عبارت در متن پرسش/پاسخ   کد پيگيري
  ايميل پرسشگر نام پرسشگر
تاريخ پرسش تا تاريخ پرسش از
  کارشناس موضوع
تعداد صفحه ها : 43 تعداد يافته ها : 427 تعداد يافته ها در هر صفحه
پرسش:

با عرض سلام و خسته نباشيد. در ارتباط با نحوه همكاري با سازمان و بعثه در امور زائران در مكه و مدينه شرايط لازم را خواستارم. بنده سابقه حج و توانايي هاي كامپيوتري و زبان دارم.

با تشكر

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم

كاربر گرامي

باید در آزمون های ویژه خدمتگذاران حج و زیارت شرکت کنید.

برای کسب اطلاعات بیشتر با سایت سازمان حج و زیارت به آدرس ذیل  تماس برقرار نمایید.

http://www.haj.org.ir/default2.aspx?show=homepage

پايگاه اطلاع رساني حج

پرسش:

اعمال حج را توضیح دهید

پاسخ:

با سلام اعمال حج تمتع به دو بخش تقسیم می شود: بخش نخست: اعمال عُمره تمتّع 1 ـ احرام 2 ـ طواف 3 ـ نماز طواف 4 ـ سعي 5 ـ تقصير بخش دوم: اعمال حجّ تمتع 1 ـ احرام 2 ـ وقوف در عرفات 3 ـ وقوف در مشعر الحرام 4 ـ رمي جمره عقبه در منا 5 ـ قرباني 6 ـ حلق يا تقصير 7 ـ طواف حج 8 ـ نماز طواف 9 ـ سعي بين صفا و مروه 10 ـ طواف نساء 11 ـ نماز طواف نساء 12 ـ بيتوته در مِنا 13 ـ رمي جمرات سه گانه برای مطالعه تفصیلی احکام حج تمتع کتاب مناسک مصور حج استاد فلاح زاده را به آدرس ذیل مطالعه نمایید.

http://hajj.ir/hadjwebui/library/wfViewBookPage.aspx?bookId=465

پرسش:

سلام عليكم

 با تشكر و سپاس از سايت وزين حج ، لطفا برايم توضيح دهيد كه سرزمين «عرفات» در كجا واقع شده و چرا به اين نام، ناميده شده؟

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم كاربر گرامي  عرفات، منطقه‎اي خارج از محدودة حرم و نزديك مشعر الحرام است كه «جبل الرحمة» و «مسجد نمرة» در آن واقع است.
وقوف در اين سرزمين از ظهر روز نهم ذيحجه تا غروب ان براي كساني كه احرام حجّ تمتع بسته‎اند واجب است و اين عمل، از اركان حج به شمار مي‎آيد.

در بيان راز نامگذاري اين سرزمين به عرفات وجوهي گفته شده است:
1 ـ حضرت آدم و حوا(ع) بعد از هبوط، يكديگر را در آن سرزمين شناختند.
(بحار 44/242 و 57/245)
2 ـ ان دو در اين سرزمين به گناهشان اعتراف كردند (همان 11/168) و نيز جبرئيل(ع) هنگام تعليم مناسك حج به حضرت ابراهيم، به او گفت: در اين سرزمين در پيشگاه خداوند به گناهانت اعتراف كن.
(كافي 4/207)
3 ـ آنگاه كه حضرت ابراهيم(ع) از خداي سبحان خواست تا مناسك حج را به وي ارائه كرده و بياموزد: «ربنا... و أرنا مناسكنا و تب علينا» بقره/128، جبرئيل(ع) كه مأمور تعليم مناسك به ابراهيم خليل(ع) بود، به هنگام حضور در سرزمين عرفات، به آن حضرت گفت: «هذه عرفات فاعرف بها مناسكك و اعترف بذنبك».
(كافي 4/207)
4 ـ حضرت ابراهيم(ع) قبل از روز نهم ذيحجه خواب ديد كه فرزندش را ذبح مي‎كند.
وقتي از خواب بيدار شد به حالت تروي و فكر فرو رفت كه آيا اين رؤيا الهي و به منزلة دستور آسماني است يا نه.
از اين رو روز هشتم را «يوم الترويه» مي‎نامند.
گرچه ممكن است راز تسميه آن به يوم الترويه اين باشد كه در آن روز براي سقايت حاج، آب گيري مي‎كردند تا زائران را در عرفات و مشعر و منا آب دهند.
چنانكه امام صادق(ع) فرمود: «إن إبراهيم إتاه جبرئيل عند زوال الشمس من يوم التروية فقال: يا إبراهيم ارتو من الماء لك ولأهلك.
ولم يكن بين مكة و عرفات يومئذ ماء فسميت التروية لذلك».
(كافي 4/207)
رؤياي مزبور، در شب نهم ذيحجه نيز براي حضرت ابراهيم(ع) تكرار شد، از اين رو بر آن حضرت مسلّم شد كه بايد فرزندش اسماعيل را ذبح كند، و چون اين معرفت در روز نهم و در سرزمين عرفات حاصل شد آن روز را «عرفه» و آن سرزمين را «عرفات» ناميدند.
(درّ المنثور 7/111)

