زهرای عزیز! ما به فدک رسیدیم

ميقات حج - سال شانزدهم - شماره شصت و چهاردهم - تابستان 1387

زهراي عزيز ! ما به فدك رسيديم

محمد رضا نوري شاهرودي

امسال از غربت هميشگي قبرستان بقيع در ايام شهادت حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) خبري نبود چون بانوان ايراني با حمايت رييس مجلس خبرگان رهبري وارد آن مزار نوراني شدند و در كنار ديگر زائران مشتاق به مرثيه سرايي و سوگواري يگانه دخت پيامبر اسلام (صلّي الله عليه وآله وسلّم ) پرداختند.

هجده سال زندگي دوران بسيار كوتاهي براي كسي است كه لباس هستي به آفرينش او تكوين يافته است. در هيچ برهه‌ اي از تاريخ سراغ نداريم كه امت با اين سرعت سفارش‌ هاي پيامبرشان را فراموش كنند و كشتي نجات خود و بشريت آينده را به آتش بكشند. چه شد كه فرشته‌ اي معصوم كه نگاه او دل رسول خدا را شاد و چهره‌ اش را خندان مي‌ نمود به اين روز افتد كه براي جلوگيري از انحراف در رسالت پدر و احقاق حق جانشين مظلومش اينگونه در شب‌ هاي تاريك و غريب مدينه به در خانة مهاجر و انصار رود و وصاياي اشرف كائنات و غدير جاودانه را به يك يك آن قوم كينه‌ توز گوشزد نمايد! صبوري و اصرار بر مقاومت و ايثار «امّ ابيها» در احقاق حقوق بزرگ مرد تاريخ انسانيت سبب گشت كه نشانه‌ هاي مرقد مقدسش هم مجهول بماند. بي‌ جهت نيست وقتي‌ كه نزديك بود جان از كالبد صاحب ذوالفقار بيرون رود، او با چشمي گريان و آهي سوزان زمزمه مي‌ كند كه سنگيني بار مصيبت كمر تاريخ را مي‌ شكند چه رسد به تنهايي و غربت و بي‌ كسي علي. محنت تاريخي وارثان به حق پيامبر از ساعتي آغاز شد كه اهل بيت را از مراتب و درجاتي كه خداوند براي آنان درنظر گرفته بود پايين كشيدند و نگذاشتند فضايل و مناقب و سيرة كوثر كائنات هستي و الگوي زندگي همه زنان گيتي، به منصّه ظهور برسد.

عبادت و پرستش خالق هستي از سجده‌ ها و قنوت‌ هاي دخت پيامبر مفهوم و معنا گرفته است. آن تنديس رضا كه با صبر و بردباري و اشك‌ هاي سرشار از معنويت و مظلوميت تاريخ تشيع را در نشأة تكوين نگاشته است. او شجرة طيّبه‌ اي است كه با اخلاق و عرفان و عفاف و حمايت از ولايت، با آن شجاعت و شهامت، آموزة چگونه زيستن را به پيروان خود ارزاني داشت و تاريخ را جوش و خروش ديگري بخشيد. هر فصل از زندگي‌ اش كتابي مرصع و وزين است كه نياز به كاوش و تحقيق و قرائت دقيق دارد. سردار بزرگ كارهاي ماندني تاريخ ايران كه دوستي و آشنايي با وي جزو افتخارات زندگي‌ ام محسوب مي‌ شود و گذشت ايام اين ارادات قلبي را مضاعف نموده پس از يك سخنراني بي نظير كه مستقيم براي اوّلين

بار از همة كانال‌ هاي تلويزيون عربستان سعودي در حضور بيش از 800 نفر از دانشمندان، علما، فقها و صاحبان فكر وفتوا پخش مي‌ شد، مباني نظري، عملي و علمي اسلام را در محورهاي چهارده‌ گانه تبيين نمود.

آيت الله هاشمي رفسنجاني در مدينه تصميم گرفت موقعيت جغرافيايي «فدك» كه ميراث قطعي همة سادات است را زنده كند و با عزمي راسخ با اتومبيل براي رسيدن به مقصود بيش از 260 كيلومتر از شهر مدينة منوره، به سوي استان «حائل» را درنورديد و به شهر «حائط» و «حويطه» كه به گفتة آيت الله شيخ محمدعلي عمري رهبر شيعيان مدينه همان «فدك» است رسيد.

در شهر حائط فرماندار و مسؤولان اين شهر به استقبال ميهمان ويژة خود آمده بودند. نايف فرماندار شهر گفت: «اينجا فدك است و الآن قديمي‌ ها هنوز به آن فدك مي‌ گويند. شهر حدود 35 هزار نفر جمعيت دارد ولي جمعيت كلّ منطقه به اضافه روستانشينان و عشاير كوچ نشين به صدهزار نفر مي رسد». فرماندار مردي را معرفي كرد كه «محمد عبدالرحمان جابر» نام داشت تا توضيحات لازم را بدهد.

