بنی‌لیث بن بکر

… منابع

اسباب النزول: الواحدي (م.468ق.)، قاهره، الحلبي و شركاه، 1388ق؛ الاستيعاب: ابن عبدالبر (م.463ق.)، به كوشش البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412ق؛ اسد الغابه: ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار الفكر، 1409ق؛ الاشتقاق: ابن دريد (م.321ق.)، به كوشش عبدالسلام، بيروت، دار الجيل، 1411ق؛ الاصابه: ابن حجر العسقلاني (م.852ق.)، به كوشش علي محمد و ديگران، بيروت، دار الكتب العلميه، 1415ق؛ الاصنام (تنكيس الاصنام): هشام بن محمد كلبي (م.204ق.)، به كوشش احمد زكي، تهران، تابان، 1348ش؛ الاغاني: ابوالفرج الاصفهاني (م.356ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1415ق؛ امتاع الاسماع: المقريزي (م.845ق.)، به كوشش محمد عبدالحميد، بيروت، دار الكتب العلميه، 1420ق؛ انساب الاشراف: البلاذري (م.279ق.)، به كوشش زكار و زركلي، بيروت، دار الفكر، 1417ق؛ الانساب: عبدالكريم السمعاني (م.562ق.)، به كوشش عبدالرحمن، حيدرآباد، دائرة المعارف العثمانيه، 1382ق؛ البلدان: ابن الفقيه (م.365ق.)، به كوشش يوسف الهادي، بيروت، عالم الكتب، 1416ق؛ البيان و التبيين: الجاحظ (م.255ق.)، بيروت، دار مكتبة الهلال، 1423ق؛ تاريخ ابن خلدون: ابن خلدون (م.808ق.)، به كوشش خليل شحاده، بيروت، دار الفكر، 1408ق؛ تاريخ خليفه: خليفة بن خياط (م.240ق.)، به كوشش زكار، بيروت، دار الفكر، 1414ق؛ تاريخ طبري (تاريخ الامم و الملوك): الطبري (م.310ق.)، به كوشش محمد ابوالفضل، بيروت، دار احياء التراث العربي؛ تاريخ المدينة المنوره: ابن شبّه (م.262ق.)، به كوشش شلتوت، قم، دار الفكر، 1410ق؛ تاريخ اليعقوبي: احمد بن يعقوب (م.292ق.)، بيروت، دار صادر، 1415ق؛ تفسير قرطبي (الجامع لاحكام القرآن): القرطبي (م.671ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1405ق؛ تفسير القمي: القمي (م.307ق.)، به كوشش الجزائري، قم، دار الكتاب، 1404ق؛ تهذيب التهذيب: ابن حجر العسقلاني (م.852ق.)، بيروت، دار الفكر، 1404ق؛ جامع البيان: الطبري (م.310ق.)، به كوشش صدقي جميل، بيروت، دار الفكر، 1415ق؛ جامع انساب قبائل العرب: سلطان طريخم المذهن، قطر، دار الثقافه؛ جمهرة النسب: ابن الكلبي (م.204ق.)، به كوشش العظم، دمشق، دار اليقظة العربيه؛ الدر المنثور: السيوطي (م.911ق.)، بيروت، دار المعرفه، 1365ق؛ دلائل النبوه: البيهقي (م.458ق.)، به كوشش عبدالمعطي، بيروت، دار الكتب العلميه، 1405ق؛ روض الجنان: ابوالفتوح رازي (م.554ق.)