القرآن الکریم برنامج حیاة ولا یمکن أن نجعل منه قرآن تجوید أو قراءة فحسب

و أفاد موقع الحج أن الناشط القرآنی العراقی و مدیر مؤسسة دار القرآن الکریم بالکوفة ورئیس مؤسسة «الحکمة» الثقافیة بالنجف الأشرف، «السید حمزة الموسوی الکوفی»، أشار فی حدیث مع وکالة الأنباء القرآنیة الدولیة (ایکنا) انه کلما أردنا أن نتحدث عن مسئلة القرآن الکریم لا نستطیع ان نستوفی جزءاً واحداً من کتاب الله. وفی معرض حدیثه عن کیفیة التصدی الى کل الإساءات التی تطلق ضد القرآن الکریم، من خلال تنظیم المسابقات والمؤتمرات الدولیة للقرآن الکریم قال سید حمزة الموسوی: اننا نستطیع ان نتصدی للإساءات التی تطلق من الخارج من خلال حدیثنا عن المرأة فی القرآن الکریم مثلاً وهذا موضوع کبیر ومهم کما یمکننا ان نتکلم عن الطفل فی القرآن الکریم وایضاً یمکننا ان نتکلم عن الشباب أو الأمة فی القرآن الکریم ویمکن ان نتکلم عن مواضیع مختلفة ونعلن ماذا یقول القرآن فیها. وأضاف ان هذه المواضیع التی یمکن لنا ان نطرحها فی الخارج هی التی تبین معنى القرآن وعندما نتکلم مثلاً عن السیاسة فی القرآن أو المواضیع التی قد أشرنا الیها سنجعل من القرآن مکتبة قرآنیة سیارة فی کل العالم حتى یعرف الجمیع ان القرآن یقول کلمته فی کل مرافق الحیاة وفی کل شئ وننشر هذا العلم والمعرفة القرآنیة التی انحرم الأجیال منها. وأکد مدیر مؤسسه دار القرآن بالکوفة ان بعض الأمم لا تفهم عن القرآن شیئاً وانهم یظنون ان القرآن حاله حال الإنجیل والتوراة وغیرها من الکتب التی اندرست بینما القرآن یحوم حول کل العلاقات وکل الأمور وله رأی فی کل ما هو موجود فی الدنیا ولذلک نحن نؤکد لعلماءنا وللمتصدین فی العالم الإسلامی ان یکون القرآن دستوراً لطموحات الفرد من المهد الى اللحد. وبین رئیس مؤسسة "الحکمة الثقافیة" فی النجف الأشرف ان للقرآن نظرةً فی کل سلوکیاتنا وفی کل الأمور التی نعیشها فی عصرنا ولا یمکن ان نجعل منه قرآن تجوید أو قرآن حفظ فحسب، بل نرید للقرآن ان یکون مفهوماً سائداً فی کل العالم ونرید مراکز تتکلم عن التعالیم القرآنیة کما نحن بحاجة الى جامعات تختص بعلوم القرآن حتى یفهم العالم ان الإسلام یحمل دستوراً لا یمکن أن یحمله أی دین أو دستور فی العالم. وحول التطور القرآنی ونشر الثقافة القرآنیة على مستوی العالم الإسلامی قال سید حمزة الموسوی الکوفی: انه فی الحقیقة الغزو الثقافی الذی غزى الأمة الإسلامیة مهما تسعى ان تسیر سریعاً لا تستطیع ان تصل الى مستوى سرعة هذا الغزو الذی غزى هذه الأمة ولحسن الحظ ان ثقافة القرآن فی هذا العصر أصبحت شائعة فی الوسط الإسلامی وخصوصاً الوسط الشیعی. وأوضح ان الوسط الشیعی أبدع فی القرآن الکریم على مر التأریخ ویرى الإنسان أحیاناً هذه الطاقات التی انفجرت مؤخراً بعد سقوط الطاغیة فی العراق یبدأ تفکیره فی الحیرة ان کیف یمکن ان یکون هذا الإتجاه خزیناً ومکبوتاً عند هذه الشباب. وأضاف ان ما نخشاه فی هذا التطور القرآنی هو ان نعتمد فی الثقافة القرآنیة على التجوید والأصوات وان هذا موجود ونرى انه مستمر ولکن یجب الإهتمام بالإتجاهات الأخرى ایضاً فإذا حفظنا القرآن الکریم مثلاً ما هی الفائدة فی ذلک دون ان نتعلم أخلاق القرآن. وأکد الموسوی الکوفی ان نحن بحاجة ماسة الى ان نفتتح دورات ومعاهد للتربیة والتعلیم ولنشر أخلاق القرآن فی مدارس القرآن الکریم وان لا نکتفی بالحفظ والتجوید وهذا وان کان جیداً و حسناً ولکن الیوم أصبح شیئاً أکثر من المألوف والذی نخشاه من هذا الإتجاه ان نکون حفظة للقرآن الکریم والقرآن لا یرى فی سلوکنا وفی أخلاقنا. وحول إمکانیة نشر الثقافة القرآنیة من خلال المسابقات الدولیة أو المؤتمرات الدولیة للقرآن الکریم قال مدیر مؤسسه دارالقرآن بالکوفة: ان هذه المسابقات التی کانت تقام فی کل یوم رفعت التهمة عنا بأننا لسنا بعیدین عن القرآن الکریم ولکن لیس بالضرورة ان ترفع التهمة عن إمتثالنا بأخلاق القرآن وأدب القرآن الکریم. واستطرد سید حمزه الموسوی الکوفی قائلاً: انه