كيفيت وضو گرفتن
٢٣٦ در وضو واجب است
صورت و دستها را بشويند و جلوي سر و روي پاها را
مسح كنند.
٢٣٧ درازاي صورت را
بايد از بالاي پيشاني - جايي كه موي سر بيرون
ميآيد - تا آخر چانه شست، و پهناي آن به مقداري
كه بين انگشت وسط و شست قرار ميگيرد، بايد شسته
شود، و اگر مختصري از اين مقدار نشويد، وضو باطل
است. و براي آنكه يقين كند اين مقدار كاملا شسته
شده، بايد كمي اطراف آن را هم بشويد.
٢٣٨ اگر صورت يا دست
كسي كوچكتر يا بزرگتر از معمول مردم باشد، بايد
ملاحظه كند كه مردمان معمولي تا كجاي صورت خود را
ميشويند، او هم تا همان جا را بشويد. و اگر دست و
صورتش هر دو بر خلاف معمول باشد، ولي با هم متناسب
باشند، لازم نيست ملاحظه معمول را بكند، بلكه به
دستوري كه در مساله پيش گفته شد،وضو بگيرد. و نيز
اگر در پيشاني او مو روييده يا جلوي سرش مو ندارد،
بايد بهاندازه معمول پيشاني را بشويد.
٢٣٩ اگر احتمال دهد
چرك يا چيز ديگري در ابروها و گوشههاي چشم و لب
او هست كه نميگذارد آب به آنها برسد، چنانچه
احتمال او در نظر مردم بجا باشد، بايدپيش از وضو
وارسي كند كه اگر هست برطرف نمايد.
٢٤٠ اگر پوست صورت
از لاي مو پيدا باشد، بايد آب را به پوست برساند،
واگر پيدا نباشد، شستن مو كافي است و رساندن آب به
زير آن لازم نيست.
٢٤١ اگر شك كند كه
پوست صورت از لاي مو پيدا استيا نه، بنابر احتياط
واجب بايد مو را بشويد و آب را به پوست هم برساند.
٢٤٢ شستن توي بيني و
مقداري از لب و چشم كه در وقت بستن ديده نميشود
واجب نيست، ولي براي آنكه يقين كند از جاهايي كه
بايد شسته شود چيزي باقي نمانده، واجب است مقداري
از آنها را هم بشويد. و كسي كه نميدانسته بايد
اين مقدار را بشويد اگر نداند در وضوهايي كه گرفته
اين مقدار را شسته يا نه، نمازهايي كه خوانده صحيح
است.
٢٤٣ بايد صورت را
بنابر احتياط واجب از بالا به پايين شست و اگر از
پايين به بالا بشويد، وضو باطل است و دستها را
بايد از مرفق به طرف سر انگشتان بشويد.
٢٤٤ اگر دست را تر
كند و به صورت و دستها بكشد، چنانچه تري دست
بهقدري باشد كه به واسطه كشيدن دست آب كمي در
آنها جاري شود، كافي است.
٢٤٥ بعد از شستن
صورت بايد دست راست و بعد از آن دست چپ را از آرنج
تا سر انگشتها بشويد.
٢٤٦ براي آنكه يقين
كند آرنج را كاملا شسته، بايد مقداري بالاتر از
آرنج را هم بشويد.
٢٤٧ كسي كه پيش از
شستن صورت دستهاي خود را تا مچ شسته، در موقع وضو
بايدتا سر انگشتان را بشويد و اگر فقط تا مچ را
بشويد وضوي او باطل است.
٢٤٨ در وضو شستن
صورت و دستها مرتبه اول واجب و مرتبه دوم جايز و
مرتبه سوم و بيشتر از آن حرام ميباشد. و اگر با
يك مشت آب تمام عضو شسته شود و به قصد وضو بريزد،
يك مرتبه حساب ميشود چه قصد بكند يك مرتبه را، يا
قصد نكند.
٢٤٩ بعد از شستن هر
دو دست بايد جلوي سر را با تري آب وضو كه در دست
مانده مسح كند، و لازم نيست با دست راست باشد يا
از بالا به پايين مسح نمايد.
٢٥٠ يك قسمت از چهار
قسمتسر كه مقابل پيشاني است جاي مسح ميباشد، و
هر جاي اين قسمت را به هر اندازه مسح كند كافي است
اگر چه احتياط مستحب آن است كه از درازا به اندازه
درازاي يك انگشت و از پهنا به اندازه پهناي سه
انگشت بسته مسح نمايد.
٢٥١ لازم نيست مسح
سر بر پوست آن باشد، بلكه بر موي جلوي سر هم صحيح
است،ولي كسي كه موي جلوي سر او به اندازهاي بلند
است كه اگر مثلا شانه كند به صورتش ميريزد يا به
جاهاي ديگر سر ميرسد، بايد بيخ موها را مسح كند
يا فرق سر را باز كرده، پوستسر را مسح نمايد، و
اگر موهايي را كه به صورت ميريزد يا به جاهاي
ديگر سر ميرسد جلوي سر جمع كند و بر آنها مسح
نمايد يا بر موي جاهاي ديگر سر كه جلوي آن آمده
مسح كند باطل است.
٢٥٢ بعد از مسح سر
بايد با تري آب وضو كه در دست مانده روي پاها را
از سريكي از انگشتها تا برآمدگي روي پا مسح كند.
٢٥٣ پهناي مسح پا به
هر اندازه باشد كافي است، ولي بهتر، بلكه احوط آن
است كه با تمام كف دست، روي پا را مسح كند.
٢٥٤ اگر در مسح پا
همه دست را روي پا بگذارد و كمي بكشد صحيح است.
٢٥٥ در مسح سر و روي
پا بايد دست را روي آنها بكشد، و اگر دست را
نگهدارد و سر يا پا را به آن بكشد، وضو باطل است.
ولي اگر موقعي كه دست را ميكشد سريا پا مختصري
حركت كند، اشكال ندارد.
٢٥٦ جاي مسح بايد
خشك باشد و اگر به قدري تر باشد كه رطوبت كف دست
بهآن اثر نكند مسح باطل است، ولي اگر تري آن به
قدري كم باشد كه رطوبتي كه بعداز مسح در آن ديده
ميشود، بگويند فقط از تري كف دست است، اشكال
ندارد.
٢٥٧ اگر براي مسح،
رطوبت در كف دست نمانده باشد، نميتواند دست را با
آب خارج، تر كند بلكه بايد از اعضاي ديگر وضو
رطوبت بگيرد و با آن مسح نمايد.
٢٥٨ اگر رطوبت كف
دست فقط به اندازه مسح سر باشد، ميتواند سر را
باهمان رطوبت مسح كند، و براي مسح پاها از اعضاي
ديگر وضو رطوبت بگيرد.
٢٥٩ مسح كردن از روي
جوراب و كفش باطل است، ولي اگر به واسطه سرماي
شديد يا ترس از دزد و درنده و مانند اينها نتواند
كفش يا جوراب را بيرون آورد، مسح كردن بر آنها
اشكال ندارد. و اگر روي كفش نجس باشد، بايد چيز
پاكي برآن بيندازد و بر آن چيز مسح كند.
٢٦٠ اگر روي پا نجس
باشد و نتواند براي مسح، آن را آب بكشد، بايد تيمم
نمايد.
|