بخش 7
فهرست منابع
150 |
نفرموده است. و در هيچ روايتي از دعا و قرائت قرآن در كنار قبور نهي نشده، بلكه در بسياري از روايات دعا و قرآن در كنار قبور موجب تخفيف عذاب براي صاحب قبر و ثواب براي دعاكننده دانسته شده است.
از پيامبر مكرّم اسلام نقل شده است:
«مَن دَخَل المقابر فقال: اللّهمّ ربّ الأجساد البالية والعظام النخرة الّتي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة، ادخل عليها رَوْحاً من عندك وسلاماً منّي استغفر له كلّ مؤمن مذ خلق الله(1).»
«هر كسي كه داخل گورستان ها بگويد: اي پروردگار، جسدها و استخوان هاي پوسيده اي كه از دنيا خارج شدند، در حالي كه به تو ايمان داشتند! بر آنان آسودگي را از طرف خود و سلام را از طرف من عنايت كن براي اين شخص، هر مؤمني كه تا آن زمان خلق شده استغفار مي كند.»
و در روايت ديگري انس بن مالك مي گويد: «رسول خدا (صلّي الله عليه وآله) فرمود: هر كسي وارد گورستان ها شود و سوره «يس» را بخواند، خداوند در آن روز عذاب را از صاحبان قبر برمي دارد و براي خودش به تعداد قبرها نيكويي و حسنه نوشته مي شود.(2)»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ1. إعانة الطالبين، ج2، ص163؛ المصنّف (ابن أبي شيبة)، ج7، ص188؛ التمهيد، ج20، ص241؛ مراقي الفلاح، ج1، ص233؛ المستطرف، ج2، ص533.
2. مراقي الفلاح، ج1، ص233؛ المغني، ج2، ص425؛ كشف القناع، ج 2، ص 171؛ عمدة القاري، ج 3، ص 118.
151 |
و در روايت ديگري از پيامبر (صلّي الله عليه وآله) چنين نقل شده است: «هر كسي به گورستان رود و سوره هاي: (فاتحة الكتاب)، (قل هو الله أحد) و (الهيكم التكاثر) را بخواند و بگويد: پروردگارا! ثواب آياتي را كه قرائت كردم به اهل اين قبرها ـ مؤمنين و مؤمنات ـ هديه مي كنم آنان در نزد خداوند براي او وساطت مي كنند.»(1)
و نيز روايات ديگري در كتاب هاي اهل سنّت نقل شده است(2) كه حاكي از استحباب دعا در كنار قبور دارد.
2. كسي به گورستان رود و با اعتقاد به اجابت دعا در گورستان، اموات را واسطه قرار داده، دعا نمايد.
يقيناً شيعيان معتقد به اين موضوع نيستند، بلكه تنها زيارت قبور و دعا براي اموات را مستحب مي دانند.
3. كسي به مشاهد مشرّفه ـ مانند حرم پيامبر (صلّي الله عليه وآله) و امامان و اوليا ـ برود و حضور در اين اماكن را مبارك دانسته، و پيامبران و امامان و اوليا را ـ كه به اعتقاد همه مسلمانان زنده هستند ـ شاهدِ خود بداند و از آنان به اعتبار مقامي كه در نزد خداوند دارند، تمنّاي دعا براي آمرزش گناهانش داشته باشد. يقيناً اين عمل يك عمل عقلايي و پسنديده است. ذهبي در كتاب «سير أعلام النبلاء» مي نويسد:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ1. تحفة الأحوذي، ج3، ص275.
2. التمهيد، ج20، ص241.
152 |
«الدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والأولياء وفي ساير البقاع، لكن سبب الاجابة حضور الداعي وخشوعه وابتهاله. وبلا ريب في البقعة المباركة وفي المسجد وفي السحر ونحو ذلك، يتحصّل ذلك الداعي كثيراً، وكلّ مضطر فدعاؤه مجاب(1).»
«دعا در كنار قبور پيامبران و اوليا و ساير بارگاه ها مستجاب است. ولي سبب اجابت، حضور و خشوع و تضرّع دعاكننده است و بدون شكّ در بقعه مبارك پيامبر (صلّي الله عليه وآله) و در مسجد و در وقت سحر، دعا مستجاب است. و دعاي هر مضطرّي اجابت مي شود.»
