یادداشت: حج و ورزش

پایگاه اطلاع رسانی حج، برای اثبات ارتباط بین دو واژه و مفهم حج و ورزش اینگونه باید ابتدا این پرسش را مطرح کرد که ورزش و هدف آن چیست؟ که اینگونه باید با مقوله حج در ظاهر بیگانه به نظر می رسد. اگر تصور کنیم که هدف از ورزش صیقل دادن جشم و جان باشد پس می توان گفت که بی ارتباط با حج نیست. یعنی ورزش بر آن است تا روح و جان و جسم انسانها را صیقل داده و آنها را برای زندگی بهتر آماده نماید.

پس هدف حج چیست؟ اگر برای حج همچنین کارکردی تعریف کنیم در واقع می توان به یک مفهوم مشترک دست یافت.

حج در واقع چیزی جز صیقل دادن روح و جان و جسم مسلمانان نیست. هر مسلمانی با تشرف به سرزمین وحی در واقع هم جان و هم روح خود را صیقل می دهد و هم جسم خود را نشاط داده تا ادامه حیات سالم را برای خود محیا سازد.

همانگونه که ورزش عنصر جوانمردی ، پرهیز از دروغ کبر و غرور را در انسان ها دور می کند خوب همه آگاهند که حج نیز رسالتی جز این ندارد. ورزش علاوه بر نشاط روحی نشاط جسمی هم بدنبال دارد. آیا چنین کارکردی بر حج هم متصور است؟

در ظاهر خیر اما با کمی تامل این مسئله روشن می شود که حج نیز کارکردی در حوزه جسمی دارد.

در موسم حج زائران بدون اینکه تاملی در آن نمایند در کنار کار عظیم عبادی خود در واقع در وادی سعی و طواف به ورزش می پردازد. چرخش هفت دور به گرد خانه دوست با یک نظم خاص و مقررات ویژه و عین همین مقررات در سعی و صفا و مروه نشان از هدفمند بودن چنین حرکاتی دارد.

هر مسلمانی در کنار کار عبادی، خود را چهارچوب حرکاتی منظم و تابع مقررات محصور می کند و تا پایان این مراسم از آن تخلف نمی کند.

اگر مراسم عرفات، منا و مزدلفه را در بعد زمانی و مکانی مورد ارزیابی قرار دهیم به نتیجه بهتری می رسیم.

در بعد زمانی؛ زائران با حضور سه روزه در صحرای عرفه و انجام تمامی تکالیف مربوط به آن ، رمی جمره، حرکت بسوی مزدلفه، منا در واقعی دوره ای از اردوی عبادی را سپری می کنند.

اما در بعد مکانی و جغرافیایی آنها در محیطی بیرون شهر و کوه در واقع کمپ شبانه ای را سپری می کنند و بسان ورزشکارانی هستند که بدنبال پر کردن توشه خود از اعمال نیک می باشند.

------------

* نگارش : حسین امیری