بخش 3

به هنگام ورود به شهر مكه بايد توجه نمود كه به پايان حرم الهي رسيده است اميدوار شود كه از عذاب و عقاب الهي در امان مي گردد و در عين حال اين اضطراب را داشته باشد كه اهليت نزديكي به حرم را پيدا نكرده باشد و بدين سبب او منفور نزد خدا باشد، پس اميدش در هر حال نزديكي به صاحب خانه باشد كه كرامت او شامل همه خواهد شد. او حق زائرش را مراعات مي كند و كسي را كه در جوار خانه اش قرار گرفت شريف و بزرگ مي شمارد.

9 - نگاه به خانه كعبه

زائر خانه خدا به هنگام ورود به مسجدالحرام و نگاه به كعبه عظمت صاحب خانه را با دل و جان درك كند و خود را در حضور او ببيند و اميدوار به ملاقات حضرت احديت در آخرت باشد همان طوري كه در دنيا زيارت كعبه نصيبش گرديد. و نيز در آن لحظه حركت مردم در صحنه قيامت و رفتن آنان را به سوي بهشت تصور كند كه به بعضي اجازه ورود داده مي شود و برخي را مانع مي گردند.

10 - طواف كعبه

حاجي به هنگام طواف خود را همانند فرشتگاني كه در اطراف عرش الهي طواف مي كنند بداند و توجه كند كه هدف از طواف ابتداء تا انتهاءاش گردش دل و قلب به دور صاحب خانه است از اين رو با نام خداوند از حجرالاسود شروع مي كند و بدان نيز ختم مي نمايد.

11 - لمس حجرالاسود

آنگاه كه دست بر روي حجرالاسود مي كشد و آن را مي بوسد بايد بداند كه با خداي كعبه بيعت مي كند تا از هر عملي كه معصيت او را به دنبال دارد دوري كند و تصميم بر وفاي به عهدش را داشته باشد، زيرا هر كس از بيعت با صاحب كعبه تخلف ورزد دچار خشم و عذابش خواهد شد.

حجرالاسود دست خداوند در روي زمين است مردمي كه با آن مصافحه مي كنند و آن لمس را مي نمايند گويا دست خدا را لمس كرده اند همانند شخصي كه دست برادرش را گرفته و كف در كف او نهاده است.

12 - گرفتن پرده كعبه و تمسك جستن به ملتزم

بعد از لمس و بوسيدن حجرالاسود با اشتياق و رغبت بيشتر به ديوار كعبه نزديك شو و بدنت را بدان مماس گردان به اميد حفاظت و دوري از آتش جهنم; زيرا هر جزئي از بدن كه به كعبه بچسبد از عذاب الهي مصون خواهند ماند، پس خود را به پرده كعبه بياويز و بيشترين رعايت را طلب مغفرت و آمرزش گناهان و ايمني از عذاب جهنمش قرار ده همانند خطاكاري كه دامن بزرگتري را گرفته و با التماس و تضرع و درخواست عفو و بخشش رضايت آن بزرگتر را به دست مي آورد و آينده خويش را بيمه مي نمايد.