بخش 2

 زيارت حرم نبوي

چه‌ مدت‌ در مدينه‌ منوره‌ اقامت‌ داريم‌؟ كَمْ‌ مدة‌ نُقِيمُ‌ بالمدينةِ‌ المُنَوَّرة‌؟

انشاء الله‌ يك‌ هفته‌ را در مدينه‌ منوره‌ مي‌گذرانيم‌ و در طي‌ اين‌ مدت‌ بسياري‌ ازاماكن‌ مانند مساجد سبعه‌ را زيارت‌ خواهيم‌ كرد.

اِن‌ْ شاءَ اللَّه‌ُ سَنَقْضِي‌ أُسْبُوعاً واحِداً  في‌ المدينة‌ِ المُنَوّرة‌ِ و مِن‌ْ خِلالِه‌ِ

نزورُ كثيراً مِن‌َالاماكن‌ مثل‌ المساجد السبعة‌. 

كي‌ به‌ زيارت‌ حرم‌ شريف‌ نبوي‌ مي‌رويم‌؟

متي نَرُوحُ[1]‌ لزيارة‌ الحرمِ‌ النبوي‌ّ الشريف‌؟

اكنون‌ قدري‌ استراحت‌ مي‌كنيم‌ و هنگام‌ عصر به‌ حرم‌ مي‌رويم‌.

نستريح‌ الآن‌ قليلاً ثم‌ نروح‌ اِلَي‌ الحرم‌ عصراً.

بنابراين‌ امشب‌ در مسجد النبي‌ نماز مي‌خوانيم‌. 

  فاِذَن‌ْ نُصَلِّي‌ هذه‌ الليلة‌ في‌ مَسْجِدِ النَّبِي‌ّ.

چگونه‌ مي‌توانم‌ تنهايي‌ به‌ مسجد النَّبِي‌ بروم‌؟

كيف‌َ يُمْكِنُنِي‌ أَن‌ْ أَذْهَب‌َ اِلَي‌ مسجدِ النَّبِي‌ّ وحيداً؟

مي‌تواني‌ تاكسي‌ يا اتوبوس‌ سوار شوي‌. يُمْكِنُك‌َ رُكُوب‌ التَّكْسي‌ أو الحافِلَة‌.

ايستگاه‌ اتوبوس‌ يا تاكسي‌ كجاست‌؟ أَيْن‌َ مَحَطَّة‌ُ (موقف‌) الباصات‌ِ أو التَّكْسِي‌؟ 

ايستگاه‌ اتوبوس‌ يا تاكسي‌ در ابتداي‌ همين‌ خيابان‌ است‌.

تَقَع‌ُ مَحَطَّة‌ُ الباصات‌ِ أو التَّكْسِي‌ في‌ بِدايَة‌ِ هذا الشَّارِع‌ِ.

سبحان‌ الله‌!  اين‌ گنبد سبز متعلق‌ به‌ چه‌ كسي‌ است‌؟

   سبحان‌َ اللَّه‌ِ! هذه‌ القبة‌ الخضراء لِمَن‌ْ؟

اين‌ گنبد سبز متعلق‌ به‌ حرم‌ پيامبر اكرم‌ است‌. هذه‌ القبة‌ الخضراء للنبي‌ّ المكرَّم‌.

داخل‌ حرم‌ شريف‌ نبوي‌ مي‌شويم‌ و نماز مغرب‌ را به‌ جماعت‌ مي‌خوانيم‌. 

نَدْخُل‌ُ الحرم‌ النبوي‌ّ الشريف‌ فَنُصَلِّي‌ المغرب‌َ بالجماعة‌ِ.

ستون‌ توبه‌ يا ستون‌ ابي‌ لبابه‌ كجاست‌؟ أين‌َ عَمُودُ التَّوْبَة‌ِ أو عَمُود أَبي‌ لُبابَة[2]؟

ستون‌ توبه‌ آنجاست‌.  نزديك ستون‌ دو ركعت‌ نماز بخوان‌.

  هناك‌ عمودُ التَّوْبَة‌ِ. صََل‌ِّ رَكْعَتَيْن‌ِ قُرْبَها.

محل اذان گفتن  بلال‌ حبشي‌ را هم‌ زيارت‌ كن‌. زُرْ مقام‌َ بلال‌ الحبشي‌ أيضاً.

چرا زائران‌ در اين‌ مكان‌ ازدحام‌ كرده‌اند؟ لماذا ازدحَمَ‌َ الزَّوارُ في‌ هذا المكان‌ِ؟

آنها در اطراف‌ محراب‌ و منبر پيامبر براي‌ اداي‌ نماز ازدحام‌ كرده‌اند.

ازدحم‌َ الزَّوار بجوارِ المحراب‌ِ و المنبر لأداءِ الصَّلاة‌ِ.

محراب‌ و منبر پيامبر كجاست‌؟ أين‌َ محراب‌ُ النَّبِي‌ّ و منبره‌؟

شما چرا به‌ دنبال‌ محراب‌ و منبر پيامبر مي‌گرديد؟

  لماذا تَبْحَثُون‌ عَن‌ْ مِحْراب‌ِ النَّبِي‌ِّ و منبرِه‌ِ؟

زيرا آن‌ حضرت‌ فرمود بين‌ محراب‌ و منبر من‌ (يا بين‌ قبر و محراب‌ من‌) باغي‌ از باغهاي‌ بهشت‌ است‌.

نَقْتَرِب‌ُ مِن‌ْ محراب‌ِ النَّبي‌ِ و مِنْبَرِه‌ِ لاَّنَه‌ُ صلي الله عليه و آله  قال‌: بين‌

محرابي‌ و منبري‌ (أو بين‌ قبري ‌و محرابي‌) روضة‌ٌ مِن‌ْ رياض‌ِ الجنة‌. 

