معترفین به تواتر و قطعی الصدور بودن احادیث مهدی منتظر

معترفين به صحت و قابل استناد بودن احاديث مهدي منتظر <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

و اما معترفين از طبقه حديث آوران و حديث شناسان اهل تسنن به صحت و قابل استناد بودن احاديث وارده پيرامون شئون مختلف مهدي منتظر، پس در حدود بيست و پنج نفرند كه هر يك با تعبيرات گوناگون، نقليات روايتي مورد بحث را صحيح و قابل قبول اعلام كرده اند و اسامي و آدرس كلامي آنها بدين قرار است:

1 ــ حافظ ترمذي (متوفي 297) در «سنن» خود ــ كه يكي از صحاح سته حديث اهل تسنن مي باشد ــ ج 4 ص 505 و 506

2 ــ حافظ ابوجعفر عقيلي (322) در كتاب «الضعفا الكبير» ذيل ترجمه علي بن نفيل حراني ج 3 ص 253، شماره 1257

3 ــ ابومحمد حسن بن علي خلف بربهاري شيخ حنبليان (329)در كتاب «شرح السنة» بنقل شيخ حمود تويجري در «الاحتجاج بالاثر علي من انكر المهدي المنتظر» ص 28

4 ــ حاكم نيشابوري (405) در«مستدرك» ج4صفحات 429،442،450، 454، 457، 458، 464، 465، 502، 520، 554، 557، 558

5 ــ امام المحدثين بيهقي (458) در «الاعتقاد و الهداية الي سبيل الرشاد ص 127 ونيز بنقل ابن قيم در «منار المنيف» ص 130 شماره 225

6 ــ حافظ بغوي (510 يا 516) در «مصابيح السنة» ص 488 شماره 4199، 492 و 493

7 ــ مورخ شهير و محدث معروف ابن اثير (606) در كتاب «النهاية في غريب الحديث و الاثر» ج 1 ص 290 ج 2 ص 172 و 325 و 386 و ج 4 ص 33 و ج 5 ص 254

8 ــ ابن منظور افريقي (711) در «لسان العرب» ص 59 ذيل كلمه «هدي»

9 ــ ابن تيميه يگانه بنيانگذار مذهب وهابي سعودي (728) در «منهاج السنه» ج 4 ص 211

10 ــ بزرگ حديث شناس اهل تسنن، حافظ ذهبي، (748) در «تلخيص المستدرك» ج 4 ص 553

11 ــ ابن كثيرشامي(774)در«النهاية في الفتنوالملاحم»ج1 ص55

12 ــ فاضل تفتازاني (793) در «شرح المقاصد ص 312 در شرح عقايد نسفي ص 169

13 ــ نور الدين هيثمي (807) در «مجمع الزوائد» ج 7 ص 115، 116، 313، 314، 316، 317

14 ــ شيخ محمد جزري دمشقي شافعي (833) در «السمي المناقب في تهذيب اسني المطالب» ص 163، 168

15 ــ الشهاب احمد بن ابي بكر بوصيري (840) در «مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه» ج 3 ص 263 شماره 1442

16 ــ علاء الدين بن حسام الدين معروف به متقي هندي (975) در «البرهان في علامات مهدي آخر الزمان» كه در رد سيد محمد بن سيد محمد خان جونپوري مدعي مهدويت، نوشته و از متن فتواهاي چهار نفر از علماي مذاهب اربعه حنفي، شافعي، مالكي و حنبلي هم (كه بيانگر صحت احاديث مربوطه و وجوب ايمان بدانها بر هرمسلماني است) استفاده نموده.

مراجعه شود به كتاب فوق ص 177 و 178 ــ 179 و 180 و 181 و 182 و 183

17 ــ سيد محمد مرتضي حسيني حنفي واسطي زبيدي (1205) در «تاج العروس» ج 10 ص 408، 409، ذيل كلمه «هدي»

18 ــ شهاب الدين احمد بن اسماعيل حلوائي شافعي مصري، (1308) در منظومه «قطر الشهدي في اوصاف المهدي» كه شرحش بنام «عطرالوردي في شرح القطرالشهدي» بطورمكرربنظر رسيد ص68

19 ــ ابوالبركات آلوسي حنفي (1317) در «غالية المواعظ» ص 76 ــ 77

20 ــ ابوالطيب، محمد شمس الحق عظيم آبادي (1329) در «عون المعبود شرح سنن ابي داود» ج 11 ص 361

21 ــ شيخ منصورعلي ناصف (بعد 1371) در «التاج الجامع للأصول» باب هفتم ــ ج 5 ص 341 آخر باب نهم؟؟؟

22 ــ شيخ محمد بن عبدالعزيز مانع، (1385) در «تحديق النظر باخبار الامام المنتظر»

23 ــ شيخ محمد قؤاد عبدالباقي (1388) در تعليقه اش بر حديث مندرج در سنن ابي داود، بنقل شيخ عبدالمحسن عباد در مقاله «عقيدة اهل السنة و الاثر في المهدي المنتظر» مندرج در «الامام المهدي عند اهل السنة» ج 2