بنابراين نتيجه مي گيريم كه نماز در كنار قبور در گورستان ها جايز و مكروه است و در مشاهد مشرّفه جايز است و كراهت ندارد، بلكه رواياتي در كتب حديثي شيعه وجود دارد كه دلالت بر استحباب نماز در اين مشاهد مشرّفه دارد. و دعا در كنار قبور و مشاهد مشرّفه جايز و پسنديده است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ1. سير أعلام النبلاء، ج17، ص77.
153 |
فهرست منابع
1 ـ قرآن كريم.
«الف»
2 ـ «الابهاج في شرح المنهاج»، علي بن عبدالكافي السبكي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1404.
3 ـ «الإحكام في اصول الأحكام»، علي بن محمد الآمدي، المكتب الاسلامي، دمشق، 1402.
4 ـ «الإحكام في اصول الأحكام»، ابو محمد علي بن احمدبن حزم الاندلسي، دارالحديث، قاهره، 1404.
5 ـ «احكام الجنائز»، محمد ناصرالدين الالباني، المكتب الاسلامي، بيروت، 1406.
6 ـ «احكام القرآن»، ابوبكر احمدبن علي الرازي الجصّاص، دارالكتب العلمية، بيروت، 1415.
7 ـ «الارشاد الساري علي صحيح البخاري»، ابوالعباس احمد القسطلاني، داراحياءالتراث العربي، بيروت.
8 ـ «ارشاد الفحول»، محمدبن علي بن محمد الشوكاني،
154 |
دارالمعرفة، بيروت، 1399.
9 ـ «ارواءالغليل في تخريج احاديث منارالسبيل»، محمد ناصرالدين الألباني، المكتب الاسلامي، بيروت، 1405 .
10 ـ «اسدالغابة في معرفة الصحابة»، ابن الاثير، ابوالحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمدبن عبدالكريم بن عبدالواحد الشيباني، انتشارات اسماعيليان، تهران.
11 ـ «اصول السرخسي»، محمدبن احمدبن ابي سهل السرخسي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1414هـ .ق.
12 ـ «اعانة الطالبين»، السيد البكوي، ابن السيد محمد شطا الدمياطي، دارالفكر، بيروت، 1418هـ .ق.
13 ـ «الاعتصام»، ابواسحاق الشاطبي، دارالمعرفة، بيروت.
14 ـ «الإقناع في حلّ ألفاظ أبي شجاع»، شمس الدين محمدبن احمد الشربيني الخطيب، دارالمعرفة، بيروت.
15 ـ «الأمّ»، الإمام الشافعي، دارالفكر، بيروت، 1403هـ .ق.
«ب»
16 ـ «بحارالأنوار»، المجلسي، محمد باقر المجلسي، موسسة الوفاء، بيروت، 1403هـ .ق.
17 ـ «البحر الرائق»، ابن نجيم المصري، دارالكتب العلمية، بيروت، 1418هـ .ق.
18 ـ «البداية والنهايه»، ابن كثير، اسماعيل بن كثير الدمشقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1408.
155 |
19 ـ «بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع»، علاءالدين ابوبكربن مسعود الكاساني الحنفي، مكتبة الحبيبية، پاكستان، 1409هـ .ق.
20 ـ «البرهان في اصول الفقه»، ابوالمعالي الجويني، عبدالملك بن عبدالله بن يوسف الجويني، موسسة الوفاء، مصر، 1418.
«ت»
21 ـ «تاج العروس»، محمد مرتضي الزبيدي، مكتبة الحياة، بيروت.
22 ـ «تاريخ ابن معين»، ابن معين، يحيي بن معين بن عون الغطفاني، دارالمأمون للتراث، دمشق.
23 ـ «تاريخ بغداد»، ابوبكر احمدبن علي الخطيب البغدادي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1417هـ .ق.
24 ـ «تاريخ جرجان»، حمزة بن يوسف ابوالقاسم الجرجاني، عالم الكتب، بيروت، 1401هـ .ق.
25 ـ «التاريخ الصغير»، البخاري، ابوعبدالله اسماعيل بن ابراهيم الجعفي البخاري، دارالمعرفة، بيروت، 1406هـ .ق.
26 ـ «التاريخ الكبير»، البخاري، ابوعبدالله اسماعيل بن ابراهيم الجعفي البخاري، المكتبة الاسلامية، ديار بكر.
27 ـ «تاريخ مدينة دمشق»، ابن عساكر، ابوالقاسم علي بن الحسين بن هبة الله بن عبدالله الشافعي، دارالفكر، بيروت، 1417.