   

بوسيدن‌ و لمس‌ كردن‌ محراب‌ پيامبر

 

زائر عرب: شما چرا بر سنگهاي‌ محراب‌ و امثال‌ آن‌ دست‌ مي‌كشيد و بسياري‌ از شما آنها را مي‌بوسند. مگر نمي‌دانيد بوسه‌ زدن‌ بر سنگها حرام ‌است‌، زيرا كاري‌ عبث‌ و بي‌ فايده‌ است‌؟!

الزائرُ العربي: لماذا تمْسَحُون‌َ بأيديكم‌ أحجارَ المحراب‌ِ و ما شابَهَها و إن كثيراً منكم يُقَبِّلُونهَا ألا تَعْلَمُونَ‌ أنَّ‌ تقبيل‌َ الأحجارِ حرام‌ٌ لانَّه‌ُ عَبَث‌ٌ ولا فائدة‌َ فيه‌؟!

زائر ايراني‌: برادر گرامي‌، دوست‌ دارم‌ پاسخ‌ شما را به‌ تفصيل‌ بيان‌ كنم‌:

الزَّائِرُ الاِيراني‌ُّ: أخي‌ الكريم‌ أَوَدُّ أن‌ أجيبك‌َ بالتفصيل‌ِ.

1ـ اگر لمس‌ كردن‌ سنگها و بوسيدن‌ آنها حرام‌ است‌ و كاري‌ عبث‌ محسوب‌ مي‌شود و فايده‌اي‌ ندارد پس‌ چرا همه مسلمانان‌ حجر الاسود را لمس‌ مي‌كنند و مي‌بوسند؟

1ـ اذا كان‌ مَسْح‌ُ الاحجارِ و تقبيلُها حراماً لانَّه‌ُ عَبَث‌ٌ ولا فائدة‌ فيه‌ فلماذا يمسَحُ المسلمون‌َ بِأَيْدِيهم‌ْ حجرَ الاَسْوَد و يقَبِّلُونه‌ُ؟

2ـ برادر عزيزم‌، ما در ايران‌ بهترين‌ سنگهاي‌ مرمر را داريم‌ باوجود آن‌ در طول‌ زندگيم‌ يك‌ مسلمان‌ شيعي‌ را نديده‌ام‌ كه‌ آن‌ سنگها را ببوسد حتي‌ اگر آن‌ سنگ‌ روي‌ قبر عزيزترين‌ فرد از نزديكانش‌ نصب‌ شده‌ باشد.

2ـ لَدَيْنا في‌ إيران‌ أفضلُ‌ أَحْجارِ الرُّخامِ‌ و المرمرِ رَغْمَ‌ ذلكَ‌ لم‌ أَجِدْ طوالَ‌ حياتي‌ أَنْ ‌يُقَبِّلَها مسلمٌ‌ شيعي‌ٌّ ولو كانَ‌ الحجرُ موضوعاً عَلَي‌ قبرِ أَعَزِّ أقاربِهِ‌.

برادرم‌ شرافت‌ يك‌ مكان‌ به‌ كسي‌ است‌ كه‌ در آن‌ مكان‌ جاي‌ دارد. اين‌ مكان‌ رفيع‌ است‌ زيرا رفيع‌ترين‌ فرد از نظر جايگاه‌ و منزلت‌ در آن‌ نشسته‌ است‌. اگر برخي‌ ازدوستان‌ را مي‌بيني‌ كه‌ بر سنگهاي‌ محراب‌ پيامبر دست‌ مي‌كشند و آن‌ را مي‌بوسند دليل‌ آن‌ اين‌ است‌ كه‌ اين‌ محل‌، مكان‌ فرود جبرئيل‌، و توقفگاه‌ ملائكه‌ والامقام‌ و محل‌ نزول‌ آيات‌ خداوند رحمان‌ بر قلب‌ پيامبر قريشي‌ صلي الله عليه و آله است‌.

يا أخي‌ شرفُ‌ المكان‌ بالمكين‌ فهذا المكان‌ رفيع‌ٌ لانه‌ جَلَسَ‌ فيه‌ أرفع‌ الناس‌ قدراً ومنزلة‌ً. و اِن‌ْ تَرَ بعض‌َ الاصدقاءِ يَمْسَحُون‌َ بأيديهم‌ أحجارَ المحراب‌ِ و يقبّلونها سببه‌ هو أنَّها مهبط‌ جبريل‌ و موقف‌ الملائكة‌ الكرام‌ و موضع‌ نزول‌ آيات‌ الرحمن‌ علي‌ قلب‌ النبي‌ القرشي‌ صلي الله عليه و آله و سلَّمَ.

برادرم‌ اگر اجازه‌ بدهي‌ برايت‌ دو بيت‌ از يك‌ شاعر عرب‌ مي‌خوانم‌.

أخي‌ الكريم‌ لو تسمح‌ لي‌ أنشدك‌ بيتين‌ من‌ شاعر عربي‌ّ.

اشكالي‌ ندارد بفرماييد.          لابأس‌َ تفضل‌.

1ـ أَمُرُّ عَلَي‌ الدِّيار ديارِ سَلْمي أُقَبِّل‌ُ ذا الجدار و ذا الجدارا

2ـ و ما حب‌ُّ الدِّيارِ شَغفْن‌َ قلبي ‌ولكن‌ حب‌ُّ من‌ْ سَكَن‌َ الديارا

1ـ بر اين‌ ديار يعني‌ ديار سلمي‌ مي‌گذرم‌. آنگاه‌ اين‌ ديوار و آن‌ ديوار را مي‌بوسم‌.

2ـ عشق‌ به‌ اين‌ ديار قلب‌ مرا شيفته‌ نكرده‌ است‌ بلكه‌ عشق‌ به‌ ساكن‌ اين‌ ديار مرا واله‌و شيدا كرده‌ است‌.

و نيز در نثر عربي‌ آمده‌ است‌ كه‌ عشق‌ به‌ ديوارها در من‌ نيست‌ بلكه‌ عشق‌ به‌ ساكنان ‌ديوارها درون‌ من‌ است‌.

