جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد بعثه مقام معظم رهبری در گپ بعثه مقام معظم رهبری در سروش بعثه مقام معظم رهبری در بله
جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد

جلد 13 موسوعه الفقه الاسلامی المقارن روانه بازار نشر شد

انتشارات مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی جلد 13 کتاب «موسوعة الفقه الاسلامی المقارن» را به چاپ رسانده است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، انتشارات مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی جلد 13 کتاب «موسوعة الفقه الاسلامی المقارن» را به چاپ رسانده است.


فقه مقارن نوعی از ارائه فقهی آرا و فتاوای فقهی ذیل هر مسئله شرعی به همراه دلیل هر دیدگاه و گاه انتخاب دلیل و دیدگاه مختار است. این رویکرد فقهی در گذشته با عنوان فقه الخلاف یا خلافیات شناخته می شد. غرض از تدوین موسوعه فقه مقارن بررسى آراى مختلف فقهى و ایجاد موازنه میان آنها و ترجیح یکى از آنها با برهان و دلیل است. نحوه بحث و ارائه دیدگاهها در فقه مقارن سه گونه است:


الف. گردآورى دیدگاه هاى مختلف فقهاى یک مذهب فقهى، مانند آنچه در مختلف الشیعة علامه حلى صورت گرفته است.


ب. گردآورى دیدگاه هاى مذاهب مختلف فقهى. بیشتر کتابهاى نگاشته شده در این موضوع از این نوع اند، از قبیل «الخلاف» شیخ طوسى؛ «جامع الخلاف و الوفاق» على بن محمد سبزوارى و «منتهى المطلب» و «تذکرة الفقهاء» علامه حلى.


ج. بیان حکم شرعى مسئله‌اى و ایجاد موازنه میان آن و قانون مدنى و سنجیدن مقدار مخالفت یا موافقت قانون مدنى با حکم شرعى و بیان آنچه که مصلحت عمومى اقتضا مى‌کند. برخى معاصران به این شیوه از فقه مقارن اشاره کرده و به آن پرداخته‌اند، مانند «تحریر المجلة» نگاشته محمدحسین کاشف الغطاء.


در فقه مقارن گاه نویسنده تنها دیدگاه هاى مذاهب مختلف را گردآورى مى‌کند، بدون آنکه میان آنها موازنه برقرار نماید، مانند آنچه در «الفقه على المذاهب الخمسة» اثر محمدجواد مغنیه انجام گرفته است؛ لیکن فقه مقارن نزد پیشینیان، تنها به سبک نخست نگاشته مى‌شده است.[1]


هم چنین توسعه فقه مقارن تأثیری مستقیم بر فرایند تقریب مذاهب و رفع اختلافه ای فرقه ای دارد به گونه ای که اگر مذاهب بدون تعصب عرضه نظرات و ادله فقهی و حقوقی یکدیگر و در کنار هم آن بپردازند بهداشت روانی قابل ملاحظه و ظرفیت سازی چشم گیری را در خردورزی و تحمل یکدیگر به چشم خود ملاحظه خواهند نمود.


یکی از موسوعه های فقه مقارن که به صورت تطبیقی آرای فقیهان مذاهب اسلامی را به صورت دانشنامه الفبایی تجمیع و تدوین کرده، «موسوعه الفقه الاسلامی المقارن» است که به ابتکار، اهتمام و زیر نظر حضرت آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی (ره) و توسط پژوهشگران و فضلای موسسه دائره المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت علیهم السلام نوشته شد. اکنون جلد 13 این موسوعه از مدخل ضأن تا عُذرَة در زمان ریاست حجت الاسلام والمسلمین حسن آقا نظری تهیه و روانه بازار نشر شده است.


ساختار کتاب


جلد سیزدهم «موسوعه الفقه الاسلامی المقارن» دارای 95 مدخل از اصطلاح «ضَأن» تا «عُذرَة» است. در هر مدخل اصلی ابتدا تعریف لغوی و اصطلاحی سپس مختصری درباره پیشینه تشریع و سیر تطور آن در فتوای ای فقیهان، حکم تکلیفی یا وضعی، شرایط و حالات آن و دیگر وضعیت‎های مرتبط با آن می آید.


ویژگی های اثر:


پرداختن به موضوعات روز


ترتیب اصطلاحات فقهی بر اساس نظم الفبایی


فهرست تفصیلی ریز موضوعات مداخل در پایان کتاب


نظم موضوعی در تعریف هر مدخل


شمول مداخل به اغلب احکام و مسائل فقهی تطبیقی ( فقه شیعی و فقه مذاهب اربع اهل سنت)


پرداختن به مبانی استنباط (حکام تفصیلی مورد اتفاق مذاهب به صورت تطبیقی


پرداختن به ریز موضوعات ذیل هر مدخل فقهی و تفاصیل طبق هر مذهب فقهی


اهتمام به آیات الاحکام در هر مدخل موضوعی


ایجاز و مختصر نویسی در عین رعایت عمق و ادله اقوال فقهی


جمع بندی:


فقه پژوهان و محققان تطبیق فقه مذاهب اسلامی (مذاهب چهارگانه سنی و مذهب شیعه) با مراجعه به مداخل «موسوعه الفقه الاسلامی المقارن» می‎توانند نمای کلی از آرای فقیهان، اختلاف فتاوی به صورت تطبیقی، مبانی اختلاف آرا و فروعات مسائل فقهی مقارن بین شیعه و فقه اهل سنت را به دست آورند. البته این موسوعه وارد مقوله پاسخ به شبهات و سوالات نواندیشان، بیان فلسفه احکام، قواعد فقهی، نقد و تحقیق دیدگاه ها و فتاوای فقهی و انتخاب قول برتر نشده است.


برشی از کتاب:


در صفحه 485 این موسوعه درباره عجب این مطالب نگاشته شده است:


بعضی از علما عجب را بزرگ نعمت و اهمیت دادن به آن با فراموش کردن اضافه کردن آن نعمت به نعمت دهنده. ابن عبدالسلام عجب را به معنی خوشحالی در نفس با اضافه شدن کاری برای آن و ستایش کردن بر آن با فراموش کردن اینکه همانا خداوند نعمت دهنده به آن است و کسی که نعمتی به او بخشیده شده با توفیق خداوند برای او بوده و کسی که به خاطر آن نعمت خوشحال می شود منتی از جانب بر او بوده است.


موسسه دائره المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت علیهم السلام زیر نظر آیت الله حسن آقا نظری شاهرودی توسط گروهی از فقه پژوهان حوزه علمیه قم جلد 13 «موسوعه الفقه الاسلامی المقارن» را در 646 صفحه رحلی به شمارگان هزار نسخه منتشر و روانه بازار خدمات پژوهشی فقهی کرده است.


دانش پژوهان فقه تطبیقی می‎توانند این اثر ارزشمند فقهی و سایر موسوعات فقهی را از فروشگاه دائمی آثار این موسسه واقع در قم خیابان معلم، میدان روح الله به شماره تلفن 37739999ـ025 یا مطالعه کتابخانه دیجیتال به نشانی اینترنتی http://www.afiqh.org/dlibviewer/dlib_show.php?iid=337 یا مکاتبه با صندوق پستی 371853796 تهیه و مطالعه کنند.


[1] جامع الخلاف و الوفاق (مقدمه)، ص 6.




نظرات کاربران