تبدّل حج عمره

 

الارشاد: المفيد (م.413ق.)، بيروت، دار المفيد، 1414ق؛ الاستبصار: الطوسي (م.460ق.)، به كوشش موسوي، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1363ش؛ الاستذكار: ابن عبدالبر (م.463ق.)، به كوشش سالم عطا و محمد معوض، دار الكتب العلميه، 2000م؛ استفتائات جديد حج: ميرزا جواد تبريزي، قم؛ البحر الرائق: ابونجيم المصري (م.970ق.)، به كوشش زكريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ البداية و النهايه: ابن كثير (م.774ق.)، به كوشش علي شيري، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1408ق؛ بدائع الصنائع: علاء الدين الكاساني (م.587ق.)، پاكستان، المكتبة الحبيبيه، 1409ق؛ بلغة السالك: احمد الصاوي، به كوشش محمد عبدالسلام، بيروت، دار الكتب العلميه، 1415ق؛ التاج و الاكليل لمختصر خليل: محمد بن يوسف العبدري (م.897ق.)، بيروت، دار الفكر، 1398ق؛ تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير: الذهبي (م.748ق.)، به كوشش عمر عبدالسلام، بيروت، دار الكتاب العربي، 1410ق؛ تاريخ طبري (تاريخ الامم و الملوك): الطبري (م.310ق.)، به كوشش گروهي از علما، بيروت، اعلمي، 1403ق؛ تأويل الدعائم: النعمان المغربي (م.363ق.)، به كوشش اعظمي، قاهره، دار المعارف؛ تبصرة المتعلمين: العلامة الحلي (م.726ق.)، به كوشش حسيني و يوسفي، تهران، فقيه، 1368ش؛ تذكرة الفقهاء: العلامة الحلي (م.726ق.)، قم، آل البيت:، 1414ق؛ تعاليق مبسوطة علي العروة الوثقي: محمد اسحق الفياض، انتشارات محلاتي؛ تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيله: فاضل موحد لنكراني (م.1428ق.)، بيروت، دار التعارف للمطبوعات؛ توضيح المناسك: محمد حسن مرتضوي لنگرودي (م.1426ق.)، قم، دفتر حضرت آيت الله، 1423ق؛ تهذيب الاحكام: الطوسي (م.460ق.)، به كوشش موسوي و آخوندي، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1365ش؛ جامع المقاصد: الكركي (م.940ق.)، قم، آل البيت، 1411ق؛ جواهر الكلام: النجفي (م.1266ق.)، به كوشش قوچاني و ديگران، بيروت، دار احياء التراث العربي؛ حاشية الدسوقي: الدسوقي (م.1230ق.)، دار احياء الكتب العربيه؛ الحدائق الناضره: يوسف البحراني (م.1186ق.)، به كوشش آخوندي، قم، نشر اسلامي، 1363ش؛ حواشي الشرواني و العبادي: الشرواني (م.1301ق.) و العبادي (م.994ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي؛ الخلاف: الطوسي (م.460ق.)، به كوشش خراساني و ديگران، قم، نشر اسلامي، 1407ق؛ الدروس الشرعيه: الشهيد الاول (م.786ق.)، قم، نشر اسلامي، 1412ق؛ دعائم الاسلام: النعمان المغربي (م.363ق.)، به كوشش فيضي، قاهره، دار المعارف، 1383ق؛ ذخيرة المعاد: محمد باقر السبزواري (م.1090ق.)، آل البيت:؛ الروضة البهية في شرح اللمعه: الشهيد الثاني (م.965ق.)، به كوشش كلانتر، قم، مكتبة الداوري، 1410ق؛ رياض المسائل: سيد علي الطباطبائي (م.1231ق.)، قم، النشر الاسلامي، 1422ق؛ سنن ابن ماجه: ابن ماجه (م.275ق.)، به كوشش محمد فؤاد، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1395ق؛ سنن ابي‌داود: السجستاني (م.275ق.)، به كوشش سعيد اللحام، بيروت، دار الفكر، 1410ق؛ سنن الترمذي: الترمذي (م.279ق.)، به كوشش عبدالوهاب، بيروت، دار الفكر، 1402ق؛ سنن الدارمي: الدارمي (م.255ق.)، دار احياء السنة النبويه؛ سنن النسائي: النسائي (م.303ق.)، بيروت، دار الفكر، 1348ق؛ السيرة النبويه: ابن كثير (م.774ق.)، به كوشش مصطفي عبدالواحد، بيروت، دار المعرفه، 1396ق؛ شرائع الاسلام: المحقق الحلي (م.676ق.)، به كوشش سيد صادق شيرازي، تهران، استقلال، 1409ق؛ الصحاح: الجوهري (م.393ق.)، به كوشش العطار، بيروت، دار العلم للملايين، 1407ق؛ صحيح البخاري: البخاري (م.256ق.)