و قد قيل‌َ في‌ النَّثْرِ العربي‌: ما بِي‌ حب‌ُّ الحيطان‌ِ و لكِن‌ْ شغفاً بِالقُطَّان‌ِ و لا عشق‌ُ الجُدران‌ و لكن‌ شوقاً اِلَي‌ السُّكَّان‌ِ.

سخنان‌ شما  ارزشمند و منطقي‌ است و من به آن ارج مي‌نهم.

كلماتُك‌َ غالية‌ٌ و منطقيَّة‌ٌ و أَنا أُثَمِّنُهَا.

زائر ايراني‌: نزديك‌ در خروجي‌ مسجد النبي‌ سه‌ اتاق‌ مي‌بينيم‌ كه ‌درون‌ هر اتاق‌ قبري‌ است‌ و روي‌ هر قبر پارچه‌ سبزي‌ قرار دارد ، قبر پيامبر كداميك‌ از اين‌ سه‌ قبر است‌؟

الزَّائِرُ الاِيراني‌ُّ: عند باب‌ الخروج‌ نري ثلاث‌َ غرف‌ و في‌ كل‌ غرفة‌ قبر و علي كل‌ قبر قماش‌ أخضر أَي‌ٌّ منها هو قبرُ النَّبِي‌ِّ؟

زائر عرب‌:  قبر اول‌ متعلق‌ به‌ پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم  است‌.

الزائرُ العربي‌ّ: القبر الأول‌ للنبي‌ صلي الله عليه و آله و سلم.

*

 

 

 

زيارت ائمة بقيع

پس‌ از اداي‌ نماز صبح‌ در مسجد نبوي‌ به‌ سرعت‌ به‌ سمت‌ بقيع‌ خارج‌ مي‌شويم ‌زيرا زمان‌ كوتاهي‌ صبح‌ زود و نيز عصر براي‌ ورود مردان‌ به‌ بقيع‌ تعيين‌ شده‌ است. بنابراين‌ مردم‌ در مقابل‌ درهاي‌ بقيع‌ ازدحام‌ مي‌كنند.

بعد أداء صلاة‌ الفجر في‌ الحرم‌ِ النبوي‌ّ نَخْرُجُ‌ مُسرعين‌َ نحو البقيع‌ِ لأنه ‌قد حُدِّدَ موعدٌ قصيرٌ في‌ الصَّباح‌ِ الباكرِ و في‌ العصر لدخول‌ الرِّجال‌ِ. فيزدحم‌ُ الناس‌ُ أمام‌َ أبواب‌ِ البقيع‌ِ.

در بقيع جمع كثيري از صحابه و شخصيتهاي مشهور دفن شده اند از جمله:

لقد دُفِن في البقيع جمعٌ كثير من الصحابة والشخصيّات المعروفة، منهم:

عموي پيامبر، عباس بن عبد المطلب و ابراهيم پسر پيامبر است.

ـ عمّ النبيّ العباس بن عبدالمطّلب، وابن النبيّ (صلّي الله عليه وآله و سلم)  إبراهيم.

در بقيع‌ قبور شريف‌ ائمه‌، يعني‌ امام‌ حسن‌ مجتبي( در 28  صفر، سال 50 هجري به شهادت رسيد) ‌، امام‌ زين‌ العابدين‌ (شهادت 25 محرّم، سال 95 هجري)، امام‌ محمدباقر (شهادت 7 ذيحجّه، سال 112 هجري)، امام‌ جعفر صادق‌ (شهادت 25 شوّال، 148 هجري) را كه‌ هزاران‌ درود و ثنا بر آنان‌ باد ـ زيارت‌ مي‌كنيم‌.

نَزُورُ في‌ البقيع‌ِ قُبورَ الائمة‌ِ يعني‌ الامام‌َ الحَسَن‌َ المُجْتَبَي‌ (اِسْتِشْهاد 28 صفر، سنة 50 هجريّة)، الامام‌ زين‌ العابدين‌ (اِسْتِشْهاد 25 محرّم، سنة 95 هجريّة)، الامام‌ محمداً الباقر(اِسْتِشْهاد 7 ذي الحجّة، سنة 112 هجريّة)، الامام‌ جعفراً الصَّادق (اِسْتِشْهاد 25 شوّال، 148هـ)‌، عَلَيْهِم‌

آلاف‌ُ التَّحيَّة‌ِ و الثَّناء. 

علاوه‌ بر آن‌،  قبور فاطمه‌ بنت‌ اسد (مادر امام‌ علي‌ عليه السلام)، عباس‌ بن‌ عبد المطلب‌ عموي‌پيامبر، همسران‌ پيامبر و اولاد آن‌ حضرت‌ و ام‌ البنين‌ همسر امام‌ علي‌ عليه السلام را زيارت‌ مي‌كنيم‌.

فضلاً عَن‌ْ ذلك‌ نزورُ قبورَ فاطمة‌ بنت‌ أسد أم‌ّ الامام‌ عَلِي‌ّ عليه السلام و العباس‌ بن‌ عبد المطلب‌ عم‌ّ النَّبي‌ و زوجات رسول الله‌ و أولاده‌ عليهم‌ السلام‌ و أم‌ البنين‌ زوجة‌ الامام‌ علي‌ّ عليه السلام.

در برابر اين‌ آرامگاههاي‌ شريف‌ مي‌ايستيم‌ و شروع‌ به‌ خواندن‌ زيارتنامه‌
مي‌كنيم‌.

نَقِف‌ُ أمام‌َ هذه‌ِ المضاجع‌ الشريفة‌ فنبدأ بقراءة‌ الزيارات‌. 

آنجا قبر عمه‌هاي پيامبر اكرم  و ام‌ البنين‌ همسر امام‌ علي‌ عليه السلام است.

هناك قبورُ عَمَّتَي رسولِ اللهِ و أم‌ البنين‌ زوجة‌ الإمام‌ علي‌ّ عليه السلام.

