فیلم و عکس

   كسب هاي حرام و غيره

فيلم و عكس نامحرم  

 س 1183: نگاه كردن به تصوير زن نامحرم و بدون پوشش چه حكمي دارد؟ نگاه كردن به صورت زن در تلويزيون چه حكمي دارد؟ آيا بين زن مسلمان و غيرمسلمان و بين پخش آن بطور مستقيم و يا غير مستقيم تفاوتي وجود دارد؟

 ج: نگاه كردن به تصوير زن نامحرم، حكم نگاه كردن به خود زن نامحرم را ندارد، بنابراين اگر نگاه از روي لذّت نبوده و خوف افتادن به گناه نباشد و تصوير هم متعلّق به زن مسلماني كه بيننده آن را مي‏شناسد نباشد، اشكال ندارد و بنابر احتياط واجب نبايد به تصوير زن نامحرم كه بطور مستقيم از تلويزيون پخش مي‏شود، نگاه كرد ولي در پخش غيرمستقيم تلويزيوني اگر ريبة و خوف افتادن به گناه نباشد، نگاه كردن اشكال ندارد.

 س 1184: مشاهده برنامه‏هاي تلويزيوني كه از ماهواره دريافت مي‏شوند، چه حكمي دارد؟ اگر ساكنان استانهاي مجاور دولتهاي خليج فارس برنامه‏هاي تلويزيوني آن دولتها را مشاهده كنند، حكم آن چيست؟

 ج: از آنجا كه برنامه‏هايي كه توسط ماهواره‏هاي غربي پخش مي‏شوند و همچنين برنامه‏هاي تلويزيوني بيشتر دولتهاي مجاور، دربردارنده آموزش افكار گمراه‏كننده و تحريف حقايق و لهو و فساد هستند و غالبا مشاهده آنها باعث گمراهي و فساد و ارتكاب كارهاي حرام مي‏گردد، بنابر اين دريافت و ديدن آنها جايز نيست.

 س 1185: آيا ديدن يا شنيدن برنامه‏هاي طنز از راديو و تلويزيون اشكال دارد؟

 ج: گوش دادن به برنامه‏هاي طنز و نمايش‏هاي فكاهي و ديدن آنها اشكال ندارد مگر آن كه مستلزم اهانت به مؤمني باشد.

 س 1186: هنگام جشن عروسي چند عكس از من گرفته شد كه در آنها حجاب كامل نداشتم، اين عكسها در حال حاضر نزد دوستان و اقوام من هستند. آيا جمع‏آوري آنها بر من واجب است؟

 ج: اگر وجود عكسها نزد ديگران مفسده‏اي ندارد و يا برفرض ترتّب مفسده، شما در دادن عكسها به ديگران نقشي نداشته‏ايد يا جمع‏كردن آنها از ديگران براي شما مشقّت دارد، تكليفي در اين باره نداريد.

 س 1187: آيا بوسيدن تصاوير امام «قدس سره» و شهدا براي ما زنان از اين جهت كه به ما نامحرم هستند، اشكال دارد؟

 ج: به طور كلي تصوير شخص حكم خود او را ندارد. لذا بوسيدن تصوير به عنوان احترام و تبرك جستن و اظهار محبت در صورتي كه قصد ريبة و خوف افتادن به گناه نباشد، اشكال ندارد.

 س 1188: آيا ديدن تصاوير زنان برهنه و نيمه برهنه در فيلمهاي سينمايي و غير آن، در صورتي كه آنان را نشناسيم، جايز است؟

 ج: نگاه‏كردن به فيلم‏ها و تصاوير، حكم نگاه‏كردن به اجنبي را ندارد و در صورتي كه از روي شهوت و ريبة نباشد و مفسده‏اي هم بر آن مترتب نشود، شرعا اشكال ندارد ولي با توجه به اينكه ديدن تصوير برهنه‏اي كه شهوت برانگيز است، غالبا از روي شهوت بوده و به همين دليل مقدمه ارتكاب گناه مي‏باشد، بنابراين ديدن آنها حرام است.