24 ــ ابوالاعلي مودودي، معاصر، در «البيانيات» ص 116

25 ــ نويسنده محقق سعيد ايوب معاصر در «عقيدة المسيح الدّجال في الاديان» ص 361 چاپ سوم قم، مطبعه مهر 1413

مهدي از فرزندان فاطمه دختر پيامبر است

از جمله پيشگوئيهاي صريح پيامبر اكرم(صلي الله عليه وآله) پيرامون امام مهدي منتظر در رابطه با مشخصات نسبي و ويژگيهاي فاميلي آن حضرت، موضوع بودن آن موعود جهاني است از فرزندان فاطمه، كه در حدود هفتاد نفر از مراجع حديثي و أعلام تاريخي اهل تسنن، احاديث بيانگر اين امر و فرازهاي تاريخي مربوط بدان را نقل و ثبت كرده اند و محلّي براي شكّ و شبهه در اين باره باقي نگذارده اند; و عباراتي كه پيامبر اكرم(صلي الله عليه وآله) در اين باره ايراد فرموده، بنقل ام سلمه بدين قرار است:

«المهديّ حقّ و هو مِن ولد فاطمة»

«المهديّ مِن ولد فاطمه»

«المهديّ مِن عترتي مِن ولد فاطمة»

و به نقل حسين بن علي بن أبي طالب بدينگونه باشد كه با روي سخن به فاطمه فرمود:

«المهدي من ولدك»

«أبشري يا فاطمة، فانّ المهديّ منك»

«أبشري يا فاطمة، المهديّ منك»

و به نقل أبوايّوب أنصاري چنين آمده:

«...و منّا خير الأوصياء و هو بعلك... و منّاالمهديّ و هو من ولدك»

«... و منّا المهديّ...»

و همچنان كه ملاحظه مي شود اين عبارات خلاصه مي شود در اعلام بودن حضرت مهدي(عليه السلام) از فرزندان فاطمه(عليها السلام) دختر پيامبر(صلي الله عليه وآله)، و براين اساس فاطمي نبودن مدّعيان مهدويّت خود يكي از دلائل محكم، و سرنخي است بر دروغگوئي آنان.

همچنانكه ديگر مشخّصات مهدي راستين نيز دليل و نشانه است بر دروغگوئي مهديهاي فاطمي و بي اساس بودن دعواي مهدويّت آنها.

و امّا ناقلين بودن حضرت مهدي از فرزندان فاطمه، و مصادر نقل آن، پس بدين شرح است:

1 ــ إبراز الوهم المكنون من كلام إبن خلدون: أحمد بن محمّد بن صديق مغربي; ص146 حديث 77.

2 ــ الإذاعة لما كان و ما يكون بين يدي الساعة: سيد محمد صديق حسن قنوجي بخاري; ص116.

3 ــ الأربعين حديثا في المهدي: حافظ أبونعيم اصفهاني; مندرج در «العرف الوردي» سيوطي و «حديقة الشيعة» مقدّس أردبيلي و «كشف الغمة» اربلي و «بحار الأنوار» علاّمه مجلسي.

4 ــ أرجح المطالب: شيخ عبيداللّه حنفي; ص381 و 384 و 385 با اسناد مختلف.

5 ــ أسعاف الرّاغبين: إبن صبّان مالكي; چاپ حاشيه «نور الأبصار» شبلنجي، ص137.

6 ــ الإشاعة لأشراط الساعة: محمد بن رسول حسيني برزنجي; ص88.

7 ــ أشعة اللمعات: شيخ عبدالحقّ دهلوي; 4/337.

8 ــ انسان العيون (مشهور به سيره حلبي): 1/193.

9 ــ البرهان في علامات مهدي آخر الزّمان: متّقي هندي; باب2 حديث 2 و 17 و 20 و 22 و 23.

10 ــ البيان في أخبار صاحب الزمان: گنجي شافعي; ص310 چ نجف.

11 ــ التّاج الجامع للأصول: شيخ منصور علي ناصف; ج5 ص343، اوايل باب هفتم كتاب الفتن.

12 ــ تاريخ الرقّة: أبوعلي قشيري حرّاني; ص70 و 71.

13 ــ تاريخ الكبير: بخاري; ج2 بخش 1 ص316.

14 ــ تذكرة الحفاظ: شمس الدين ذهبي; 1/463.

15 ــ تذكرة: قرطبي; ص616.

16 ــ تعليقة: شيخ طاهر نعساني بر «تاريخ الرقّة:» قشيري; ص70.

17 ــ تلخيص مستدرك حاكم: ذهبي; 4/557.

18 ــ تمييز الطيّب من الخبيث: إبن ربيع شيباني; ص220.

19 ــ تيسير الوصول: إبن ربيع شيباني; 2/237.

20 ــ جالية الكدر: عبدالهادي ابياري; 208.

21 ــ جامع صغير: سيوطي شافعي; 2/579.

22 ــ جمع الجوامع: سيوطي; 2/104.