 

مساجد هفتگانه (سبعه)

كي‌ به‌ ديدن مساجد هفتگانه (سبعه) ‌ مي‌رويم‌؟

      متي‌ نَرُوحُ‌ لزيارة‌ المساجد السبعة‌؟

انشاء الله‌ بعد از ظهر امروز از اين مساجد ديدن خواهيم‌ كرد.

اِن‌ْ شاءَ اللَّه‌ُ بعدَ الظهر اليوم نزورُ هذه المساجد.

لطفاً در باره اين مساجد برايم توضيح دهيد.

مِنْ فضلكَ أَوْضِحْ لي أكثر حَوْل هذه المساجدِ.

مساجد سبعه مجموعه اي از مساجد كوچك هستند كه تعداد واقعي آنها شش مسجد است كه برخي عقيده دارند مسجد قبلتين كه از آنجا دورتر است به آنها اضافه مي‌شود و تعداد آنها هفت مسجد مي‌شود.

هي مجموعة مساجد صغيرة عددها الحقيقي ستة و ليس سبعة ولكنها اشتهرتْ بهذا الاسم، ويري البعض أن مسجد القبلتين الذي يبعد عنها يُضاف إليها فيصبح عددُها سبعةً.

اين مساجد كوچك در ناحيه غربي كوه سلع در بخشي از خندق كه مسلمانان در سال پنجم هجري براي دفاع از مدينه منوره حفر كردند، واقع شده اند.

تَقَعُ هذه المساجدُ الصغيرةُ في الجهة الغربية مِنْ جبل سلع عند جزء من الخندق الذي حفره المسلمون للدفاع عن المدينة المنورة سنة خمس للهجرة.

اين مساجد به ترتيب از شمال به جنوب عبارتند از:

هذه المساجد علي التوالي من الشمال إلي الجنوب هي:

1- مسجد الفتح. 2- مسجد سلمان الفارسي. 3- مسجد أبي بكر.
4-مسجد عمر. 5- مسجد الامام علي بن أبي طالب (عليه السلام).
6- مسجد فاطمة الزهراء (سلام الله عليها).

 

مسجد فتح

 مسجد فتح يا احزاب در دامنه غربي كوه سلع بر روي تپه اي در محل چادري كه براي رسول اكرم نصب شده بود، بنا شده است.

بُنِي مسجد الفتح أو (الأحزاب) فوق رابية في السفح الغربي لجبل سلع، في موقع خيمةٍ ضُرِبَتْ لرسول الله صلي الله عليه و آله سلم.

برخي عقيده دارند وجه تسميه بدين سبب بوده كه  در خلال جنگ احزاب، محل نماز پيامبر اكرم بوده و يا به دليل نتيجه جنگ بوده كه فتح و پيروزي نصيب مسلمانان شده و سوره فتح در آنجا نازل شده است.

يَرَي البَعْضُ إلي أنَّهُ سُمِّي بهذا الاسم لأنَّهُ كانَ خلالَ غزوةِ الأحزابِ مُصَلًّي لِرَسُولِ اللهِ، أَوْ لأنَّ تلكَ الغزوةَ كانَتْ في نتائِجِهَا فَتْحاً عَلَي المسلمينَ و نزول سورة الفتح فيها.

 

مسجد سلمان فارسي

 مسجد سلمان فارسي در فاصله سي متري جنوب مسجد فتح بنا  شده است.  اين مسجد به نام صحابي بزرگوار سلمان فارسي صاحب نظريه حفر خندق براي حفاظت از مدينه منوره،  نامگذاري شده است.

بُنِي مسجد سلمان الفارسي علي بُعْد ثلاثين متراً من جنوبي مسجد الفتح. سُمي باسم  الصحابي الجليل سلمان الفارسي صاحب فكرة حفر الخندق لتحصين المدينة المنورة.

 

 

مسجد امام علي بن أبي طالب (عليه السلام)

 اين مسجد در شرق مسجد حضرت زهرا سلام الله عليها و بر روي تپه اي قرار دارد.

يقع هذا المسجد شرقي مسجد فاطمة الزهراء سلام الله عليها علي رابية.

در روايات آمده كه امام علي عليه السلام در اين محل عمرو بن عبد ود را كه در جنگ احزاب از خندق گذشت، به قتل رساند.

لقد ورد في الروايات أنَّ الإمامَ علياً عليه السلام قَتَلَ في هذا الموقع عمرو بن عبد ود الذي اِجْتازَ الخندقَ في غزوة الأحزاب.

  

 

مسجد فاطمه زهرا (سلام الله عليها)

 مسجد فاطمه زهرا در كنار مسجد اميرالمؤمنين علي عليه السلام قرار دارد. مساحت اين مسجد 12 متر مربع است.

يَقَعُ مسجدُ فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) بجوار مسجد أمير المؤمنين علي عليه السلام. مساحة هذا المسجد  اثنا عشر متراً مربعاً.

*

 

مسجد قبا

مسجد قبا اولين مسجدي است كه در اسلام بنا شده است.

   مسجد قباء هو أول مسجد بُني في الإسلام.

پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله و سلم هنگامي كه به مدينه رسيدند با دست خود در ساخت مسجد و گذاشتن سنگهاي اوليه آن مشاركت كردند.  سپس اصحاب آن حضرت، مسجد را تكميل كردند.

فقد خَطَّه الرسول صلي الله عليه وآله و سلم بيده عندما وَصَلَ المدينةَ مهاجراً من مكة، وشارك في وضع أحجاره الأولي ثم أَكْمَلَهُ الصحابةُ.

رسول خدا هر از چندي به اين مسجد سر مي‌زد تا در آن نماز را اقامه كند. در روايت آمده است كه هركه در اين مسجد نماز را بگزارد اجر عمره از آن اوست.