، بيروت، دار الفكر، 1401ق؛ صحيح مسلم: مسلم (م.261ق.)، بيروت، دار الفكر؛ علل الشرائع: الصدوق (م.381ق.)، به كوشش بحر العلوم، نجف، المكتبة الحيدريه، 1385ق؛ العين: خليل (م.175ق.)، به كوشش المخزومي و السامرائي، دار الهجره، 1409ق؛ فتح العزيز: عبدالكريم بن محمد الرافعي (م.623ق.)، دار الفكر؛ فقه القرآن: الراوندي (م.573ق.)، به كوشش الحسيني، قم، مكتبة النجفي، 1405ق؛ قواعد الاحكام: العلامة الحلي (م.726ق.)، قم، النشر الاسلامي، 1413ق؛ الكافي في الفقه: ابوالصلاح الحلبي (م.447ق.)، به كوشش استادي، اصفهان، مكتبة امير المؤمنين (ع)، 1403ق؛ الكافي: الكليني (م.329ق.)، به كوشش غفاري، بيروت، دار التعارف، 1411ق؛ الكامل في التاريخ: علي ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار صادر، 1385ق؛ كشاف القناع: منصور البهوتي (م.1051ق.)، به كوشش محمد حسن، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ كشف الرموز: الفاضل الآبي (م.690ق.)، به كوشش اشتهاردي و يزدي، قم، نشر اسلامي، 1408ق؛ كشف اللثام: الفاضل الهندي (م.1137ق.)، قم، نشر اسلامي، 1416ق؛ كلمة التقوي (فتاوي): محمد امين زين الدين، قم، مهر، 1413ق؛ كنز العرفان في فقه القرآن: الفاضل المقداد (م.826ق.)، به كوشش بهبودي، تهران، مرتضوي، 1373ش؛ لسان العرب: ابن منظور (م.711ق.)، قم، ادب الحوزه، 1405ق؛ اللمعة الدمشقيه: الشهيد الاول (م.786ق.)، به كوشش كوراني، قم، دار الفكر، 1411ق؛ المبسوط في فقه الاماميه: الطوسي (م.460ق.)، به كوشش بهبودي، تهران، المكتبة المرتضويه؛ المبسوط: السرخسي (م.483ق.)، بيروت، دار المعرفه، 1406ق؛ مجمع الفائدة و البرهان: المحقق الاردبيلي (م.993ق.)، به كوشش عراقي و ديگران، قم، انتشارات اسلامي، 1416ق؛ مجمع المسائل: محمد رضا گلپايگاني (م.1414ق.)، قم، دار القرآن الكريم، 1409ق؛ المجموع شرح المهذب: النووي (م.676ق.)، دار الفكر؛ المحاسن: ابن خالد البرقي (م.274ق.)، به كوشش حسيني، تهران، دار الكتب الاسلاميه، 1326ش؛ المختصر النافع: المحقق الحلي (م.676ق.)، تهران، البعثه، 1410ق؛ مدارك الاحكام: سيد محمد بن علي الموسوي العاملي (م.1009ق.)، قم، آل البيت:، 1410ق؛ مستمسك العروة الوثقي: سيد محسن حكيم (م.1390ق.)، قم، دار التفسير، 1416ق؛ مصباح الناسك في شرح المناسك: تقي طباطبايي قمي، قم، محلاتي، 1425ق؛ المصنّف: ابن ابي‌شيبه (م.235ق.)، به كوشش سعيد محمد، دار الفكر، 1409ق؛ مطالب اولي النهي في شرح غاية المنتهي: مصطفي السيوطي (م.1243ق.)، دمشق، المكتب الاسلامي، 1961م؛ المعتبر: المحقق الحلي (م.676ق.)، مؤسسه سيد الشهداء، 1363ش؛ المعتمد في شرح المناسك: محاضرات الخوئي (م.1413ق.)، الخلخالي، قم، مدرسة دار العلم، 1410ق؛ مغني المحتاج: محمد الشربيني (م.977ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1377ق؛ المغني: عبدالله بن قدامه (م.620ق.)، بيروت، دار الكتب العلميه؛ من لا يحضره الفقيه: الصدوق (م.381ق.)، به كوشش غفاري، قم، نشر اسلامي، 1404ق؛ مناسك الحج: شبيري زنجاني، قم، مؤسسة الولاء للدراسات، 1421ق؛ مناسك الحج: وحيد الخراساني، قم، مدرسة الامام الباقر (ع)، 1428ق؛ مناسك حج: امام خميني1؛ مناسك حج: مكارم شيرازي، قم، انتشارات مدرسة الامام علي بن ابي‌طالب، 1426ق؛ مناسك حج (محشي): محمد رضا محمودي، تهران، مشعر، 1429ق؛ منتخب مناسك حج: امام خميني1؛ مواهب الجليل: الحطاب الرعيني (م.954ق.)، به كوشش زكريا عميرات، بيروت، دار الكتب العلميه، 1416ق؛ الموسوعة الفقهيه: كويت، وزارة الاوقاف و الشؤون الاسلاميه، 1410ق؛ المهذب: القاضي ابن البراج (م.481ق.)، قم، نشر اسلامي، 1406ق؛ النهايه: الطوسي (م.460ق.)، بيروت، دار الكتاب العربي، 1400ق.