پايگاه اطلاع رساني حج

پرسش:

باسلام و خسته نباشید

امسال من و برادرم اعزام حج تمتع هستیم (هر دو اولین بارمان می باشد). برادرم قطع نخاع و با ویلچر حرکت میکند به ایشان گفتند طواف را از طبقه دوم باید انجام دهد و یک نائب هم همزمان  از طبقه پایین باید طواف را انجام دهد . سوال بنده این است آیا من  میتوانم اول طواف و اعمال خود را انجام دهم و بعد به عنوان  نائب برادرم از طبقه پایین طواف را شروع کنم . آیا حج هر دومان صحیح است. التماس دعا

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم

كاربر گرامي

 آري، مي توانيد بدينگونه عمل كنيد و هيچ مشكلي براي اعمال شما و برادرتان ايجاد نخواهد شد.
بديهي است در تمام بخش هاي اعمال با هماهنگي و مشورت روحاني محترم كاروان اقدام نماييد.
انشاء الله كه اعمال مقبولي داشته باشيم و بدانيد كه هر چه بيشتر به برادر بزرگوارتان خدمت كنيد مورد رضايت و توجه صاحب خانه قرار خواهيد گرفت.
پايگاه اطلاع رساني حج

پرسش:

چرا نماز مسافر شکسته است فلسفه آن چيست؟

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم كاربر گرامي  

ظاهراً حكمت آن نوعي ارفاق به مسافر است كه معمولاً در حال سفر دل‌مشغولي بيشتري دارد؛ ولي بايد توجه داشته باشيم كه احكام داير مدار اين گونه حكمت‌ها نيست به گونه‌اي كه اگر مسافري نبايد متحمل زحمتي شود، نماز او شكسته نباشد.

پايگاه اطلاع رساني حج

 

پرسش:

به نام او

خدمت شما دوستان و گرامیان عرض سلام دارم.غرض درد دلی کوتاه بود که امید است قدری

پای سخنم بنشینید!

دو سال پیش دانشگاه قبول شدم و پدرم وعده عمره به من داده بود.ولی اینکار را نکرد تا اینکه

دو سال از وعده گذشت و سپرده گذاری عمره متوقف شد.قرار بود از ماه جاری آغاز شود ولی

گویا دوباره برای مدتی نامعلوم به تعویق افتاده است.همچنین مدت انتظار از یک سال به دو سال

افزایش یافته و ظرفیتهای سالهای 87 و 88 هم پر است.دو سال از وعده من گذشت و بیهوده

بود و اکنون نزدیک به سه سال هم باید بیهوده صبر کنم برای چیزی که حق من بود می توانستم

آن را فورا به دست آورم.این انصاف است؟مگر چه گناهی دارم؟مگر با این همه مسلمانی که در

همه سال مشرف می شوند چه فرقی دارم؟من مسلمان نیستم؟من نماز نمی خوانم؟من روزه

نمی گیرم؟من حج نمی خواهم؟وقتی ورود به حد حرم برای غیرمسلمانان ممنوع است من به

عنوان مسلمان از خیلی نامسلمانان پیشی ندارم که می توانم وارد شوم؟پس چرا قربانی این

حسابگریها می شوم؟من که فکر نمی کنم بتوانم این مدت را صبر کنم؟راهی وجود ندارد که من

بتوانم عقده هایم را بگشایم؟نمی شود که از این حصارها به در روم و حج خود را به کف آورم؟

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم

كاربر گرامي

 عشق و علاقه شما به زيارت خانه خدا و حرم نبوي را مي ستائيم.
شوق به سفر مکه و مدينه در دل هر مسلماني وجود دارد و اين نيز شايد از برکت دعاي ابراهيم خليل (ع) باشد " فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم ".

ماه رمضان و شب هاي قدر را غنيمت شماريد.
اميدواريم كه از زائران واقعي حرمين شريفين قرار گيريم.

متاسفانه و يا بايد گفت خوشبختانه تراكم ثبت نام براي عمره و حج بسيار بالا رفته و از طرفي سهميه ورود زائران محدود و همين امر موجب طولاني شدن انتظار است.