كان رسولُ اللهِ (صلي الله عليه وآله و سَلَّمَ) يَقْصُدُهُ بينَ الحين والآخر لِيُصَلِّيَ فيه، وقد جاء في الحديث (مَنْ أَتَي مسجدَ قُباء فَصَلَّي فيه صلاةً فَلَهُ أجرُ عُمْرَة).

خداوند سبحان مي‌فرمايد: «مسجدي كه از روزاول بر اساس تقوي بنا شده سزاوارتر است كه افرادي در آن قيام كنند كه دوست دارند پاك باشند و خداوند پاكان را دوست دارد.»

قال تعالي: (لَمسجدٌ أُسِّسَ عَلَي التَّقوي مِنْ أَوَّلِ يومٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فيهِ رجالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا واللهُ يُحِبُّ المُتَطَهِّرينَ)

 

 

 

ديگر مساجد مدينه منوره

مسجد القبلتين

 اين مسجد ، «قبلتين» ناميده شده زيرا مسلمانان يك نماز را به سمت دو  قبله بجا آوردند.  آيه تغيير قبله از بيت المقدس به بيت الله الحرام در سال دوم هجرت نازل شد.

سُمِّي بمسجد القبلتين لأن المسلمين صَلُّوا فيه صلاةً واحدةً إلي قبلتَيْنِ. نَزَلَتْ آيةُ تحويلِ القبلة من بيتِ المقدس إلي بيت الله الحرام في العام الثاني للهجرة.

گفته شده پيامبر اعظم شانزده يا هفده ماه به سمت بيت المقدس نماز گزارده است. خداوند سبحان ، در سال دوم هجري، دو ماه قبل از جنگ بدر در حالي كه آن حضرت در حال اداي نماز ظهر بود، به تغيير قبله به سمت كعبه فرمان داد.

قيلَ بأن النبيَّ (صَلَّي الله عليه و آله و سلم) صَلَّي إلي بيتِ المقدس ستة عشر شهراً أو سبعة عشر وأَمَرَهُ اللهُ تعالي بالتَّوَجُّهِ إلي الكعبة المعظمة فيه قبل معركة بدر بشهرينِ في السنة الثانية للهجرة وهو في صلاة الظهر.

  

مسجد غمامه[3] (مصلي)  در ناحيه جنوب غربي مسجد النبي در فاصله پانصد متري باب السلام واقع شده است.  اين مكان آخرين جايي بود كه رسول خدا نماز عيد را بجاي آورد. وجه تسميه آن بدين سبب است كه گفته مي‌شود تكه ابري مانع رسيدن نور خورشيد به آن حضرت در نماز عيد شد.

يقع مسجدُ الغمامة (المصلي) في الجهة الغربية الجنوبية للمسجد النبوي الشريف، علي بُعْدِ 500 متر باب السلام، وكان هذا المكانُ آخرَ المواضع التي صَلَّي بِها الرسولُ (صَلَّي الله عليه و آله و سلم) صلاةَ العيد. سُمِّي بالغمامة لِمَا يُقالُ مِنْ أنَّ غمامةً حَجَبَتِ الشمسَ عن رسولِ اللهِ (صَلَّي اللهُ عليه و آله و سلم) عندَ صلاتِهِ.

 

مسجد اِجابه (مباهله)

مسجد اجابه يا (مباهله) در شمال بقيع و در ناحيه شمال شرق حرم نبوي قرار دارد.

يَقَعُ مسجد الإجابة (أو المُبَاهلة) شمالي البقيع و في الجهة الشمالية الشرقيَّة من المسجد النبويّ.

گفته شده: اين مسجد، اجابه ناميده شده زيرا رسول خدا در آن محل دو ركعت نماز بجا آورد و اموري را از خدا درخواست نمود خداوند هم آنها را به آن حضرت عطا فرمود.

قيل: سُمِّي بالإجابة لأنَّ رسولَ اللهِ (صلي الله عليه وآله و سلم) صَلَّي فيه ركعتَيْنِ ثم سَأَلَ اللهَ أموراً ، فأعطاه إياها ربُ العالمين.

و گفته شده مباهله بين پيامبر (صلي الله  عليه و آله و سلم) و هيأت نصاراي نجران در اين مسجد اتفاق افتاده است.  به طوري كه رسول خدا همراه با امير المؤمنين، فاطمه، حسن وحسين (عليهم السلام) بدان محل آمدند. سپس هيأت نصاراي نجران در آخرين لحظه از ترس وقوع عذاب عقب نشيني كردند.

و قِيلَ: إنَّ المُباهلةَ وَقَعَتْ بينَ النبي (صلي الله  عليه و آله و سلم) و وَفْدِ نصاري نجران في هذا المسجدِ. حيثُ جاءَ رسولُ اللهِ (صلي الله عليه وآله و سلم) ومَعَهُ أميرُ المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)، ثُمَّ تَراجَعَ وَفْدُ نصارَي نَجْران في اللَّحْظَةِ الأخيرة ِ خوفاً مِنْ وقوعِ العذابِ.

 

مسجد امام علي بن ابي طالب (عليه السلام) 

اين مسجد در ناحيه غربي مسجد نبوي و در فاصله چهارصد متري حرم قرار دارد. اين مسجد از مكانهايي است كه امام علي (عليه السلام) نماز عيد را در آنجا اقامه نمود.

يَقَعُ المسجدُ بالجهة الغربية من المسجد النبويّ، علي بُعْدِ 400م منه. وهو من المواضع التي صَلَّي فيها العيدُ في هذا الموضع.

 

مسجد ابي ذر

 اين مسجد  در ناحيه شمالي و در فاصله 900 متري مسجد نبوي واقع است.  اين مسجد  به نام صحابي جليل القدر ابي ذر غفاري نامگذاري شده است.

يقع هذا المسجد في الجهة الشمالية للمسجد النبوي علي بعد 900 متر منه. و قد سُمِّيَ باسم الصحابي الجليل أبي ذر الغفاريّ.