28 ـ «التبيين لأسماء المدلّسين»، سبط بن العجمي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1406هـ .ق.
29 ـ «تحفة الأحوذي»، ابوالعلاء محمدبن عبدالرحمن بن
156 |
عبدالرحيم المباركفوري، دارالكتب العلمية، بيروت، 1410هـ .ق.
30 ـ «تذكرة الفقهاء»، العلامة الحلّي، حسن بن يوسف بن المطهر الحلّي، موسسة آل البيت، قم، 1414هـ .ق.
31 ـ «تفسير ابن كثير»، ابن كثير، ابوالفداء اسماعيل بن كثير القرشي، دارالمعرفة، بيروت، 1412هـ .ق.
32 ـ «تفسير البيضاوي»، «أنوار التنزيل و أسرار التأويل»، البيضاوي، ابو سعيد عبدالله بن عمربن محمد الشيرازي البيضاوي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1408هـ .ق.
33 ـ «تفسير الثعالبي»، «الجواهر الحسان في تفسير القرآن»، عبدالرحمن بن محمدبن مخلوف أبو زيد الثعالبي، دار احياءالتراث العربي، بيروت، 1418هـ .ق.
34 ـ «تفسير روح المعاني»، الآلوسي، أبوالفضل محمود الآلوسي، داراحياءالتراث العربي، بيروت.
35 ـ «تفسير القرطبي»، «الجامع لاحكام القرآن»، ابوعبدالله محمدبن احمد الانصاري القرطبي، داراحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ .ق.
36 ـ «تقريب التهذيب»، ابن حجر العسقلاني، احمدبن علي بن حجر العسقلاني، دارلكتب العلمية، بيروت، 1415هـ .ق.
37 ـ «تلخيص الحبير»، احمدبن علي بن حجر العسقلاني، دارالفكر، بيروت.
38 ـ «التمهيد في تخريج الفروع علي الاصول»، عبدالرحيم بن الحسن الآسنوي، موسسة الرساله، بيروت، 1400هـ .ق.
157 |
39 ـ «التمهيد لما في الموطأ من المعاني و المسانيد»، ابن عبدالبرّ، ابوعمر يوسف بن عبدالله بن عبدالبرّ النمري، وزارة عموم الاوقاف و الشئون الاسلامية، مغرب، 1387.
40 ـ «تنوير الحوالك»، السيوطي، جلال الدين سيوطي، دارالكتب العلمية، بيروت.
41 ـ «التهذيب»، «تهذيب الاحكام»، شيخ الطائفة، ابوجعفر محمدبن الحسن الطوسي، دارالكتب الاسلامية، تهران، 1365ش.
42 ـ «تهذيب التهذيب»، ابن حجر العسقلاني، احمدبن علي بن حجر العسقلاني، دارالفكر للطباعة، بيروت، 1404هـ .ق.
43 ـ «تهذيب الكمال»، جمال الدين ابوالحجاج يوسف المزي، موسسة الرساله، بيروت، 1413هـ .ق.
«ث»
44 ـ «الثقات» ابن حبان، محمدبن حبان بن احمد ابوحاتم التميمي، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، 1393هـ .ق.
45 ـ «الثمر الداني»، «شرح رسالة ابن أبي زيد»، صالح عبد السميع الآبي الأزهري، المكتبة الثقافيّة، بيروت.
«ج»
46 ـ «الجامع الصغير في احاديث البشير النذير»، السيوطي، جلال الدين عبدالرحمن بن ابي بكر السيوطي، دارالفكر، بيروت، 1401هـ .ق.
158 |
47 ـ «الجرح والتعديل»، ابو محمد عبدالرحمن بن ابي حاتم الرازي، داراحياءالتراث العربي، بيروت، 1371هـ .ق.
48 ـ «الجوهر النقي»، المارديني، علاءالدين بن علي بن عثمان المارديني (ابن التركماني)، دارالفكر، بيروت.
«ح»
49 ـ «حاشية السندي علي النسائي»، نورالدين عبدالهادي، دارالكتب العربية، بيروت، 1406هـ .ق.
50 ـ «حاشية الطحطاوي علي مراقي الفلاح»، احمدبن محمدبن اسماعيل الطحطاوي.
«د»
51 ـ «الدرّ المنثور في التفسير المأثور»، جلال الدين السيوطي، دارالمعرفة للطباعة والنشر، بيروت، 1365هـ .ق.
