تضاد میان توسل و دستورات طب، ناشی از تفکر کودکانه است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی، روز یکشنبه(۱۱ اسفندماه) در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود که در فضای مجازی منتشر شد، به ادامه بحث سوره زخرف پرداخت و گفت: خداوند در آیه ۸۳ سوره زخرف «فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا وَیَلْعَبُوا حَتَّى یُلَاقُوا یَوْمَهُمُ الَّذِی یُوعَدُونَ ﴿۸۳﴾ فرمود که اینها را رها کن تا در افکار و اعمال خود فرو بروند و بازی کنند تا روزی که روز ملاقات همه با خداست؛ در آیات قبل فرموده بود که خداوند از داشتن فرزند و نسبت‌هایی که مشرکان و کفار می‌دهند، منزه است.

وی افزود: در آن دوره، اندیشه باطل روزگار این بود که می‌گفتند خداوند فرزندی دارد که شاید ناظر به برخی اندیشه‌های مسیحی باشد که عیسی بن مریم را پسر خدا می‌دانستند؛ البته از دید مسیحیان، عیسی پسر خدا به معنای خاص کلمه نیست، بلکه خدا سه تجلی یعنی تثلیث در عالم دارد که یک جلوه در آسمان یعنی پدر، روح القدس تجلی وسط آسمان و زمین و پسر تجلی خدا در زمین است.

آیت‌الله هادوی تهرانی با بیان اینکه در حال حاضر هم عده‌ای هستند که افکار باطلی دارند و به گمانشان اندیشه عمیق و علمی است، تصریح کرد: در هر زمانی که زمینه برای جولان اندیشه‌ای باطل فراهم شود، کسانی که دنبال متشابهات هستند، سراغ این افکار می‌روند، همان طور که خداوند فرموده افرادی که در قلبشان مرض است، از میان متشابهات و محکمات قرآن، سراغ متشابهات آن می‌روند.

وی افزود: الان یک بیماری و پدیده ساده طبیعی به نام کرونا رخ داده است؛ این ویروس که براساس عوامل ناشناخته جهش یافته و به بیماری مشترک حیوان و انسان تبدیل شده، توانسته ده‌ها کشور را مبتلا کند؛ در این میان برخی که دنبال ایجاد شک و شبهه هستند، یک مطلب بسیار کودکانه را مطرح می‌کنند و متاسفانه برخی دوستان هم که خودشان شک و تردیدهایی دارند از این حرف‌های کودکانه نگران می‌شوند.

استاد حوزه علمیه اظهار کرد: دستورالعمل‌های بهداشتی زیادی از سوی وزارت بهداشت از جمله بحث کاهش تردد، زیارت و عدم بوسیدن عتبات مقدس مطرح شده است و باید در این شرایط خاص رعایت شود و عتبه‌ها با مواد لازم شست و شو داده شوند.

 

طرح یک شبهه و پاسخ به آن

وی افزود: در این شرایط عده‌ای مطرح می‌کنند که ما برای شفا به این عتبات می‌رفتیم و حالا خود این مکان‌ها عامل توسعه بیماری هستند؛ پس تاکنون به ما دروغ گفته‌اند که این اماکن شفاخانه هستند. البته برخی هم از این تفکر کودکانه نگران می‌شوند که نشان‌دهنده سطح نازل تفکر مطرح کنندگان و کسانی است که تحت تأثیر چنین چیزی، در باورشان نسبت به اهل بیت(ع) تزلزل ایجاد می‌شود.

استاد حوزه علمیه اضافه کرد: بارها تذکر داده‌ایم که توسل به اهل بیت(ع) به معنای ارتباط معنوی با آنان است؛ شأن ائمه(ع) آن است که در مورد آنان فرموده‌اند: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْتَقِدُ حُرْمَةَ صَاحِبِ هَذَا الْمَشْهَدِ الشَّرِیفِ فِی غَیْبَتِهِ ، کَمَا أَعْتَقِدُهَا فِی حَضْرَتِهِ ، وَ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَ خُلَفَاءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ ، أَحْیَاءٌ عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ ، یَرَوْنَ مَقَامِی ، وَ یَسْمَعُونَ کَلامِی ، وَ یَرُدُّونَ سَلامِی ، وَ أَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعِی کَلامَهُمْ ، وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِی بِلَذِیذِ مُنَاجَاتِهِمْ » که مقصود ارتباط معنوی با ایشان است نه لزوما حضور در مقابر مطهر ایشان.

وی تأکید کرد: این توسل در جای خود وجود دارد، ولی مقبره فلزی و در و دیوار عتبه مقدسه آنان مانند هر جسم خارجی می‌تواند منتقل‌کننده ویروس باشد و  این ربطی به مقام شفاعت و توسل به آنان ندارد؛ ما الان هم باید برای کاهش مبتلایان به کرونا و شفای آنان و دور شدن از شر این بیماری متوسل به آنان شویم و آنان قطعاً به این کشور امام زمان عنایت خواهند کرد، ولی این به معنای نادیده گرفتن مسائل بهداشتی نیست.

 

طلب عذاب دردناک برای مسببان بیماری کرونا

هادوی تهرانی تصریح کرد: آنچه بنده می‌گویم و بزرگان حوزه هم گفته‌اند، اگر امروز از وجود مقدس امام زمان هم بپرسیم و یا اگر در دوره پیامبر این سؤال را می‌کردیم، باز همین را بیان می‌کردند، زیرا منافاتی ندارد که ما دستورات بهداشتی را رعایت کنیم و در عین حال به اولیاء الهی و بزرگان هم متوسل شویم تا این بلا از جهانیان دور  و مسببان آن به عذاب دردناک برسند.

وی اضافه کرد: خداوند در آیه ۸۲ زخرف فرمود ای پیامبر اجازه بده که این منکران بازی خود را بکنند تا روز جزا فرارسد و حقیقت بر همه روشن شود؛ روزی که چشم‌ها نافذ می‌شود و همه حقیقت را می‌بینند؛ در آن روز خواهند فهیمد که این اباطیل چه اثری برای آنان دارد.