، به كوشش ياحقي و ناصح، مشهد، آستان قدس رضوي، 1375ش؛ سير اعلام النبلاء: الذهبي (م.748ق.)، به كوشش گروهي از محققان، بيروت، الرساله، 1413ق؛ السيرة النبويه: ابن هشام (م.213/218ق.)، به كوشش محمد محيي الدين، مصر، مكتبة محمد علي صبيح و اولاده، 1383ق؛ صبح الاعشي: احمد بن علي القلقشندي (م.821ق.)، به كوشش زكار، دمشق، وزارة الثقافه، 1981م؛ صحيح البخاري: البخاري (م.256ق.)، بيروت، دار الفكر، 1401ق؛ صحيح مسلم: مسلم (م.261ق.)، بيروت، دار الفكر؛ الطبقات الكبري: ابن سعد (م.230ق.)، به كوشش محمد عبدالقادر، بيروت، دار الكتب العلميه، 1418ق؛ الطبقات: خليفة بن خياط (م.240ق.)، به كوشش زكار، بيروت، دار الفكر، 1414ق؛ العقد الفريد: احمد بن عبدربه (م.328ق.)، به كوشش مفيد قميحه، بيروت، دار الكتب العلميه، 1404ق؛ عيون الاثر: ابن سيد الناس (م.734ق.)، بيروت، دار القلم، 1414ق؛ الكامل في التاريخ: ابن اثير (م.630ق.)، بيروت، دار صادر، 1385ق؛ كشف الاسرار: ميبدي (م.520ق.)، به كوشش حكمت، تهران، امير كبير، 1361ش؛ كنز العمال: المتقي الهندي (م.975ق.)، به كوشش السقاء، بيروت، الرساله، 1413ق؛ مجمع البيان: الطبرسي (م.548ق.)، به كوشش گروهي از علما، بيروت، اعلمي، 1415ق؛ المحبّر: ابن حبيب (م.245ق.)، به كوشش ايلزه ليختن شتيتر، بيروت، دار الآفاق الجديده؛ مراصد الاطلاع: صفي الدين عبدالمؤمن بغدادي (م.739ق.)، بيروت، دار الجيل، 1412ق؛ المعارف: ابن قتيبه (م.276ق.)، به كوشش ثروت عكاشه، قم، شريف رضي، 1373ش؛ معالم التنزيل: البغوي (م.510ق.)، به كوشش خالد عبدالرحمن، بيروت، دار المعرفه؛ معجم البلدان: ياقوت الحموي (م.626ق.)، بيروت، دار صادر، 1995م؛ المعجم الكبير: الطبراني (م.360ق.)، به كوشش حمدي عبدالمجيد، دار احياء التراث العربي، 1405ق؛ معجم قبائل العرب: عمر كحّاله، بيروت، الرساله، 1405ق؛ معجم ما استعجم: عبدالله البكري (م.487ق.)، به كوشش السقا، بيروت، عالم الكتب، 1403ق؛ معجم معالم الحجاز: عاتق بن غيث البلادي، دار مكه، 1404ق؛ المغازي: الواقدي (م.207ق.)، به كوشش مارسدن جونس، بيروت، اعلمي، 1409ق؛ المفصل: جواد علي، 1413ق؛ المقتضب: ياقوت الحموي (م.626ق.)، دار العربيه، 1987م؛ المنتظم: ابن جوزي (م.597ق.)، به كوشش محمد عبدالقادر و ديگران، بيروت، دار الكتب العلميه، 1412ق؛ المنمق: ابن حبيب (م.245ق.)، به كوشش احمد فاروق، بيروت، عالم‌ الكتب، 1405ق؛ الميزان: الطباطبائي (م.1402ق.)، بيروت، اعلمي، 1393ق؛ النسب: ابن سلّام الهروي (م.224ق.)، به كوشش مريم محمد، بيروت، دار الفكر، 1410ق.