52 ـ «دفع الشبه عن الرسول»، ابوبكربن محمد بن عبد المؤمن تقي الدين الحصني، داراحياءالكتاب العربي، قاهره، 1418هـ .ق.
53 ـ «الديباج علي مسلم»، السيوطي، جلال الدين عبدالرحمن بن ابي بكر السيوطي، دارابن عفان، رياض، 1416هـ .ق.
«ر»
54 ـ «رسالة ابن أبي زيد»، ابن أبي زيد القيرواني، المكتبة الثقافية، بيروت.
159 |
55 ـ «رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل و الزيارة»، محمود سعيد ممدوح، دارالامام النووي، عمان، 1416هـ .ق.
56 ـ «روضة الناظر و جنّة المناظر»، ابن قدامة، عبدالله بن احمدبن قدامة المقدسي، جامعة محمدبن سعود، رياض، 1399هـ .ق.
57 ـ «رياض الصالحين من حديث سيد المرسلين»، يحيي بن شرف النووي، دارالفكر المعاصر، بيروت، 1411هـ .ق.
58 ـ «رياض المسائل»، السيد علي الطباطبايي، موسسة النشر الاسلامي، قم، 1412هـ .ق.
«ز»
59 ـ «زادالمعاد»، ابن القيم الجوزيّة، موسسة الرساله، بيروت، 1407هـ .ق.
60 ـ «زيارت از ديدگاه ائمّه»، عبدالهادي الحسيني، الرياض، 1426هـ .ق.
«س»
61 ـ «سبُل السلام»، محمدبن اسماعيل الكحلاني، شركة مكتبة مصطفي البابي الحلبي و أولاده، مصر، 1379هـ .ق.
62 ـ «سبُل الهدي والرشاد»، محمدبن يوسف الصالحي الشامي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1414هـ .ق.
63 ـ «السلسلة الصحيحة»، محمد ناصرالدين الالباني، مكتبة المعارف، رياض.
160 |
64 ـ «سنن ابن ماجة»، ابن ماجة، محمدبن يزيد القزويني، دارالفكر، بيروت.
65 ـ «سنن أبي داود السجستاني»، ابوداود سليمان بن الاشعث السجستاني، دارالفكر، بيروت، 1410هـ .ق.
66 ـ «سنن التِرمِذي»، الترمذي، ابو عيسي محمدبن عيسي سورة الترمذي، دارالفكر، بيروت، 1403هـ .ق.
67 ـ «سنن الدارمي»، عبدالله بن الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارمي، مطبعة الاعتدال، دمشق.
68 ـ «السنن الكبري»، احمدبن شعيب النسائي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1411هـ .ق.
69 ـ «السنن الكبري»، احمدبن الحسين بن علي البيهقي، دارالفكر، بيروت.
70 ـ «سنن النسائي»، احمدبن شعيب النسائي، دارالفكر، بيروت، 1348هـ .ق.
71 ـ «سير أعلام النبلاء»، الذهبي، محمدبن احمدبن عثمان الذهبي، موسسة الرساله، بيروت، 1413هـ .ق.
«ش»
72 ـ «شرح سنن النسائي»، جلال الدين السيوطي، داراحياءالتراث العربي، بيروت، 1406هـ .ق.
73 ـ «شرح صحيح مسلم»، النووي، ابوزكريا محيي الدين بن شرف النووي، دارالكتاب العربي، بيروت، 1407هـ .ق.
161 |
74 ـ «الشرح الكبير عل متن المقنع»، ابوالفرج عبدالرحمن بن أبي عمر محمدبن احمدبن قدامة المقدسي، دارالكتاب العربي، بيروت.
75 ـ «شرح موطأ مالك»، اللكنوي، دارالقلم، دمشق، 1413هـ .ق.
76 ـ «شرح مسند أبي حنيفة»، ملا علي القاري، دارالكتب العلمية، بيروت.
77 ـ «شرح نهج البلاغه»، ابن ابي الحديد، منشورات مكتبة آية الله المرعشي، قم، 1404هـ .ق.
78 ـ «شعب الايمان»، البيهقي، ابوبكر احمدبن الحسين البيهقي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1410هـ .ق.
«ص»
79 ـ «الصحاح»، اسماعيل بن حماد الجوهري، دارالعلم للملايين، بيروت، 1407هـ .
80 ـ «صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان»، ابن حبان، علاءالدين علي بن بلبان الفارسي، محمدبن محمدبن احمد، موسسة الرساله، بيروت، 1414هـ .ق.