اين مسجد نامهاي ديگري نيز دارد. از جمله مسجد سجده، مسجد شكر.  وجه تسميه آن به سبب سجده شكر پيامبر (صَلَّي اللهُ عليه و آلهِ وسلَّم) در آن محل است. زيرا جبرئيل به آن حضرت بشارت داد هركه بر او صلوات بفرستد ، خداوند هم بر او صلوات مي‌فرستد و هركس بر او سلام كند خداوند هم بر اوسلام مي‌كند.

و له أسماءٌ عدَّةٌ منها مسجدُ السجدةِ ومسجد الشكر. سُمِّيَ بذلك لسجودِ النبيّ صَلَّي اللهُ عليه و آلهِ وسلَّم في موضعهِ سجدة الشكر. لأنَّ جبريلَ بَشَّرَهُ بأنَّ مَنْ صَلَّي عليه، صلي اللُه عليه، ومَنْ سَلَّمَ عليه، سَلَّمَ اللهُ عليه.

 

مسجد رد الشمس

 مسجد (رد الشمس) در شرق مسجد قبا قرار دارد. و حدود يك كيلومتر از آن دور است.

يَقَعُ مسجدُ (رَدِّ الشمسِ) في شرقي مسجد قباء. و يَبْعُدُ عنه حوالي كيلومتر واحد تقريباً.

اين مسجد در ميان اهل آن محله مشهور است به اينكه خورشيد براي علي بن ابي طالب (عليه السلام) برگردانده شد تا نماز عصر را ادا كند. زيرا به سبب خوابيدن پيامبر (صلّي الله عليه وآله و سلم) بر ران او، نماز عصر ايشان قضا شد. سپس پيامبر دعا فرمود تا خداوند خورشيد را برگردانَد و خداوند دعاي آن حضرت را اجابت فرمود.

هذا المسجد مشهور عند أهل تلك المحلة بأنه الذي رُدَّتْ فيه الشمسُ لعليِّ بن أبي طالب (عليه السلام) لأداء صلاة العصر بعد أن فاتَتْهُ بسببِ نوم النبيِّ (صلي الله عليه و آله و سلم) عَلَي فَخْذِهِ، فَدَعَا (صلي الله عليه و آله و سلم ) اللهَ أن يَرُدَّها، فاستجابَ اللهُ دعاءَهُ.

  

مشربه  أُمّ  ابراهيم 

مشربه ام ابراهيم چاهي است كه در كنارش مسجدي وجود دارد كه پيامبر اكرم (صلّي الله عليه وآله و سلم) در آن سكونت داشت.

مشربة أُمّ إبراهيم هي بئرٌ وبجنبها مسجد كان النبيّ (صلّي الله عليه وآله و سلم) يسكن هناك.

اين مكان در شرق مسجد قبا قرار دارد كه سه كيلومتر از مدينه منوره فاصله دارد. امروزه اين منطقه شربيات نام دارد.

يقع هذا المكان في شرقي قباء، و التي تبعد ثلاث كيلومترات عن المدينة المنورة، حيث تسمّي اليوم بـ(شربيات).

مشربه ام ابراهيم، مسكن پيامبر (صلّي الله عليه وآله) و مارية قبطيّه مادر ابراهيم پسر نبيّ اكرم بود. آن حضرت، وي را دور از منازل ديگر همسرانش جاي داده بود.

كانَتْ مشربةُ أُمّ إبراهيم مسكن النبيّ (صلّي الله عليه وآله و سلم) و مارية القبطيّة أمّ إبراهيم ابن النبيّ الأكرم لأنَّ النبيَّ (صلّي الله عليه وآله) أَسْكَنَها بعيدةً عن ضَرَّاتِها.

در اين مكان نماز و دعا مستحب است. يُسْتَحَبُّ فيه الصَّلاةُ والدعاءُ.

امروزه مشربه و قبرها را ديواري احاطه مي‌كند كه مانع زيارت از محل مي‌شود.

هذه الأيام أحاطَتِ المشربةَ والمقابرَ سورٌ يَمْنَعُ مِنْ زيارةِ المحلِ.

 

 

 

 

در منطقه احد

 منطقه أحد در كجا واقع شده است؟ أين تَقَعُ منطقة أُحُد؟

منطقه أحد در شمال مدينه منوره در فاصله پنج كيلومتري واقع شده است.

تَقَعُ مِنْطَقَةُ أُحُد في شمال المدينة المنورة عَلَي بُعْدِ خَمْسَةِ كيلومتراتٍ.

منطقه احد متشكل از رشته كوههايي پي در پي و متصل به هم، با قله‌ها و دره‌هاي متعددي  است.

منطقةُ أُحُد مُكَوَّنَةٌ مِنْ سلسلة الجبالِ المُتَرادِفَة المتصلة متعددة القِمَمِ والشِّعْاب.

اين رشته كوهها هشت كيلومتر امتداد دارند. و عرض آنها دو كيلومتر از ناحيه شرقي و بيشتر از سه كيلومتر از ناحيه غربي است.

تَمْتَدُّ هذه السلسلةُ ثمانيةَ كيلومتراتٍ. وعَرْضُهُ كيلومتريْنِ مِنَ الناحيةِ الشرقيةِ وأكثر من ثلاثةِ كيلومتراتٍ من الناحية الغربيَّةِ.

نام اين كوه با واقعه اي تاريخي ارتباط دارد كه  در سال سوم هجري اتفاق افتاد. و غزوه احد به نام اين كوه نامگذاري شد. 

يَرْتَبِطُ اسمُ هذا الجبلِ بِوَقْعَةٍ تاريخيَّةٍ حَدَثتْ في السَّنَةِ الثَّالِثَةِ لِلْهِجْرَةِ وسُمِّيَتْ غزوةُ أُحُد بِاسْمِ هذا الجبلِ.

ميدان اين جنگ،  محوطه اي ممتد بود بين قاعده جنوبي كوه  و كوه عينين كه تقريباً يك كيلومتر از آن دورتر است كه «جبل الرماة: كوه تير اندازان» ناميده مي‌شود.

