چه کنیم تا اعمالمان در نوروز قرب الی الله باشد؟
آنچه در ایام نوروز از نظافت، صله رحم، کمک به دیگران، سیاحت و زیارت انجام می شود اگر قرب الی الله باشد همه اش عبادت است.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، وقتي به نوروز مينگيريم، ميبينيم چند مسئله را قبل و بعد از اين ايام مد نظر دارد؛ مسائلي چون بهداشت، لباس نو، غذاي پاك، هديه دادن، صله رحم، سياحت و زيارت.
هميشه يكي از سؤالات در اذهان مردم كشور ما اين بوده است كه نگاه اسلام به عيد نوروز چگونه نگاهي است؛ آيا چون از سنتهاي گذشتگان است بايد از آن دوري كرد و اسلام آن را رد ميكند، يا اينكه اسلام آن را تأييد كرده است؟
اين گزارش فارق از دو نگاه پيشين بر آن است تا به اين مسئله بپردازد و آن اينكه نوروز براي مردم پيامي دارد و آن هم زنده شدن طبيعت الهي است و مردم اين سرزمين نيز در پي احياي طبيعت، خود را نيز به نوعي از پوسته بافته شده طي يك سال خارج كرده و به نوعي تحولي در خويشتن ايجاد ميكنند.
برخي تا بحث نوروز پيش ميآيد، نه اينكه آن را رد بكنند، اما مستقيما ميگويند در نوروز به بهر مندي معنوي توجه شود كه حرف كاملا صحيحي است، اما توجه به اين نكته ندارند كه خود همين افعالي كه در سنت نوروز كه در بالا نام برده شده است، فعلي غير از افعال انسان مؤمن نيست.
ما در نوروز به خانه تكاني ميپردازيم آيا اين غير از ‹النظافه من الايمان› است، در نوروز به مسئله صله رحم ميپردازيم آيا اين غير از كلام امام رضا عليه السلام است كه فرمودند: ‹مردي صله كند و از عمرش سه سال مانده باشد، خدا آن را سي سال سازد، خدا هر چه خواهد كند. › (اصول كافي جلد ۴، ص ۴۴۵) يا اينكه امام باقر عليه السلام فرمودند: ‹صله ارحام عمل را پاك و پرثوابتر كند و اموال را فزايد و دفع بلا كند و حساب را آسان كند و مرگ را پس سازد. › (اصول كافي جلد ۴، ص ۴۴۷) و قس علي هذا.
درباره هديه دادن نيز امام باقر عليه السلام فرمودند: رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم هديه را مىپذيرفت ولى از گرفتن صدقه پرهيز ميكرد و مىفرمودند: به همديگر هديه دهيد؛ زيرا هديه دلخوريها را بر طرف مىسازد، و كينهها و دشمني¬هاى ديرين را از بين ميبرد. ›
سخن درباره تك تك اين موارد بسيار و به درازا ميكشد كه در اين مجال نميگنجد. پس به اين نكته توجه كنيم كه همين اعمال ظاهري كه در ايام عيد انجام ميدهيم را از اين پس با نيت قرب الي الله انجام دهيم، همه اش عبادت است.