81 ـ «صحيح ابن خزيمة»، ابوبكر محمدبن اسحاق بن خزيمة السلمي، المكتب الاسلامي، بيروت، 1412هـ .ق.
82 ـ «صحيح البخاري»، محمدبن اسماعيل البخاري، دارالفكر، بيروت، 1401هـ .
83 ـ «صحيح الترغيب و الترهيب»، محمد ناصرالدين الالباني،
162 |
مكتبة المعارف، رياض.
84 ـ «صحيح مسلم»، مسلم بن الحجاج النيشابوري، دارالفكر، بيروت.
«ض»
85 ـ «ضعفاء العقيلي»، محمدبن عمروبن موسي بن حماد العقيلي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1418هـ .ق.
«ط»
86 ـ «الطبقات الكبري»، ابن سعد، دار صادر، بيروت.
«ع»
87 ـ «العلل»، الامام احمدبن حنبل، المكتب الاسلامي، بيروت.
88 ـ «عمدة القاري في شرح صحيح البخاري»، بدرالدين العيني، دارالفكر، بيروت.
«ف»
89 ـ «فتاوي مهمّة»،بن باز، عبدالعزيزبن عبدالله بن باز، دارالعاصمة، رياض، 1413هـ .ق.
90 ـ «الفتاوي الكبري»، ابن تيميّه، احمدبن عبدالحليم بن تيميّه الحرّاني، دارالمعرفة، بيروت، 1386هـ .ق.
91 ـ «فتح الباري شرح صحيح البخاري»، شهاب الدين ابن حجر
163 |
العسقلاني، دارالمعرفة للطباعة و النشر، بيروت.
92 ـ «فتح العزيز في شرح الوجيز»، عبدالرحيم بن محمد الرافعي، دارالفكر، بيروت.
93 ـ «الفصول في الاصول»، احمدبن علي الرازي الجصاص، احياءالتراث الاسلامي، بيروت، 1405هـ .ق.
94 ـ «فقه السنّة»، السيد سابق، دارالكتاب العربي، بيروت.
95 ـ «الفقه علي المذاهب الاربعة»، عبدالرحمن الجزيري، دار احياء التراث العربي، بيروت.
96 ـ «فيض القدير»، محمد عبدالرؤف المناوي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1415هـ .ق.
«ق»
97 ـ «القاموس المحيط»، محمدبن يعقوب الفيروز آبادي.
«ك»
98 ـ «الكافي»، الكليني، ابوجعفر محمدبن يعقوب اسحاق الكليني، دارالكتب الاسلامية، تهران، 1388هـ .ق.
99 ـ «الكافي في فقه ابن حنبل»، عبدالله بن قدامة المقدسي، المكتب الاسلامي، بيروت، 1408هـ .ق.
100 ـ «الكامل في ضعفاء الرجال»، ابن عدي، ابواحمد عبدالله بن عدي، دارالفكر، بيروت، 1409هـ .ق.
101 ـ «كتاب الضعفاء و المتروكين»، النسائي، احمدبن علي بن
164 |
شعيب النسائي، دارالمعرفة، بيروت، 1406هـ .ق.
102 ـ «كتاب المجروحين»، ابن حبّان، محمدبن حبّان بن احمد التميمي، تحقيق محمود ابراهيم زايد.
103 ـ «كشف القناع عن متن الاقناع»، منصوربن يونس البهوتي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1418هـ .ق.
104 ـ «كنز العمال في سنن الاقوال والافعال»، علاءالدين المتقي الهندي، موسسة الرساله، بيروت، 1409هـ .ق.
«ل»
105 ـ «لسان العرب»، ابن منظور، محمدبن مكرم بن منظور، نشر أدب الحوزة، قم، 1405هـ .ق.
106 ـ «لسان الميزان»، ابن حجر، احمدبن علي بن الحجر العسقلاني، موسسة الاعلمي للمطبوعات، بيروت، 1390هـ .ق.
«م»
107 ـ «مجمع الزوائد»، الهيثمي، نورالدين علي بن ابي بكر الهيثمي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1408هـ .ق.
108 ـ «المجموع»، محيي الدين بن شرف النووي، دارالفكر، بيروت.
109 ـ «مجموع الفتاوي»، ابن تيميّه، محمدبن عبدالحليم بن تيميّه الحرّاني، رياض.
110 ـ «المحصول في علم اصول الفقه»، فخرالدين محمدبن عمربن الحسين الرازي، موسسة الرساله، بيروت، 1412هـ .ق.