 

محمد قديريان

[1]. العين، ج8، ص45؛ الصحاح، ج4، ص1632؛ لسان العرب، ج11، ص48، «بدل».

[2]. كتاب الحج، خويي، ج5، ص431.

[3]. تذكرة الفقهاء، ج8، ص392؛ المجموع، ج7، ص166-167؛ الدروس، ج1، ص332.

[4]. فتح العزيز، ج7، ص62؛ قواعد الاحكام، ج1، ص399؛ كتاب الحج، خويي، ج2، ص48.

[5]. المبسوط، سرخسي، ج4، ص175؛ كشاف القناع، ج2، ص607؛ جواهر الكلام، ج20، ص115.

[6]. فتح العزيز، ج7، ص60-62؛ المختصر النافع، ج1، ص77؛ مدارك الاحكام، ج7، ص120-122.

[7]. تاريخ الاسلام، ج2، ص702؛ السيرة النبويه، ج4، ص331.

[8]. صحيح البخاري، ج2، ص151، 200؛ صحيح مسلم، ج4، ص32؛ علل الشرائع، ج2، ص413.

[9]. فقه القرآن، ج1، ص266-267؛ كنز العرفان، ج1، ص292-295.

[10]. تاريخ طبري، ج4، ص266؛ الارشاد، ج2، ص66-67.

[11]. نك: الكامل، ج11، ص287-288؛ تاريخ الاسلام، ج43، ص41.

[12]. تذكرة الفقهاء، ج8، ص69، 239، 392؛ المجموع، ج7، ص166-167.

[13]. النهايه، ص206؛ اللمعة الدمشقيه، ص66؛ جواهر الكلام، ج18، ص10.

[14]. التهذيب، ج5، ص32-33.

[15]. سنن الدارمي، ج2، ص50؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص994؛ سنن النسائي، ج5، ص179.

[16]. الاستذكار، ج4، ص95، 304؛ المجموع، ج7، ص166، 169؛ البحر الرائق، ج2، ص585.

[17]. المغني، ج3، ص417.

[18]. المبسوط، طوسي، ج1، ص383-384؛ السرائر، ج1، ص619-620؛ جواهر الكلام، ج19، ص88.

