تکفیر الصحابة یستلزم تکفیر علی وبطلان الشریعة ویقدح بالقرآن

إن مذهب الشیعة فی تکفیرالصحابة یترتب علیه تکفیر علی(علیه السلام)لتخلّیه عن القیام بأمر الله، ویلزم علیه إسقاط تواتر الشریعة بل بطلانها ما دام نقلتها مرتدّین، ویؤدّی إلى القدح فی القرآن العظیم، لأنّه وصلنا عن طریق هؤلاء؟ الجواب: لا یقصد جامع الأسئلة من تکرار مثل هذه الأسئلة مرة بعد أُخرى إلاّ تفریق الکلمة، وبذر بذور النفاق والتفرقة بین المسلمین. فلو کان ناصحاً للأُمّة الإسلامیّة یطلب الوئام بینهم لما طرح هذا السؤال بهذه الصورة الخبیثة. وقد مرّ کثیراً من أنّ تکفیر الصحابة لیس من شعار الشیعة ولا القول بارتدادهم، وأنّ ما تعتقد به الشیعة هو بقاء ثلة من أصحاب النبی (صلى الله علیه وآله وسلم)على ما کانوا علیه فی عهده من القول بأنّ القیادة السیاسیة والعلمیة بعد رحیل الرسول (صلى الله علیه وآله وسلم)هی لعلی بن أبی طالب(علیه السلام)، غیر أنّ قسماً یسیراً منهم تناسوا النص وقدّموا الانتخاب على التنصیص کما أنّ قسماً ثالثاً لم یعلنوا عقیدتهم ورضوا بالأمر الواقع، وأین هذا ممّا رتب علیه من بطلان الشریعة وعدم الاعتماد على القرآن الکریم؟!