165 |
111 ـ «مراقي الفلاح يا مداد الفتاح»، حسن بن عماربن علي الشرنبلاني الحنفي.
112 ـ «المستدرك علي الصحيحين»، ابوعبدالله الحاكم النيشابوري، دارالمعرفة، بيروت، 1406هـ .ق.
113 ـ «المستصفي»، الغزالي، ابوحامد محمدبن محمدبن محمد الغزالي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1417هـ .ق.
114 ـ «المستطرف»، شهاب الدين محمدبن احمد ابوالفتح الابشيهي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1986 م.
115 ـ «مسند احمدبن حنبل»، الامام احمدبن حنبل، دار صادر، بيروت.
116 ـ «مسند ابن الجعد»، علي بن الجعدبن عبيد، دارالكتب العلمية، بيروت.
117 ـ «مسند ابي داود الطيالسي»، ابوداودالطيالسي، سليمان بن داودبن الجارود، دارالحديث، بيروت.
118 ـ «مسند ابي يعلي»، ابو يعلي الموصلي، احمدبن علي بن المثنّي التميمي، دارالمأمون للتراث، بيروت، 1407هـ .ق.
119 ـ «مسند الحميدي»، ابوبكر عبدالله بن الزبير الحميدي، دارالكتب العلمية، بيروت، 1409هـ .ق.
120 ـ «مسندالشاميين»، سليمان بن احمد الطبراني، موسسة الرساله، بيروت، 1416هـ .ق.
121 ـ «المصنّف»، ابن ابي شيبة، محمدبن أبي شيبة، دارالفكر، بيروت، 1409هـ .ق.
166 |
122 ـ «المصنّف»، الصنعاني، ابوبكر عبدالرزاق بن هما الصنعاني، المجلس العلمي.
123 ـ «المعتمد في اصول الفقه»، ابوالحسين البصري، محمدبن علي بن الطيب البصري، دارالكتب العلميه، بيروت، 1403.
124 ـ «المعجم الاوسط»، الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن احمد الطبراني، دارالحرمين.
125 ـ «المعجم الصغير»، الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن احمد الطبراني، دارالكتب العلمية، بيروت.
126 ـ «المعجم الكبير»، الطبراني، ابوالقاسم سليمان بن احمد الطبراني، مكتبة ابن تيميّه، قاهره.
127 ـ «معرفة الثقات»، العجلي، احمدبن عبدالله العجلي، مكتب الدار، مدينه، 1405هـ .ق.
128 ـ « المغني»، ابن قدامة، ابو محمد عبدالله بن احمدبن قدامة، دارالكتاب العربي، بيروت.
129 ـ «مغني المحتاج الي معرفة معاني الفاظ المنهاج»، محمد الشربيني، داراحياءالتراث العربي، بيروت، 1377هـ .ق.
130 ـ «منهاج السنّه»، ابن تيميّه، احمدبن عبدالحليم بن تيميّة الحرّاني، موسسة قرطبة، 1406هـ .ق.
131 ـ «موارد الظمآن الي زوائد ابن حبان»، الهيثمي، علي بن ابي بكر الهيثمي، دارالكتب العلمية، بيروت.
132 ـ «مواهب الجليل لشرح مختصر خليل»، الحطاب الرعيني، ابوعبدالله محمدبن محمدبن عبدالرحمن المغربي، دارالكتب
167 |
العلمية، بيروت، 1416هـ .ق.
133 ـ «الموضوعات»، ابن الجوزي، عبدالرحمن بن علي بن الجوزي، المكتبة السلفيّة، مدينه، 1386هـ .ق.
134 ـ «الموطأ»، الامام مالك بن انس، داراحياالتراث العربي، بيروت، 1406هـ .ق.
135 ـ «ميزان الاعتدال في نقد الرجال»، الذهبي، ابوعبدالله محمدبن احمدبن عثمان الذهبي، دارالمعرفة، بيروت.
«ن»
136 ـ «نصب الراية لاحاديث الهدايه»، جمال الدين الزيعلي، دارالحديث، قاهره، 1415هـ .ق.
137 ـ «نيل الأوطار من أحاديث سيد الاخيار»، محمدبن علي بن محمد الشوكاني، دارالجيل، بيروت.
«و»
138 ـ «وسائل الشيعه»، محمدبن الحسن الحرّ العاملي، مكتبة الاسلاميه، تهران.