أخذ الشیعة فی مسائل الحلال والحرام ومناسک الحج عن الباقر (علیه السلام)

یعترف الشیعة فی کتبهم أنّهم لم یبلغهم علم الحلال والحرام ومناسک الحجّ إلاّ عن طریق أبی جعفر الباقر(علیه السلام) ، وهذا یعنی أنّه لم یبلغهم عن علیّ(علیه السلام)شیءٌ فی هذا ؟ الجواب : ما نقله جامع الأسئلة عن الشیعة أنّه لم یبلغهم علم

یعترف الشیعة فی کتبهم أنّهم لم یبلغهم علم الحلال والحرام ومناسک الحجّ إلاّ عن طریق أبی جعفر الباقر(علیه السلام) ، وهذا یعنی أنّه لم یبلغهم عن علیّ(علیه السلام)شیءٌ فی هذا ؟ الجواب : ما نقله جامع الأسئلة عن الشیعة أنّه لم یبلغهم علم الحلال والحرام إلاّ عن طریق أبی جعفر الباقر(علیه السلام)، کذب وافتراء على الشیعة. لأنّ الشیعة الأوائل کانوا ملتفین حول الإمام علی والحسنین والإمام زین العابدین(علیه السلام) یصدرون عن علومهم ویأخذون الحکمة من أفواههم حسب ما تسمح به الظروف. وهذه کتبهم تطفح بالکثیر من الروایات عنهم(علیهم السلام). نعم الّذی علّم الناس کیفیة حج النبی ومناسکه هو أبو جعفر الباقر(علیه السلام)کما روى ذلک مسلم فی صحیحه ([1]) ناقلاً ذلک عن جابر عن النبی (صلى الله علیه وآله وسلم)، وهذه أیضاً حقیقة صرّح بها أبوحنیفة وقال: «لولا جعفر بن محمد ما علم الناس مناسک حجّهم»([2]).   [1] . صحیح مسلم: 4 باب حجة النبی: 39 ـ 43 ; سنن أبی داود: 2 / 182، الحدیث 1905. [2] . من لا یحضره الفقیه: 2 / 519، برقم 3112، باب نوادر الحج.


| رمز الموضوع: 12902