 س 1189: آيا جايز است زن در جشن‏هاي عروسي بدون اجازه شوهرش عكس بيندازد؟ و برفرض جواز، آيا مراعات حجاب كامل در آن واجب است؟

 ج: اصل عكس گرفتن منوط به اجازه شوهر نيست ولي اگر احتمال بدهد كه اجنبي عكس او را ببيند و عدم رعايت حجاب كامل منجر به مفسده‏اي شود، مراعات آن واجب است.

 س 1190: آيا براي زنان، ديدن كشتي مردان جايز است؟

 ج: اگر مشاهده آن باحضور در ميدان كشتي و بطور مستقيم باشد و يا آن را بطور زنده و مستقيم از تلويزيون ببينند و يا به قصد لذت و ريبة بوده و يا در آن خوف ارتكاب گناه و فساد وجود داشته باشد، جايز نيست و در غير اين صورت اشكال ندارد.

 س 1191: اگر عروس در شب جشن عروسي روپوش روشن و نازكي برسرش بيندازد، آيا جايز است مرد اجنبي از او عكس بگيرد؟

 ج: اگر مستلزم نگاه حرام به زن اجنبي باشد جايز نيست، وگرنه اشكال ندارد.

 س 1192: گرفتن عكس زن غيرمحجّبه در بين محارمش چه حكمي دارد؟ اگر احتمال داده شود كه مرد اجنبي آن عكسها را هنگام ظاهر كردن ببيند، حكم آن چيست؟

 ج: اگر عكاسي كه به او نگاه مي‏كند و عكس وي را مي‏گيرد، از محارم او باشد، عكس گرفتن از او اشكال ندارد و ظاهر كردن آن هم نزد عكاسي كه او را نمي‏شناسد اشكال ندارد.

 س 1193: بعضي از جوانان به تصاوير مستهجن نگاه مي‏كنند و براي كار خود توجيهات ساختگي ارائه مي‏دهند، حكم آن چيست؟ و اگر ديدن اين تصاوير مقداري از شهوت انسان را تسكين دهد و در جلوگيري از ارتكاب حرام مؤثر باشد، چه حكمي دارد؟

 ج: اگر نگاه كردن به آن تصاوير به قصد ريبة باشد و يا انسان بداند كه منجر به تحريك شهوت او مي‏شود و يا خوف ارتكاب گناه و مفسده باشد، در اينصورت نگاه كردن به آنها حرام است و اين كه بخاطر آن انسان به حرام ديگري نمي‏افتد، مجوز ارتكاب فعلي كه شرعا حرام است، نمي‏باشد.

 س 1194: حضور در جشنهايي كه موسيقي در آنها نواخته مي‏شود و افراد مبادرت به رقص مي‏كنند، براي فيلمبرداري چه حكمي دارد؟ فيلمبرداري مرد از مجالس مردان و زن از مجالس زنان چه حكمي دارد؟ ظاهر كردن فيلم‏هاي جشن‏هاي عروسي توسط مرد، چه آن خانواده را بشناسد و چه آن خانواده را نشناسد، داراي چه حكمي است؟ و همچنين ظاهر كردن آن توسط زن چه حكمي دارد؟ و آيا استفاده از موسيقي در آن فيلم‏ها جايز است؟

 ج: حضور در جشن‏هاي شادي و فيلمبرداري مردان از مجالس مردان و زنان از مجالس زنان در صورتي كه مستلزم گوش دادن به غنا يا موسيقي حرام و يا ارتكاب هر عمل حرام ديگري نباشد، اشكال ندارد. ولي فيلمبرداري مردان از مجالس زنان يا زنان از مجالس مردان اگر مستلزم نظر كردن به ريبة يا مفاسد ديگري باشد، جايز نيست و همچنين بكارگيري موسيقي مطرب لهوي كه مناسب با مجالس لهو و گناه باشد در فيلم‏ها نيز حرام است.

 س 1195: با توجه به كيفيت فيلم‏ها (خارجي يا داخلي) و موسيقي كه از تلويزيون جمهوري اسلامي پخش مي‏شود، ديدن و گوش دادن به آنها چه حكمي دارد؟

 ج: اگر افراد شنونده و بيننده تشخيص دهند موسيقي كه از راديو و تلويزيون پخش مي‏شود از نوع موسيقي مطرب لهوي مناسب با مجالس لهو و گناه است و يا ديدن فيلمي كه از تلويزيون پخش مي‏شود، مفسده دارد، ديدن و شنيدنِ آنها براي آنان جايز نيست و مجرّد پخش از راديو و تلويزيون حجّت شرعي براي جواز محسوب نمي‏شود.