آيت‌الله هاشمي از او پرسيد: چرا به اين منطقه فدك مي‌گويند؟

عبدالرحمن جابر: چون پيامبر خدا آن را به حضرت فاطمه بخشيد.

هاشمي‌رفسنجاني: چرا پيامبر آن را به حضرت فاطمه بخشيد؟

عبدالرحمان جابر: نظر ما اين است كه چون اهالي اين منطقه بدون درگيري آن را به پيامبر خدا هديه كردند و پيامبر نيز آن را به حضرت فاطمه هديه كردند.

هاشمي‌رفسنجاني: در اين منطقه چه چيزهايي به نام فاطمه وجود دارد؟

عبدالرحمان جابر: چشمه‌هاي هفت‌گانة فاطمه، مسجد فاطمه، وادي فاطمه، و بساتين (باغستان‌هاي) فاطمه.

هاشمي‌رفسنجاني: چرا اسم فدك را عوض كرديد و حائط؛ يعني ديوار مي‌گوييد؟

عبدالرحمان جابر: در اين منطقه سه ديوار بلند است كه به صورت حلقه، منطقه را احاطه كرده ‌است. درون ديوارها باغ (بستان) فاطمه نام دارد كه در «معجم البلدان» ياقوت حموي هم ذكر شده است. مسجدي كه الآن ترميم شده، مربوط به زمان پيامبر اسلام بوده كه به مسجد فاطمه معروف است. ما آل‌جابر هستيم كه قدمتي چند صدساله در منطقه داريم و پيش از دولت سعودي حكمران اينجا بوده‌ايم.

هاشمي‌رفسنجاني: مساحت كل فدك چقدر است»؟

عبدالرحمان جابر: مساحت منطقه فدك 50 در 50 كيلومتر است.

هاشمي‌رفسنجاني: وضع آب منطقه چگونه است؟

عبدالرحمان جابر: فدك داراي هفت چشمه آب بوده كه به «عيون فاطمه» معروف است كه به دليل اهمال و بي‌توجهي به كشاورزي، آب آن كم شده وشايد علت كمي آب حفر چاه‌هاي عميق در منطقه باشد.

هاشمي‌رفسنجاني: مي‌خواهم از آب چشمه فاطمه بخورم.

جابر و ديگر همراهان،‌ وي را منع كرده، گفتند: «آقاي هاشمي! اين كار را نكنيد، چون نمي‌دانيم وضع آب چگونه است.

هاشمي در حالي‌كه قطرات اشك چشمانش با چشمة فاطمه مخلوط شده بود، گفت: آيا بي‌سعادتي و حيف نيست كه انسان تا اينجا بيايد و از چشمة فاطمه سيراب نشود؟!

اين جمله باعث شد كه قطرات اشكِ چشمان همراهان نيز در چشمه بريزد.

صدا وسيما بايد فيلم فدك را بارها پخش نموده و آن‌ را به صورت يك سند در اذهان ملت عزيز ايران زنده نگاه دارد. اساساً راديو وتلويزيون و مطبوعات حداقل در ايام شهادت آن بانوي بزرگ اسلام بايد شرح زندگي و مجاهدت‌ هاي آن اسوة كامل ارزش‌ ها و مقاومت و فضايل اخلاقي كه محور هدفمند تعاليم آسماني و اهل بيت دانا و تواناي اسلام است را به صورتي جذاب براي مخاطبان ولايت‌ مدار خود بازگو كنند. آموزش وپرورش بايد چكيده‌ اي از زندگي سراسر افتخار اين بانوي نمونة الهي كه بيشترين قرابت مادي و معنوي در ميان زنان جهان با خاتم رسل را دارد، براي يادگيري و الگوبرداري نونهالان اين مرز وبوم در كتاب‌ هاي درسي قرار دهد وجايگاه بانويي‌ كه سيدة زنان عالم بوده و در تولدش مريم وآسيه، خديجه همسر با وفاي حضرت مصطفي (صلّي الله عليه وآله وسلّم ) را كمك مي‌ كردند و فرشتگان و زنان بهشتي بر او آب بهشتي مي‌ ريختند و براي خدمت به وي بر يكديگر سبقت مي‌ گرفتند و براين خدمت بر عرشيان و فرشيان فخر مي ورزيدند را تبيين نمايد. واقعاً فاطمه، جانِ پيامبر خدا، مام ائمة معصوم، كه تبليغ و ترويج او با گفتار و كردار آموزه‌ هايي چون چشمة جوشان و دريايي مواج و خروشان و شمعي فروزان در گسترة زمان براي آبادي دين و ايمان و دنياي خردمندان و ذخيرة آخرت هر انسان است.

پيشنهاد آخر آن‌ كه عالمان و رهپويان معصومان و فرهيختگان به خصوص زنان مؤمن و معتقد اين مرز وبوم با افتخار بايد نهضت و جنبش «فاطمه شناسي» و «فاطمه پژوهشي» را در دستور كار خود براي جست وجوگران مسير فضيلت و حقيقت قرار دهندكه اگر شگفتي زندگاني اين خورشيد عالم تاب روشن نشود، همگان مسؤوليم.