 

علي محمدي يدك

[1]. جامع انساب قبائل العرب، ص124؛ معجم قبائل العرب، ج3، ص1019-1020.

[2]. الانساب، ج11، ص241؛ الاستيعاب، ج2، ص434.

[3]. جمهرة النسب، ج1، ص194-195؛ انساب الاشراف، ج11، ص85.

[4]. انساب الاشراف، ج11، ص98؛ المعارف، ص409؛ الانساب، ج3، ص346.

[5]. جامع انساب قبائل العرب، ص124؛ معجم قبائل العرب، ج3، ص1020.

[6]. سير اعلام النبلاء، ج7، ص374.

[7]. المنمق، ص113؛ معجم البلدان، ج5، ص314-315.

[8]. المغازي، ج2، ص750؛ عيون الاثر، ج2، ص193؛ معجم معالم الحجاز، ج7، ص204-206.

[9]. الطبقات، خليفه، ص67؛ معجم البلدان، ج5، ص365؛ معجم معالم الحجاز، ج9، ص132-134.

[10]. المنتظم، ج1، ص142؛ تاريخ ابن خلدون، ج6، ص8؛ معجم قبائل العرب، ج3، ص1020.

[11]. مراصد الاطلاع، ج2، ص702.

[12]. معجم ما استعجم، ج3، ص786؛ مراصد الاطلاع، ج2، ص788؛ معجم معالم الحجاز، ج5، ص27، 29-30؛ ج6، ص99-102.

[13]. معجم ما استعجم، ج3، ص1052؛ معجم البلدان، ج5، ص314-315؛ معجم معالم الحجاز، ج9، ص97-98.

[14]. الطبقات، خليفه، ص68-69.

[15]. الطبقات، خليفه، ص216‌؛ تاريخ المدينه، ج1، ص247، 262، 268؛ الانساب، ج5، ص267.

[16]. الطبقات، خليفه، ص67-68؛ الكامل، ج5، ص563؛ تاريخ ابن خلدون، ج3، ص245.

[17]. البلدان، ص253؛ الاستيعاب، ج4، ص1696؛ اسد الغابه، ج1، ص285.

[18]. الطبقات، ابن سعد، ج7، ص288؛ الانساب، ج11، ص241.

[19]. معجم البلدان، ج3، ص22؛ صبح الاعشي، ج1، ص404؛ معجم قبائل العرب، ج3، ص1020.

[20]. الطبقات، ابن سعد، ج5، ص44-45؛ تاريخ المدينه، ج1، ص247.

[21]. الكامل، ج5، ص563.

[22]. معجم معالم الحجاز، ج2، ص47.

[23]. معجم البلدان، ج5، ص314-315؛ معجم معالم الحجاز، ج10، ص37.

[24]. الاصنام، ص28.

[25]. الاصنام، ص37.

[26]. تفسير قرطبي، ج10، ص116؛ ج15، ص134-135؛ الميزان، ج12، ص275.

[27]. المفصل، ج4، ص15.

[28]. المفصل، ج4، ص43-44.

[29]. انساب الاشراف، ج11، ص141-144.

[30]. جامع البيان، ج2، ص398-400.

[31]. الكامل، ج1، ص452.

[32]. تفسير بغوي، ج3، ص358؛ كشف الاسرار، ج6، ص568؛ مجمع البيان، ج7، ص274.

[33]. تفسير قرطبي، ج12، ص317.

[34]. اسباب النزول، ص223-224؛ تفسير بغوي، ج3، ص358؛ مجمع‌البيان، ج7، ص274.

[35]. المحبر، ص246؛ المنمق، ص113-123.

[36]. الطبقات، ابن سعد، ج4، ص35؛ تاريخ يعقوبي، ج1، ص15- 16.

[37]. المنمق، ص184؛ الاغاني، ج22، ص307-310.

[38]. انساب الاشراف، ج11، ص86؛ تفسير بغوي، ج4، ص536؛ جامع انساب قبائل العرب، ص124.

[39]. الاغاني، ج22، ص307-308.

[40]. المنمق، ص132-135.

[41]. الاغاني، ج22، ص309.

[42]. صحيح البخاري، ج8، ص38؛ دلائل النبوه، ج5، ص84.

[43]. معجم البلدان، ج5، ص30.

[44]. المغازي، ج3، ص924؛ تاريخ طبري، ج2، ص83؛ معجم معالم الحجاز، ج1، ص183.

[45]. النسب، ص224؛ انساب الاشراف، ج11، ص95.

[46]. كنز العمال، ج12، ص394.

[47]. انساب الاشراف، ج11، ص92.

[48]. جمهرة النسب، ج1، ص198؛ المغازي، ج2، ص750-751؛ المنتظم، ج3، ص314-315.

[49]. المغازي، ج2، ص695.

[50]. المغازي، ج3، ص919.

[51]. تاريخ خليفه، ص32.

[52]. انساب الاشراف، ج11، ص99.

[53]. انساب الاشراف، ج11، ص98.

[54]. انساب الاشراف، ج11، ص99.

[55]. الطبقات، ابن سعد، ج2، ص198؛ المغازي، ج2، ص750؛ انساب الاشراف، ج11، ص104.