شما جوانيد و پر از اميد ، روزي در بين الحرمين مدينه مشغول راز و نياز خواهيد بود و با لباس احرام « لباس بندگي » طواف يار خواهيد نمود.
انشاء الله.

پايگاه اطلاع رساني حج

پرسش:

مبلغ واريزی برای حج و عمره که سال از آن می گذرد، مشول پرداخت خمس می باشد یا خیر؟

پاسخ:

كاربر گرامي

با سلام

پاسخ شما را از كتاب مناسك آماده كرده و به نظرتان مي رسانيم

خمس فيش حجّ سئوال  ـ پولي که براي ثبت نام حج پرداخت شده و سال خمسي بر آن گذشته و هنوز نوبت او نرسيده، مشمول خمس مي باشد يا نه؟جواب  * امام خميني(رحمه الله) و آية الله صانعي: اگر قرعه براي همان سال به نام او درآمد خمس ندارد، و اگر سال هاي بعد درآمد، بايد حساب کند و خمس آن را بپردازد، مگر آنکه قبلا استطاعت داشته و نتواند به حج برود، مگر اين که پول را بدهد.
(استفتاءات ويژه حج ص 50 س 3).
   * آية الله گلپايگاني(رحمه الله) و آية الله صافي: در صورتي که پول را از درآمد آن سال براي نام نويسي حج واريز نموده جزء مؤنه محسوب است و خمس ندارد هر چند سال بر آن بگذرد.
   * آية الله تبريزي: خمس دارد.
   * آية الله اراکي(رحمه الله): اگر حج بر او مستقر بوده و پول براي ثبت نام براي سفر حج پرداخته است علي الاحوط خمس دارد وگرنه خمس دارد علي الاقوي.
   * آية الله فاضل: چنانچه حجة الاسلام قبلا بر او استقرار پيدا نکرده، لازم است خمس آن را بپردازد.
(همان).
   * آية الله مکارم و همچنين آية الله زنجاني: در صورتي که در هنگام ثبت نام، سال بر آن نگذشته باشد خمس ندارد.
(همان).
   * آية الله سيستاني: خمس ندارد.
   * آية الله نوري: در صورتي که همان سال که پول را براي سفر حج پرداخته است مستطيع شده است خمس ندارد.
هر چند که سال هاي بعد به حج مشرف شود
خمس فيش عمره* س ـ کسي که براي عمره مفرده ثبت نام کرده، و در سال بعد به عمره مشرف شد، آيا سرِ سال خمس، به اين پول خمس تعلّق مي گيرد يا نه؟ (ص 556، س 17).
   * آية الله بهجت: در فرض سؤال خمس واجب نيست.
(همان).
   * آية الله فاضل: در فرض مذکور خمس پول را بايد بدهد مگر اينکه ديگر نتواند پول را از سازمان حج پس بگيرد که در اين صورت خمس ندارد.
   * آية الله خامنه اي: در فرض مزبور خمس ندارد.
   * آية الله صانعي: متعلّق خمس نمي باشد و مؤونه شده.
   * آية الله گلپايگاني(رحمه الله) و آية الله صافي: پول مذکور خمس ندارد.
والله العالم.
(همان).
   * آية الله سيستاني: خمس دارد.
(همان).
ه نوري: خمس به آن تعلّق نمي گيرد.
(همان).

   * آية الله تبريزي: بايد آن را تخميس نمايد والله العالم.

با تشكر از تماس شما

پرسش:

حج قران به معنی چیست

پاسخ:

