یروی الشیعة عن أبی عبدالله ـ جعفر الصادق ـ أنّه قال : «صاحب هذا الأمر رجلٌ لا یسمّیه باسمه إلاّ کافر . . .»

یروی الشیعة عن أبی عبدالله ـ جعفر الصادق ـ أنّه قال : «صاحب هذا الأمر رجلٌ لا یسمّیه باسمه إلاّ کافر . . .» . ویروون عن أبی محمّد الحسن العسکری أنّه قال لأُمّ المهدی «ستحملین ذکراً واسمه م ح م د وهو القائم من

یروی الشیعة عن أبی عبدالله ـ جعفر الصادق ـ أنّه قال : «صاحب هذا الأمر رجلٌ لا یسمّیه باسمه إلاّ کافر . . .» . ویروون عن أبی محمّد الحسن العسکری أنّه قال لأُمّ المهدی «ستحملین ذکراً واسمه م ح م د وهو القائم من بعدی . . .» . ألیس هذا من التناقض ؟ مرّة تقولون : مَن ناداه باسمه فهو کافر ، ومرّة تقولون بأنّ الحسن العسکری سمّاه م ح م د ؟! الجواب: أی تعارض بین الروایتین؟! فالأُولى تتضمن أنّ الإمام الحسن العسکری (علیه السلام)قد ذکر اسم الإمام المهدی (عجل الله فرجه) لأُمّه فقط. وأمّا الروایة الثانیة فهی تتضمن منع ذکر اسمه (عجل الله فرجه) لسائر الناس. وبعبارة أُخرى: أنّ الروایة الأُخرى بحکم التخصیص للروایة الأُولى، ولا یمکن قیاس الآخرین بالأُم، لأنّ الأُم من حقّها الاطّلاع على اسم ولدها، بخلاف الناس الآخرین . إذ تسمیته (علیه السلام)باسمه سیکون ذریعة بید العباسیین للبحث عنه والعثور علیه وقتله، من خلال متابعة من یذکر اسمه، ولذلک نرى أنّ الإمام (علیه السلام)قال من یذکر اسمه فهو کافر لأنّه یعرض الإمام للقتل والهلاک.


| رمز الموضوع: 12783