كانَ ميدانُها السَّاحةَ المُمْتَدَّةَ ما بينَ قاعدتِهِ الجنوبيَّةِ الغربيَّةِ وجَبَلِ عَيْنين الذي يَبْعُدُ عَنْهُ كيلومتراً واحداً تقريباً ويُسَمَّي أيضاً (جبل الرُّمَاةِ).

قريش و هم پيمانان قريش به مدينه آمدند تا از مسلمانان انتقام بگيرند و به خونخواهي كشتگان خود در جنگ بدر كه در سال دوم هجرت اتفاق افتاد ، برخيزند.

فقد زَحَفَتْ قُرَيْش وحلفاؤها إلي المدينة لِتَنْتَقِمَ من المسلمينَ وتثأرَ لِقَتْلاها في غزوةِ بدرٍ التي وقعتْ في السَّنةِ الثانية للهجرة.

رسول خدا (صلي الله عليه وآله و سلم) تير اندازان را بر كوه عينين قرار داد و به آنها توصيه كرد هر موقعيتي كه پيش آمد آن مكان را ترك نكنند تا زماني كه فرمان آن حضرت به آنها برسد.

وَضَعَ رسولُ الله (صلي الله عليه وآله و سلم) الرماةَ علي جبل عينين وأوصاهم ألاَّ يُغادِرُوهُ مهما كانتِ الظروفُ حتي يأتيهم أمرُه.

جنگ آغاز شد و كفه ترازوي پيروزي مسلمانان برتر شد و مشركان شروع به گريختن كردند.

دارَتِ المعركةُ ورجحَتْ كفةُ المسلمين وبدأ المشركونَ بالهربِ.

بيشتر تيراندازان پنداشتند جنگ به نفع مسلمانان به پايان رسيده در نتيجه از كوه پايين آمدند و به نداي اميرخود توجهي نكرده،  شروع به جمع آوري غنائم كردند.

ظَنَّ معظمُ الرُّماةِ أنَّ المعركة حَسَمَتْ لصالح المسلمين فنزلوا من الجبل ولم يلتفتوا لنداءات أميرهم. وبدؤوا يجمعون الغنائم.

خالد بن وليد فرمانده سپاه مشركان فرصت را غنيمت شمرد و سواران خود را به سرعت از اطراف كوه جمع كرد و سپس تير اندازان را غافلگير كردند و آنها را به قتل رساندند. سپس از پشت به مسلمانان حمله كردند. در نتيجه صفوف مسلمانان در هم ريخت و هفتاد نفر از آنان از جمله حمزه عموي پيامبر نيز به شهادت رسيد.

انتهز قائد فرسان المشركين خالد بن الوليد الفرصة واِلْتَفَّ بفرسانِهِ بسرعة من حول الجبل وفاجَؤُوا بقيةَ الرماةِ فَقَتَلُوهم ثم هاجموا المسلمين مِنْ خلفِهم فَتَشَتَّتْ صفوفُهم واسْتُشْهِدَ منهم سبعونَ ـ وكان منهم حمزة عم رسول الله (صلي الله عليه وآله و سلم).

سپس مشركان عقب نشيني كردند. و شهدا در همان محل نبرد در حد فاصل  قاعده كوه احد  و كوه عينين به خاك سپرده شدند.

ثم اِنْسَحَبَ المشركون ودُفِنَ الشُّهداء في موقع المعركة عند قاعدة جبل أُحُد بينه وبين جبل عينين.

در اين جنگ هفتاد مسلمان به شهادت رسيد. از جمله: حنظله غسيل الملائكه كه 24 سال داشت و در شب قبل از جنگ احد ازدواج كرد.

اُسْتُشْهِدَ سبعونَ مسلماً منهم حنظلةُ غسيلُ الملائكة الذي تَزَوَّجَ في الليلة التي سَبَقَتْ معركة أُحُد. و هو في الرابعة و العشرين مِنْ عُمْرِهِ.

سپس رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود : من با چشم خودم ديدم ملائكه، حنظله را مي‌شستند. بنابراين حنظله (غسيل الملائكه) ناميده شد.

فقال رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم): لقد رأيتُ بأمِّ عيني بأنَّ الملائكةَ تَغْسِلُ حنظلةَ فَسُمِّي حنظلة بـ(غسيل الملائكة).

 

 

اماكن حج 

جايگاهها و اماكن حج در كجا واقع است؟... أَيْنَ تَقَعُ مَواقِعُ الحجِّ و أَماكِنُهُ؟

 «كعبه» در مكه قرار دارد. الكَعْبَةُ المُشَرَّفَةُ تَقَعُ في مكَّةَ المُكَرَّمةِ.

كعبه در وسط مسجد الحرام قرار دارد و ارتفاع آن به پانزده متر مي‌رسد و در ضلع شرقي آن در بزرگي قرار دارد كه حدود  دو متر از زمين ارتفاع دارد. 

تقعُ الكعبة وسط المسجد الحرام ويَبْلغ ارتفاعُها خمسة عشر متراً وفي ضلعها الشرقي يَقعُ البابُ مرتفعاً عن الأرض نحو مِتْرَيْنِ .

اركان چهارگانه كعبه عبارتند از:  ركن حجر الاسود، ركن عراقي ، ركن شامي، ركن يماني و  در بالاي ديوار مشرف بر حجر اسماعيل، ناوداني وجود دارد كه از  طلاي خالص ساخته شده است.

أركانُ الكعبةِ الأربعةُ هي الركنُ الأسودُ والركن العراقي والركنُ الشاميّ والركن اليمانيّ و في أَعْلَي الجدارِ المُطِلِِّ عَلَي حِجْرِ إِسماعِيل يُوجَدُ الميزاب وهو مصنوعٌ من الذَّهَبِ الخالصِ.

