان مدينه و بندر ينبُع است كه حدود 90 كيلومتر با مدينه فاصله دارد و بر راه شام قرار گرفته است.[3] اين كوه داراي دو قله به نام جلسي و غوري است و در نزديك ذي خُشُب[4] و نزديك ينبع[5] قرار دارد؛ پيامبر(ص) در ربيع الاول[6] يا ربيع الثاني[7] سال دوم ق. در عملياتي پيشگيرانه به تعقيب كاروان تجاري قريش پرداخت. از آن جا كه اين تعقيب به منطقه بواط ختم شد، نام بواط بر اين غزوه نهادند.[8] پيامبر(ص) در اين غزوه همراه 200 تن از اصحاب كه بيشتر از مهاجران بودند، به پرچم‌داري سعد بن ابي‌وقاص[9] كه پرچمي سفيد به دست داشت[10]، از مدينه عزيمت نمود و سعد بن معاذ[11] يا سائب بن عثمان بن مظعون[12] و يا ابن اُم مكتوم[13] را جانشين خود در مدينه كرد؛ امية بن خلف جُمحي سرپرستي كاروان 100 نفري مشركان با 2500 شتر را عهده‌دار بود. از آن رو كه سپاه اسلام به اين كاروان دست نيافت، بدون نبرد پس از 15روز به مدينه بازگشت.[14] با آن كه ميان سپاه اسلام و كافران نبردي رخ نداد، از اين تعقيب در منابع تاريخ اسلام با عنوان غزوه ياد شده است.[15] پر شدن مشكي خالي با دعاي پيامبر، معجزه‌اي بود كه به گزارش جابر در غزوه بواط روي داده است.[16]
منابع
الاصابه: ابن حجر العسقلاني (م.852ق.)، به كوشش علي معوض و عادل عبدالموجود، بيروت، دار الكتب العلميه، 1415ق؛ انساب الاشراف: البلاذري (م.279ق.)، به كوشش زكار و زركلي، بيروت، دار الفكر، 1417ق؛ البدء و التاريخ: المطهر المقدسي (م.355ق.)، بيروت، دار صادر، 1903م؛ تاريخ خليفه: خليفة بن خياط (م.240ق.)، به كوشش زكار، بيروت، دار الفكر، 1414ق؛ تاريخ طبري (تاريخ الامم و الملوك): الطبري (م.310ق.)، به كوشش محمد ابوالفضل، بيروت، دار احياء التراث العربي؛ التنبيه و الاشراف: المسعودي (م.345ق.)، بيروت، دار صعب؛ جامع الاصول في احاديث الرسول: ابن اثير (م.606ق.)، به كوشش الارنؤوط، مكتبة الحلواني، 1392ق؛ دلائل النبوه: البيهقي (م.458ق.)، به كوشش عبدالمعطي، بيروت، دار الكتب العلميه، 1405ق؛ السيرة النبويه: ابن هشام (م.213/218ق.)، به كوشش السقاء و ديگران، بيروت، دار المعرفه؛ صحيح مسلم: مسلم (م.261ق.)، بيروت، دار الفكر؛ الطبقات الكبري: ابن سعد (م.230ق.)، به كوشش محمد عبدالقادر، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ عيون الاثر: ابن سيد الناس (م.734ق.)، بيروت، مؤسسة عزالدين، 1406ق؛ الكامل في التاريخ: ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار صادر، 1385ق؛ لسان العرب: ابن منظور (م.711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق؛ مختصر زاد المعاد: محمد بن عبدالوهاب (م.1206ق.)، قاهره، دار الريان، 1407ق؛ مراصد الاطلاع: صفي الدين عبدالمؤمن بغدادي (م.739ق.)، بيروت، دار الجيل، 1412ق؛ المعالم الاثيره: محمد محمد حسن شراب، بيروت، دار القلم، 1411ق؛ معجم البلدان: ياقوت الحموي (م.626ق.)، بيروت، دار صادر، 1995م؛ معجم ما استعجم: عبدالله البكري (م.487ق.)، به كوشش السقاء، بيروت، عالم الكتب، 1403ق؛ المغازي: الواقدي (م.207ق.)، به كوشش مارسدن جونس، بيروت، اعلمي، 1409ق.
مهدي اميريان
[1]. مختصر زاد المعاد، ج1، ص303؛ المعالم الاثيره، ص54.
[2]. معجم البلدان، ج1، ص503؛ مراصد الاطلاع، ج1، ص228؛ المعالم الاثيره، ص54.
[3]. الطبقات، ج2، ص6؛ البدء و التاريخ، ج4، ص182؛ لسان العرب، ج3، ص86، «برد».
[4]. المغازي، ج1، ص12؛ الطبقات، ج2، ص6؛ معجم ما استعجم، ج1، ص154.
[5]. السيرة النبويه، ج1، ص598؛ دلائل النبوه، ج3، ص11؛ المعالم الاثيره، ص54.
[6]. المغازي، ج1، ص2؛ انساب الاشراف، ج1، ص287؛ الطبقات، ج2، ص5.
[7]. دلائل النبوه، ج5، ص469؛ تاريخ طبري، ج2، ص405.
[8]. المغازي، ج1، ص12؛ الكامل، ج2، ص112.
[9]. الطبقات، ج2، ص5؛ الكامل، ج2، ص112.
[10]. الطبقات، ج2، ص5؛ عيون الاثر، ج1، ص299.
[11]. المغازي، ج1، ص7؛ انساب الاشراف، ج1، ص287؛ التنبيه و الاشراف، ص202.
[12]. السيرة النبويه، ج1، ص598؛ الاصابه، ج3، ص20.
[13]. تاريخ خليفه، ص60.
[14]. المغازي، ج1، ص12؛ انساب الاشراف، ج1، ص287؛ تاريخ طبري، ج2، ص407.
[15]. المغازي، ج1، ص12؛ السيرة النبويه، ج1، ص598؛ تاريخ طبري، ج2، ص405.
[16]. صحيح مسلم، ج8، ص232-233؛ جامع الاصول، ج11، ص384.