 س 1196: تهيه و فروش تصاوير منسوب به پيامبر اكرم «صلي الله عليه و آله» و اميرالمومنين و امام حسين«عليهماالسلام» براي نصب آنها در مراكز دولتي چه حكمي دارد؟

 ج: اين كار في‏نفسه از نظر شرعي اشكال ندارد به شرط اينكه مشتمل بر اموري كه ازنظر عرف، اهانت و بي‏احترامي محسوب مي‏شود نبوده و با شأن آن بزرگان منافات نداشته باشد.

 س 1197: خواندن كتابها و اشعار مبتذل كه باعث تحريك شهوت مي‏شوند، چه حكمي دارد؟ ج: بايد از آنها اجتناب شود.

 س 1198: تلويزيونها يا كانالهاي پخش مستقيم ماهواره‏اي يك سلسله برنامه‏هاي اجتماعي را به نمايش مي‏گذارند كه بيانگر مسائل اجتماعي جامعه غربي است و به ترويج افكار فاسدي از قبيل تشويق به اختلاط زن و مرد و ترويج روابط نامشروع مي‏پردازند، بطوري كه اين برنامه‏ها بعضي از مؤمنين را نيز تحت‏تأثير قرار داده است. ديدن آنها براي كسي كه احتمال تأثيرپذيري او مي‏رود، چه حكمي دارد؟ آيا اين حكم نسبت به كسي كه آن برنامه‏ها را به قصد نقد و بيان نكات منفي آنها و نصيحت مردم به نديدن آنها، مي‏بيند، تفاوت دارد؟

 ج: نگاه به اين برنامه‏ها اگر از روي لذّت بوده و يا خوف تأثيرپذيري و فساد، وجود داشته باشد، جايز نيست. ولي مشاهده به قصد نقد و آگاه كردن مردم از خطرات و نكات منفي آنها براي كسي كه اهليّت آن را دارد و مطمئن است كه از آن برنامه‏ها تأثير نمي‏پذيرد و به فساد نمي‏افتد، اشكال ندارد، البته اگر مقرّراتي باشد بايد رعايت شود.

 س 1199: آيا نگاه كردن به موي گوينده تلويزيون كه آرايش كرده و سر و سينه‏اش پوششي ندارد، جايز است؟

 ج: مجرّد نگاه كردن چنانچه از روي لذّت نبوده و خوف ارتكاب حرام و فساد در آن نباشد و به صورت پخش مستقيم هم نباشد، اشكال ندارد.

 س 1200: آيا ديدن فيلمهاي شهوت‏انگيز براي فرد متأهل جايز است؟

 ج: اگر ديدن آنها به قصد تحريك شهوت باشد و يا موجب تحريك آن شود، جايز نيست.

 س 1201: ديدن فيلمهايي كه راه صحيح نزديكي با زن باردار را آموزش مي‏دهند، براي مردان متأهل، با توجه به اينكه باعث به حرام افتادن آنان نمي‏شود، چه حكمي دارد؟

 ج: ديدن اين فيلم‏ها كه هميشه بانگاه شهوت برانگيز همراه است، جايز نيست.

 س 1202: نظارت كارمندان وزارت ارشاد بر انواع فيلمها و مجلات و نشريات و نوارها براي تشخيص موارد مجاز آنها، با توجه اينكه نظارت، مستلزم مشاهده عيني و گوش دادن به آنهاست، چه حكمي دارد؟

 ج: ديدن وگوش دادن به آنها توسط مأمورين نظارت، در مقام انجام وظيفه قانوني به مقدار ضرورت اشكال ندارد، ولي بايد از قصد لذت و ريبة احتراز كنند و واجب است افرادي كه براي نظارت و بررسي گمارده مي‏شوند از جهت فكري و روحي زير نظر و راهنمايي مسئولين باشند.

 س 1203: ديدن فيلمهاي ويدئويي كه گاهي تصاوير منحرف كننده‏اي دارند، به قصد نظارت و حذف بخش‏هاي فاسد آنها براي ارائه به ديگران چه حكمي دارد؟

 ج: ديدن اين فيلمها اگر به منظور اصلاح فيلم و حذف تصاوير فاسد و گمراه‏كننده آنها باشد اشكال ندارد بشرط اينكه كسي كه اقدام به اين كار مي‏كند مصون از افتادن به حرام باشد.