[19]. المغني، ج3، ص550؛ كشاف القناع، ج2، ص606-607.

[20]. مواهب الجليل، ج4، ص300؛ بلغة السالك، ج2، ص84.

[21]. المبسوط، سرخسي، ج4، ص174-175.

[22]. سنن الترمذي، ج2، ص188؛ الكافي، ج4، ص475-476؛ التهذيب، ج5، ص294-295.

[23]. الدروس، ج1، ص426؛ الحدائق، ج16، ص461.

[24]. بدائع الصنائع، ج2، ص126.

[25]. المجموع، ج8، ص285-287؛ فتح العزيز، ج8، ص47-52؛ مغني المحتاج، ج1، ص533.

[26]. المبسوط، سرخسي، ج4، ص174-175؛ بدائع الصنائع، ج2، ص220؛ البحر الرائق، ج3، ص101-102.

[27]. مواهب الجليل، ج4، ص300؛ بلغة السالك، ج2، ص84.

[28]. الروضة البهيه، ج2، ص370.

[29]. كتاب الحج، خويي، ج5، ص455-458؛ تعاليق مبسوطه، ج10، ص675؛ مناسك الحج، وحيد خراساني، ص177.

[30]. كتاب الحج، خويي، ج5، ص152-153، 158؛ تفصيل الشريعه، ج5، ص107-108؛ مصباح الناسك، ج2، ص253-254.

[31]. كتاب الحج، خويي، ج5، ص158.

[32]. المحاسن، ج1، ص257؛ الكافي، ج2، ص217؛ دعائم الاسلام، ج1، ص60.

[33]. التهذيب، ج4، ص317.

[34]. من لا يحضره الفقيه، ج2، ص381؛ التهذيب، ج5،
ص390.

[35]. المختصر النافع، ص79؛ المعتبر، ج2، ص783، 788؛ كشف اللثام، ج5، ص27.

[36]. مناسك حج (محشي)، ص135؛ منتخب مناسك حج، ص61.

[37]. الكافي، ج4، ص445-446؛ التهذيب، ج5، ص392.

[38]. الكافي في الفقه، ص218؛ نك: كشف اللثام، ج5، ص31-32.

[39]. مناسك حج، امام خميني، ص222-223.

[40]. مناسك حج (محشي)، ص131، 135؛ استفتائات جديد حج، ص122-123؛ منتخب مناسك حج، ص221.

[41]. مناسك جامع حج، مكارم، ص270؛ توضيح المناسك،
ص225.

[42]. مناسك الحج، زنجاني، ص51.

[43]. مناسك حج، امام خميني، ص222؛ مناسك حج (محشي)، ص135.

[44]. مجمع المسائل، ج1، ص480.

[45]. كلمة التقوي، ج3، ص392؛ توضيح المناسك، ص226.

[46]. التهذيب، ج5، ص90.

[47]. المبسوط، طوسي، ج1، ص316؛ الدروس، ج1، ص333؛ كتاب الحج، خويي، ج5، ص113.

[48]. السرائر، ج1، ص580-581؛ نك: تذكرة الفقهاء، ج8، ص74؛ مجمع الفائده، ج6، ص232-233.

[49]. المبسوط، طوسي، ج1، ص332؛ المهذب، ج1، ص270؛ السرائر، ج1، ص638.

[50]. المبسوط، طوسي، ج1، ص332؛ المهذب، ج1، ص270؛ السرائر، ج1، ص641.

[51]. الكافي، ج4، ص298؛ التهذيب، ج5، ص89؛ الاستبصار، ج2، ص174.

[52]. المعتبر، ج2، ص789؛ جواهر الكلام، ج18، ص71-72؛ كتاب الحج، خويي، ج3، ص277.

[53]. المبسوط، طوسي، ج1، ص316؛ اللمعة الدمشقيه، ص66؛ كتاب الحج، خويي، ج3، ص278.

[54]. الدروس، ج1، ص332.

[55]. الدروس، ج1، ص427.

[56]. صحيح مسلم، ج4، ص40؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص1024؛ سنن ابي داود، ج1، ص426.

[57]. المغني، ج3، ص252، 417؛ كشاف القناع، ج2، ص481-
482.