 كاربر محترم با سلام مسايلي را در اين خصوص از مناسك حج براي شما آورده ايم كه از نظرتان مي گذرد .
 حج (تمتّع).
2 ـ حجّ (اِفراد).
3 ـ حجّ (قِران).
مسأله: حجّ تمتّع وظيفه كسانى است كه وطن آنها شانزده فرسخ (حدود88 كيلومتر) يا بيشتر با مكّه معظّمه فاصله دارد.
مسأله: حجّ (افراد) و حجّ (قران) وظيفه كسانى است كه با مكّه معظّمه كمتر از شانزده فرسخ فاصله داشته باشند، يا اهل خود مكّه معظّمه باشند.
كيفيّت حج (افراد)مسأله: حج (افراد) عملى است مستقل و جداگانه و وظيفه اهل مكه معظّمه و كسانى مى‏باشد كه از شانزده فرسخ با مكّه كمتر فاصله دارند، و در صورتى كه بتواند علاوه بر حج (افراد) عمره مفرده را بجا آورد عمره مفرده نيز بطور جداگانه بر او واجب خواهد شد.
بنا بر اين كسى كه مى‏تواند فقط يكى از اين دو را بجا آورد تنها همان بر او واجب مى‏شود، و چنانچه بتواند هردو را انجام دهد واجب است هردو را انجام دهد و فرقى ندارد هريك را مقدّم بدارد.
مسأله: حجّ تمتّع با حجّ (افراد) در تمام اعمال مشتركند، امّا پنج فرق بين آنها مى‏باشد، كه به بعضى از آنها قبلاً نيز اشاره شد:1 ـ حج تمتع با عمره تمتع بايد متصل به هم و در يك سال انجام شود، ولى اين اتّصال بين حج (افراد) و عمره مفرده و در يك سال بودن لازم نيست، در حجّ تمتّع بايد عمره تمتّع مقدّم بر حج تمتّع باشد، ولى در حج (افراد) هريك مقدّم شد مانعى ندارد.
2 ـ در حج تمتّع قربانى واجب است، ودر حج (افراد) قربانى واجب نيست.
3 ـ در حج (افراد) در حال اختيار مى‏توان طواف و سعى حج را بر وقوفين مقدّم نمود، ولى در حجّ تمتّع بنا بر احوط در حال اختيار نمى‏توان طواف و سعى حج را بر وقوفين مقدّم نمود.
4 ـ احرام حج (افراد) بايد يا از منزل حاج و يا از يكى از مواقيت پنج‏گانه عمره تمتع باشد، ولى احرام حج تمتع از خود مكه معظّمه است.
5 ـ در حج تمتّع بايد عمره تمتّع و حج تمتّع هردو در ماههاى حج (شوّال وذى‏القعده و ذى‏الحجّه) باشد و در حج (افراد) چنين ملازمه‏اى نيست، يعنى جايز است عمره در غير ماههاى حج انجام شود.
كيفيّت حجّ (قران)مسأله: حجّ (قران) در تمام اعمال با حجّ (افراد) يكسان است، مگر در دو جهت:1 ـ قربانى در حجّ (قران) واجب است، امّا در حج (افراد) واجب نيست، و مكلف بايد هنگام احرام حج (قران) قربانى را همراه داشته باشد.

2 ـ احرام در حج (افراد) فقط با تلبيه تحقّق پيدا مى‏كند، ولى در حج (قران) هم با تلبيه محقّق مى‏شود و هم با اشعار (علامت گذاشتن) بر حيوان قربانى و يا تقليد (چيزى به گردن حيوان قربانى آويزان كردن) و هرگاه براى حج (قران) احرام ببندد عدول به حجّ تمتّع جايز نيست.

با تشكر از تماس شما   

پرسش:

در صورت همکاري و ارائه آثار هنري تابلوهاي(معرق خط) نفيس جهت هدايا و تزئين سالنهاي کنفرانس و در زمينه هاي ادبي و قرآني به ابعاد دلخواه سفارش ميپذيريم.در صورت تمايل به ديدن عکس يا نمونه کار ميتوانيم از طريق Emaile عکس تابلو هارا براي شما ارسال کنيم.           77569638       09121380349

پاسخ:

كاربر گرامي

با سلام

نامه شما را به دفتر اداره اطلاع رساني و ارتباطات بعثه مقام معظم رهبري ارسال داشتيم كه در صورت لزوم با شما تماس خواهند گرفت .

با تشكر از تماس شما

 

پرسش:

با سلام و عرض گلايه شديد ، براي ششمين بار پي گيري مي نمايم:

1) پرسش در تاريخ 21/3/86 به شماره ثبت 1751

2)پيگيري  در تاريخ 29/3/86 به شماره ثبت 1762

3) پيگيري  در تاريخ 9/4/86 به شماره ثبت 1766

4) پيگيري  در تاريخ 18/4/86 به شماره ثبت 1785

5) پي گيري  در تاريخ 3/5/86 به شماره ثبت 1806 و متاسفانه همگي بدون جواب !!!!!!!!!!!

                                                                                                    موفق باشيد

پاسخ:

بسم الله الرحمن الرحيم كاربر گرامي

با سلام و با تشكر از تماستان با پايگاه اطلاع رساني حج ، همانطور كه در پاسخ هاي قبلي خدمتتان عرض شد پرسش شما مربوط به بخش اجرائي و در نتيجه سازمان حج و زيارت مي باشد و  شايسته است پرسش را با آنان طرح و جوياي جواب باشيد در صورتي كه پرسشي درباره مباحث شرعي و فرهنگي حج و عمره داشته باشيد پايگاه اطلاع رساني حج جهت پاسخگوئي آمادگي كامل را دارا مي باشد.

براي ارتباط با سازما حج و زيارت نيز مي توانيد  اينجا را كليك نماييد.

پايگاه اطلاع رساني حج

بعد»» صفحه شماره: 1 ««قبل
 

<%----%>