 س 1204: آيا براي زن و شوهر ديدن فيلمهاي ويدئويي جنسي در خانه، جايز است؟ آيا براي فرد مبتلا به قطع نخاع ديدن اين فيلم‏ها به قصد تحريك شهوت و تمكّن از نزديكي با همسرش، جايز است؟

 ج: برانگيختن شهوت توسط فيلمهاي ويدئويي جنسي جايز نيست.

 س 1205: مشاهده پنهاني فيلم‏ها وتصاويري كه طبق قانون دولت اسلامي ممنوع هستند، اگر مفسده‏اي نداشته باشند، چه حكمي دارد؟ حكم آنها نسبت به زن و شوهرهاي جوان چيست؟

 ج: با فرض ممنوع بودن، اشكال دارد.

 س 1206: مشاهده فيلمهايي كه گاهي در بردارنده اهانت به مقدسات جمهوري اسلامي و مقام معظم رهبري هستند، چه حكمي دارد؟

 ج: واجب است از آنها اجتناب شود.

 س 1207: ديدن فيلمهاي ايراني كه بعد از انقلاب توليد شده‏اند و در آنها زنان با حجاب ناقص ظاهر مي‏شوند و گاهي بدآموزيهايي نيز دارند، چه حكمي دارد؟

 ج: اصل مشاهده اين فيلم‏ها اگر به قصد لذت و ريبة نباشد و موجب وقوع در مفسده هم نگردد، في‏نفسه اشكال ندارد ولي فيلمسازان بايد از تهيه و توليد فيلمهايي كه با تعاليم ارزشمند اسلامي منافات دارد، خودداري كنند.

 س 1208: توزيع و عرضه فيلمهايي كه مورد تأييد وزارت ارشاد هستند، چه حكمي دارد؟ همچنين توزيع نوارهاي موسيقي كه مورد تأييد وزارت ارشاد هستند، در دانشگاهها چه حكمي دارد؟

 ج: اگر فيلم‏ها يا نوارها به نظر مكلّف عرفا مشتمل برغنا يا موسيقي مطرب و لهوي مناسبِ با مجالس لهو و گناه باشد، توزيع و عرضه آنها و همچنين ديدن و گوش دادن به آنها براي او جايز نيست و مجرّد تأييد بعضي از ادارات مربوطه تا زماني كه نظر مكلّف در تشخيص موضوع با نظر تأييدكنندگان مخالف است، دليل شرعي براي جواز محسوب نمي‏شود.

 س 1209: خريد و فروش و نگهداري مجلاّت لباس‏هاي زنانه كه عكس زنان اجنبي در آنها وجود دارد و براي انتخاب لباس بكار مي‏روند، چه حكمي دارد؟

 ج: مجرّد وجود عكس‏هاي زنان اجنبي در اين مجلاّت مانع جواز خريد و فروش و بهره‏برداري از آنها براي انتخاب لباس نيست مگر آن كه عكس‏ها، به گونه‏اي باشد كه موجب مفسده شود.

 س 1210: آيا خريد و فروش دوربين فيلمبرداري جايز است؟

 ج: خريد و فروش دوربين فيلمبرداري  تا زماني كه به قصد استفاده در امور حرام نباشد، اشكال ندارد.

 س 1211: خريد و فروش و اجاره فيلمهاي ويدئويي مبتذل و همچنين ويدئو چه حكمي دارد؟

 ج: اگر فيلم‏ها در بردارنده تصاوير زننده‏اي كه شهوت را تحريك كرده و موجب انحراف و فساد مي‏شوند و يا مشتمل بر غنا و موسيقي مطرب و لهوي و مناسب با مجالس لهو و گناه باشند، توليد و خريد و فروش و اجاره فيلم‏ها و همچنين اجاره ويدئو براي استفاده از آن در اين امور، جايز نيست.

 س 1212: آياگوش‏دادن‏به اخبار و برنامه‏هاي علمي و فرهنگي راديوهاي خارجي جايز است؟

 ج: در صورتي كه موجب انحراف و فساد نشود، جايز است.