[58]. سنن الدارمي، ج2، ص50؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص994؛ سنن النسائي، ج5، ص179.

[59]. الاستذكار، ج4، ص95، 304؛ المجموع، ج7، ص166-169؛ البحر الرائق، ج2، ص585.

[60]. علل الشرائع، ج2، ص413.

[61]. اللمعة الدمشقيه، ص66؛ جواهر الكلام، ج18، ص44-45، 74؛ مناسك حج، وحيد خراساني، ص85.

[62]. جواهر الكلام، ج18، ص74؛ كتاب الحج، محقق داماد، ج1، ص357.

[63]. كشف اللثام، ج5، ص60؛ رياض المسائل، ج6، ص142؛ جواهر الكلام، ج18، ص73.

[64]. صحيح مسلم، ج4، ص40؛ سنن ابن ماجه، ج2، ص1024؛ سنن ابي داود، ج1، ص426.

[65]. المغني، ج3، ص252، 417؛ كشاف القناع، ج2، ص481-482.

[66]. بدائع الصنائع، ج2، ص221؛ البحر الرائق، ج2، ص629-630.

[67]. مطالب اولي النهي، ج2، ص307، 315-316.

[68]. البحر الرائق، ج2، ص629-630؛ مطالب اولي النهي، ج2، ص307.

[69]. الكافي، ج4، ص298؛ التهذيب، ج5، ص44.

[70]. رياض المسائل، ج6، ص160.

[71]. النهايه، ص208-209؛ مجمع الفائده، ج6، ص27؛ الحدائق، ج17، ص263-264.

[72]. السرائر، ج1، ص536؛ تبصرة المتعلمين، ص88؛ نك: شرائع الاسلام، ج1، ص176.

[73]. التهذيب، ج5، ص44؛ نك: المختصر النافع، ص80؛ كشف الرموز، ج1، ص340.

[74]. كشف اللثام، ج5، ص60؛ جواهر الكلام، ج18، ص74؛ مناسك حج (محشي)، ص132-133.

[75]. الكافي، ج4، ص534؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص448؛ تأويل الدعائم، ج3، ص228.

[76]. الدروس، ج1، ص322؛ ذخيرة المعاد، ج2، ص697؛ كشف اللثام، ج5، ص27.

[77]. الدروس، ج1، ص322.

[78]. نك: ذخيرة المعاد، ج2، ص697؛ مناسك حج، امام خميني، ص223-224؛ استفتائات جديد حج، ص101-102.

[79]. المبسوط، طوسي، ج1، ص306.

[80]. النهايه، ص213؛ جامع المقاصد، ج3، ص170؛ جواهر الكلام، ج18، ص280.

[81]. المجموع، ج8، ص312؛ مغني المحتاج، ج1، ص534؛ حواشي الشرواني، ج4، ص204.

[82]. المغني، ج3، ص243-246؛ كشاف القناع، ج2، ص474-475.

[83]. المصنف، ج4، ص429؛ الكافي، ج4، ص332؛ من لا يحضره الفقيه، ج2، ص318.

[84]. كتاب الحج، محقق داماد، ج2، ص269-273.

[85]. المهذب، ج1، ص376-377؛ فتح العزيز، ج7، ص221-223.

[86]. مواهب الجليل، ج4، ص65؛ التاج و الاكليل، ج4، ص65-67؛ حاشية الدسوقي، ج2، ص27.

[87]. الموسوعة الفقهيه، ج2، ص180.

[88]. المغني، ج3، ص252-253؛ كشاف القناع، ج2، ص484-485.

[89]. المبسوط، طوسي، ج1، ص306؛ المختصر النافع، ج1، ص78-79؛ كشف اللثام، ج5، ص15-16.

[90]. فتح العزيز، ج7، ص429؛ المجموع، ج7، ص56-60.

[91]. المغني، ج3، ص200-201.

[92]. الخلاف، ج2، ص378-379؛ تذكرة الفقهاء، ج7، ص38، 421؛ مستمسك العروه، ج10، ص29-30.

[93]. من لا يحضره الفقيه، ج2، ص211.