یردّد الشیعة قوله (صلى الله علیه وآله وسلم): أُذکرکم الله فی أهل بیتی» وهم أوّل من خالف هذه الوصیة

یردّد الشیعة کثیراً حدیث «الغدیر» وقوله (صلى الله علیه وآله وسلم)فیه: «أُذکّرکم الله فی أهل بیتی» وینسون أنّهم أوّل من خالف هذه الوصیّة النبویّة ، حیث عادوا جمهوراً کبیراً من أهل البیت ؟ الجواب : للتذکیر فقط 

یردّد الشیعة کثیراً حدیث «الغدیر» وقوله (صلى الله علیه وآله وسلم)فیه: «أُذکّرکم الله فی أهل بیتی» وینسون أنّهم أوّل من خالف هذه الوصیّة النبویّة ، حیث عادوا جمهوراً کبیراً من أهل البیت ؟ الجواب : للتذکیر فقط ، فإنّ أهل البیت تحمل معنیین : 1 ـ أهل البیت هم الذین جاء ذکرهم فی آیة التطهیر الکریمة والمقصود بهم حسب ما نقل مسلم فی صحیحه هم الذین کانوا تحت العباء ، وقد ذکر نفس جامع هذه الأسئلة فیما سبق ([1]) هذا الحدیث الشریف «اللّهمَّ هؤلاء أهل بیتی» . 2 ـ أهل البیت الذین ورد ذکرهم فی مسألة الخمس هم بنو هاشم ، وعلى هذا تکون شاملة لکلّ من ینتسب إلى بنی هاشم من الأشخاص الصالحین والطالحین ، فالمنتسبون لبنی هاشم یحظون باحترام ومقام عالیین کما یحرم علیهم أخذ الصدقة ، أمّا إذا کان فیهم مَن انحرف عن الصراط المستقیم ومالَ عن جادّة الحقّ باقتراف الذنوب والمعاصی، فعندئذ یسقط من تلک المرتبة ویُسلب عنه تلک المنقبة ، وهذه تُعدّ واحدة من الوظائف الإلهیّة وفرعاً من فروع الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر . إذاً ، فالشیعة یحترمون جمیع أهل بیت النبیّ(صلى الله علیه وآله) إلاّ أُولئک الذین افتقدوا تلک الصلاحیّة والأهلیّة اللاّزمة . وهذا واجب کل مسلم واع.   [1] . لاحظ السؤال رقم 24 و 33 من کتاب: اسئلة قادت شباب الشیعة: 24 و 30 .


| رمز الموضوع: 12910