شئ جمیل ان أبناء التشیع أخذوا یحملون القرآن على صدورهم ویتسابقون فیه مع الدول الإسلامیة ولکن بالإضافة الى هذا لابد ان القرآن یذبل ویهذب السلوکیة وکل أعضاء الإنسان ویجعلها تعمل على الإستقامة فی هذه الحیاة. وأوضح الرائد فی مجال العمل القرآنی فی العراق ان أصل هذه المسابقات هی مسابقات اعتبرها فی غایة الأهمیة ولکن علینا ان لا نعطی الأهمیة لهذه المسابقات ونترک تأسیس المدارس القرآنیة التی تظهر معنى القرآن الکریم وما یریدها منا وماهیة القرآن الکریم الذی نحن محسودون علیه من قبل العالم الأوروبی الذی یخاف من القرآن الذی جمع کل شئ فی هذه الدنیا ولذلک یجب ان یکون اهتمام کل المتصدین للقرآن ولبرامجه لیس هذا وحده بل یجب ان تکون همهم ان یفتحوا مدارس للقرآن الکریم وان هذه المدارس هی التی تظهر معنى القرآن. واستطرد رئیس مؤسسه الحکمة الثقافیة بالنجف الأشرف مبیناً ان الحوزة العلمیة على عاتقها مسئولیة مهمة فی هذا الإتجاه ویجب ان تعمل على إظهار معنى القرآن الکریم من خلال دراسة القرآن لأن کل ما لدینا هو من وحی القرآن. وتابع موضحاً ان سلوکنا من وحی القرآن وعلاقاتنا من وحی القرآن وان القرآن الکریم هو دستورنا نحن المسلمون ولا یمکننا ان نتمسک بغیر القرآن ولکن نحتاج الى مدارس تحتضن القرآن الکریم وتعمل علی تطبیقه. وحول ضرورة دمج تعالیم القرآن وأحادیث أهل البیت (ع) من خلال البرامج الهامشیة للمسابقات الدولیة للقرآن الکریم قال سید حمزه الموسوی الکوفی: ان تعالیم أهل البیت (ع) وکلماتهم القصار وکل شئ تحدثوا به الى شیعتهم هو من وحی القرآن وکل شئ أمروا به من وحی القرآن الکریم ولکن وللأسف ان لیست لدینا مدارس قرآنیة تعمل على تفعیل تعالیم القرآن الکریم وأهل البیت (ع) ونحن بحاجة ماسة الى فتح مدارس تتبنی أقول أهل البیت (ع) لأن القرآن الى جانب کلمات أهل البیت (ع) یسیران فی طریق واحد نحن بحاجة ماسة الیه. وحول مشارکة النساء فی النشاطات القرآنیة علی مستوى العالم الإسلامی ما اذا کان لمشارکتهن أی أثر فی نقل صورة ایجابیة عن الدین الإسلامی قال ان مشارکة النساء فی النشاطات القرآنیة أمر ایجابی ومن شأنه ان یعطی صورة ایجابیة عن الدین الإسلامی وان مع هذه المشارکة. وقال الموسوی الکوفی مشارکة النساء لها آثار ایجابیة ومهمة وان لمشارکة النساء مکانة ولکن نحن نطمح ان یکون للنساء دور أکبر من ذلک وللقرآن ایضاً نطمح ان یکون له دور أکبر من ان یکون مدرسة جوالة فی العالم مبیناً ان لکل ما هو حولنا رأی فی القرآن فعلینا ان لا نغفل عن ما یریده القرآن منا فی مختلف الأمور. وأکد مدیر مؤسسه دار القرآن الکریم بالکوفة ان هذا الأمر له فروع متعددة وبحاجة الى نقاش ولکن هذا لا یمنعنا من ان تتعلم المرأة القرآن الکریم وهذا شئ لابد منه بغض النظر عن بعض التیارات التی تمنع وتحذر المرأة عن التعلیم بحجج قراءة بعض النصوص التی لم تحاکم وان هناک نصوص وارده فی السنة یتعلل فیها بعض الأفراد بدون محاکمة وانهم لا یحاکمون النص لأن النص لابد ان یحاکم حتى یمکن ان یعمل به واستخراجه الی الناس ویقول ان المرأة یجب ان لا تتعلم القرآن ولا تخرج من بیتها. وأوضح ان المرأة بما أنها إنسانة من حقها ان تتعلم القرآن وان تتعلم مفاهیم القرآن ولکن کل هذا بحسب تأکید القرآن یجب ان یکون فی إطار الحشمة وفی إطار الأدب الإسلامی کی لا یخلق المفسدة وحتی علماءنا الأعلام یقولون بذلک جمیعاً. ووختم سید حمزة الموسوی الکوفی حدیثه بالقول ان الأطراف المتشددة التی تتعلل بالنصوص بدون محاکمة النص فهؤلاء إختلط علیهم الأمر وحصلوا على هذا المیراث من غیرهم وأخذوا لا یتنازلون عن هذا المیراث الذی هو خلق شیئاً سیئاً فی سمعة الإسلام الذی یرید للمرأة ان تتعلم وان تفهم وان تقود الأسرة وان تربی وان تکن مدرسة فکیف ذلک وهی لا تعلم شیئاً من القرآن الکریم لذلک ان توجه الفتیات نحو القرآن الکریم هو خیر نهج الا ان الفتیات والشباب الیوم هم یریدون ان یتعلموا ولکن لا یستطیعون ذلک بسبب بعض العراقیل التی تعترضهم.