[56]. تاريخ يعقوبي، ج2، ص79.

[57]. الطبقات، ابن سعد، ج4، ص35.

[58]. السيرة النبويه، ج4، ص1022.

[59]. مجمع البيان، ج2، ص211؛ روض الجنان، ج4، ص109.

[60]. الدر المنثور، ج2، ص156.

[61]. تفسير قمي، ج1، ص171.

[62]. انساب الاشراف، ج11، ص99.

[63]. انساب الاشراف، ج11، ص94.

[64]. انساب الاشراف، ج11، ص99.

[65]. تاريخ طبري، ج4، ص398.

[66]. النسب، ص223؛ انساب الاشراف، ج11، ص87؛ الاشتقاق، ص171.

[67]. انساب الاشراف، ج11، ص100؛ تاريخ طبري، ج4، ص394.

[68]. جمهرة النسب، ج1، ص202-203؛ النسب، ص225؛ انساب الاشراف، ج11، ص97.

[69]. تاريخ طبري، ج4، ص448.

[70]. تاريخ طبري، ج11، ص652؛ ج4، ص557؛ انساب الاشراف، ج11، ص91.

[71]. تاريخ طبري، ج4، ص512.

[72]. انساب الاشراف، ج11، ص91.

[73]. جمهرة النسب، ج1، ص202-203؛ النسب، ص225؛ انساب الاشراف، ج11، ص97-98.

[74]. العقد الفريد، ج1، ص349-351.

[75]. جمهرة النسب، ج1، ص196؛ انساب الاشراف، ج11، ص88؛ الاشتقاق، ص171.

[76]. النسب، ص223؛ انساب الاشراف، ج11، ص89؛ معجم البلدان، ج2، ص250.

[77]. جمهرة النسب، ج1، ص198؛ انساب الاشراف، ج11، ص91-92.

[78]. انساب الاشراف، ج11، ص98-99؛ تاريخ خليفه، ص32؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص295-298.

[79]. المغازي، ج2، ص860-861؛ انساب الاشراف، ج11، ص92-94.

[80]. جمهرة النسب، ج1، ص198.

[81]. تفسير بغوي، ج1، ص466؛ تفسير قرطبي، ج5، ص337.

[82]. الطبقات، ابن سعد، ج2، ص119.

[83]. المغازي، ج2، ص750؛ انساب الاشراف، ج1، ص487؛ المنتظم، ج4، ص314.

[84]. جمهرة النسب، ج1، ص198.

[85]. الاستيعاب، ج4، ص1774؛ الاصابه، ج7، ص370.

[86]. المغازي، ج2، ص820؛ ج3، ص896؛ انساب الاشراف، ج11، ص96.

[87]. المغازي، ج3، ص990؛ المنتظم، ج6، ص71.

[88]. انساب الاشراف، ج11، ص96؛ الاستيعاب، ج4، ص1774.

[89]. المعارف، ص341؛ انساب الاشراف، ج11، ص100.

[90]. جمهرة النسب، ج1، ص201.

[91]. انساب الاشراف، ج11، ص97.

[92]. معجم الكبير، ج24، ص331؛ تهذيب التهذيب، ج12، ص383.

[93]. انساب الاشراف، ج11، ص94.

[94]. النسب، ص223؛ انساب الاشراف، ج11، ص87؛ الاشتقاق، ص171.

[95]. جمهرة النسب، ج1، ص202-203؛ النسب، ص225؛ انساب الاشراف، ج11، ص97-98.

[96]. انساب الاشراف، ج11، ص91.

[97]. انساب الاشراف، ج11، ص91.

[98]. جمهرة النسب، ج1، ص198؛ النسب، ص224؛ انساب الاشراف، ج11، ص92.

[99]. انساب الاشراف، ج11، ص91؛ المنتظم، ج7، ص190.

[100]. البيان و التبيين، ج1، ص62؛ المقتضب، ص79؛ الكامل، ج14، ص82.

[101]. النسب، ص225؛ انساب الاشراف، ج11، ص102.

[102]. جمهرة النسب، ج1، ص202؛ انساب الاشراف، ج11، ص97.