23 ــ جواهر العقدين: نورالدين سمهوري; بنقل «ينابيع المودة» قندوري، اول باب73.

24 ــ در المنثور: سيوطي; 6/58; بنقل از أبوداود، إبن ماجه، طبراني تا حاكم از امّ سلمه.

25 ــ الدُّر المنظم: محمد بن طلحه شافعي(652) مندرج در باب 68 «ينابيع المودة» ص 492 چاپ نجف و ص 432 چاپ استانبول

26 ــ ذخائر العقبي: محب الطبري; ص44 و 166; بنقل «أربعين حديثاً في المهدي» أبوالعلاء همداني.

27 ــ راموز الأحاديث: أحمد ضياءالدين حنفي نقشبندي; ص236.

28 ــ سراج المنير ــ في شرح الجامع الصغير سيوطي ــ: احمد بن محمد عزيزي; ص409.

29 ــ سنن: أبي داوود سجستاني; 4/151.

30 ــ سنن المصطفي: إبن ماجه قزويني; 2/519.

31 ــ شرح نهج البلاغة: إبن أبي الحديد; 1/281 چاپ 2جلدي مصر.

32 ــ صحيح مسلم: به نقل كنز العمال 14/264

33 ــ صواعق المحرقة: ابن حجر هيثمي; ص235.

34 ــ العرائس الواضحه: عبدالهادي ابياري; 208.

35 ــ العرف الوردي في اخبار المهدي: سيوطي; ضمن «الحاوي للفتاوي»; 2/124 و 144 و 137 و 146 و 148 و 155 و 165 از أبونعيم و إبن عساكر و طبراني، چاپ 1378 مصر.

36 ــ عقد الدرر في أخبار المنتظر: ص21 حديث 21ـ25 بنقل از «سنن» إبن ماجه و «سنن» امام أبوعمر مقري و «صفة المهدي» حافظ أبونعيم و «الملاحم» إبن منادي.

37 ــ الفتاوي الحديثه: إبن حجر هيثمي مكي; ص29.

38 ــ فتح الكبير: يوسف نبهاني لبناني; ص259.

39 ــ الفتن و الملاحم: أبونعيم بن حماد; ج1 ص 373 چاپ مكتبة التوحيد قاهره

40 ــ الفتوحات الكبير: محي الدين ابن عربي چاپ بولاق

41 ــ الفردوس: شيرويه بن شهردار ديلمي; شماره 6670 ج 4 ص 223.

42 ــ فصول المهمة: إبن صباغ مالكي; ص276.

43 ــ الفقه الأكبر: مولوي حسن الزّمان; 2/67 و 2/70.

44 ــ كنز العمّال: متّقي هندي; 6/318 و 7/259، چاپ حيدرآباد و 12/105 بنقل از سنن ابي داود و صحيح مسلم از ام سلمه و 14 / 264 به نقل از إبن عساكر از امام حسين بن علي، چاپ حلب

45 ــ كنوز الحقايق: مناوي; ص 3 و 164 ط بولاق مصر.

46 ــ لوائح الأنوار البهية: محمد سفاريني حنبري; قبل از عنوان فوائد.

47 ــ مجمع الزوائد: نورالدين هيثمي; 9/166، كتاب المناقب، باب فضل اهل البيت.

48 ــ مستدرك: حاكم نيشأبوري; 4/557.

49 ــ مسند فاطمه: سيوطي; چاپ 1406 مطبعه عزيزيه حيدرآباد هند، بنقل از إبن عساكر.

50 ــ مشارق الأنوار في فوز اهل الإعتبار: حمراوي; ص 152 بنقل از «صحيح» مسلم و «سنن» أبي داود و «سنن» نسائي و «مستدرك» حاكم و «سنن» إبن ماجه و «سنن» بيهقي و ديگران.

51 ــ مشكاة المصابيح: خطيب تبريزي; 3/24.

52 ــ مصابيح السنّة: بغوي; 3/134.

53 ــ مطالب السئول: محمد بن طلحه شافعي; ص89.

54 ــ معجم الصغير: أبوالقاسم طبراني; ص52 حديث 94.

55 ــ مفتاح النجاء: بدخشي; ص100، مخطوط.

56 ــ مقاتل الطالبيين: أبوالفرج اصفهاني; ص143.

57 ــ مقاصد الحسنه: شمس الدين سخاوي; ص435.

58 ــ الملاحم: إبن منادي ــ أبوالحسين احمد بن جعفر ــ; ص41.

59 ــ المنار المنيف: ابن قيم جوزيه ص 146 شماره 334

60 ــ منتخب كنزالعمّال: چاپ حاشيه «مسند» أحمد حنبل، 5/96 و 6/30.

61 ــ منهاج السنّة: إبن تيميه حرّاني; 2/211.

62 ــ ميزان الإعتدال: ذهبي; 1/355 و 2/240.

63 ــ نهاية البداية و النهاية: إبن كثير دمشقي; 371 و 40.

64 ــ ينابيع المودة: سليمان قندوزي; 3/86 چ بيروت و ص519 چ نجف