1- حجر الاسود  2-  در كعبه    3-  ناودان طلا  4-  شاذَروان 5- حجر اسماعيل (حطيم) 6- ملتزم  7-  مقام حضرت ابراهيم  8-  ركن حجر الاسود 9- ركن يماني  10- ركن شامي 11- ركن عراقي  12- پرده كعبه 13-   خط قهوه اي سنگ مرمر (اين خط نشانگر رسيدن به ركن حجر الاسود است.)

مهمترين مكانها در مسجد الحرام و اطراف كعبه  عبارتند از:

أهم الأماكن في المسجد الحرام وحول الكعبة هي:

مطاف: محوطه اي است با كف پوش سنگ مرمر، كه كعبه را احاطه مي‌كند و طواف كعبه در آن انجام مي‌شود.

المَطاف: وهو الذي يُحِيطُ بالكعبةِ، وهو مَكْسُوٌّ بالرُّخام، ويُطافُ فيه حولَ الكعبة.

حجر الأسود: موقعيت آن در ركن جنوب شرقي كعبه است. اهميت حجر الأسود از آن جهت است كه آن را حضرت ابراهيم (عليه السلام) نصب كرد تا حجاج طواف را از كنار آن آغاز كنند. از ابن عباس نقل شده كه در زمين چيزي از بهشت جز حجر الاسود نيست.و آن گوهري از گوهرهاي بهشت است.

الحجر الأسود: وموقعه بالركن الجنوبي الشرقي من الكعبة، وأهمية الحجر الأسود، أَنَّهُ مِنْ وَضْعِ إبراهيم (عليه السلام) جَعَلَهُ بالكعبة ليبدأ الحجاجُ الطوافَ مِنْ عندهِ. نُقِلَ عن ابنِ عباس قوله: ليسَ في الأرضِ مِنَ الجنَّةِ إلا الرُّكن الأسود فإنه جوهرةٌ مِنْ جواهر الجنّةِ.

شاذَروان: ديواري است با روكش مرمر به ارتفاع پنجاه سانتي متر، متصل به ديوار كعبه. شاذروان در اصل زميني است كه قريش هنگام تجديد بناي كعبه، آن را از عرض ديوار بناي كعبه كم كرده است.

الشاذروان: وهو جدارٌ يُلاصق جدارَ الكعبةِ مكسيٌ بالرُّخام ارتفاعُهُ حوالي 50 سم، وأصلُ الشَّاذَروان هُوَ الأرضُ التي أَنْقَصَتْهَا قريش مِنْ عَرْضِ جدارِ أساسِ الكعبةِ حينَ أُعِيدَ بناؤُها.

مُلتَزَم: مكاني است بين حجر الأسود و در كعبه. وجه تسميه آن بدين سبب است كه حاجي پايبند به دعا در آن مكان است. رسول خدا (صلي الله عليه و آله و سلم) در آن مكان دعا مي‌كرد.

المُلْتَزَم: وهو مكان يقعُ بين الحجرِ الأسود وباب الكعبة ويُسَمَّي بالملتزم لأنَّ الحاجَ يلتزمُ هذا المكان للدعاء فيه، وكانَ رسولُ الله (صلَّي اللهُ

عليه و آله و سلم) يَدْعُو فيه. 

مقام ابراهيم (مُصَلَّي): سنگي[4]  است كه در سمت شرق  كعبه واقع شده است.

مَقامُ إبراهيم (مُصَلَّي) و هُو حَجَرٌ يقع إلي جهة الشرق من الكعبة.

كوه صفا:  در شرق مسجد  الحرام قرار دارد.

   جَبَلُ الصَّفا و يَقَعُ شَرْقِيّ المَسْجِدِ الحَرامِ.

كوه مروه: مكاني است كه در شمال مسجد الحرام قرار دارد و در آنجا سالن مسقفي وجود دارد كه بين صفا و مروه واقع شده كه «مسعي» ناميده مي‌‏شود.

المَرْوَةُ مَكانٌ يَقَعُ شماليّ المسجدِ الحَرام. هُناكَ صالةٌ مُسَقَّفَةٌ بينَ الصَّفا و المَرْوة يُسَمَّي المَسْعَي.

مهمترين مكانها در اطراف مكه عبارتند از: أهم الأماكن بضواحي مكة هي:

عرفات:  دشتي وسيع است كه جبل الرحمه در شمال آن قرار دارد. زمينش شنزار، و تقريباً 21 كيلومتر از مسجد الحرام دور است. همه حجاج در يك روز از سال كه همان روز نهم ذيحجه است در آنجا توقف مي‌كنند.

«عرفات» صحراء مُنْبَسِطٌ يقع جَبَلُ الرَّحْمَة في شماله. أرضُهُ رَمْلِيَّةٌ يَبْعُدُ عنِ المسجدِ الحرامِ حَوالي واحد وعشرينَ كيلومتراً تقريباً. يَقِفُ فيه الحُجَّاجُ جَمِيعُهُمْ في يومٍ واحدٍ مِنَ السَّنةِ و هو التَّاسِعُ مِنْ ذي الحجَّةِ. 

چادرهاي عرفات

 

مِني:  منطقه‏اي است كه بين مكه و مُزْدَلفه واقع است. مسجد خيف نيز در آنجا قرار دارد. حجاج در شب‌هاي يازدهم و دوازدهم ذيحجه در آنجا وقوف مي‌كنند.

«مِني» منطقةٌ تَقَعُ بينَ مكَّةَ و المُزْدَلفة و بها مَسْجِدُ الخيفِ. يَقِفُ فيه الحُجَّاجُ في لَيْلَتَيْ الحادي عشر و الثاني عشر مِنْ ذي الحجَّةِ.

مزدلفه:  دشتي  است بين مِني و عرفات.    «الُمزْدَلفةُ» وادٍ بينَ مِني و عَرَفات.

 

اعمال عمره مفرده

قبل‌ از غروب‌ خورشيد و با قلبي‌ محزون‌ با رسول‌ گرامي‌ اسلام حافظي‌ مي‌كنيم‌ و به‌ سوي ‌مسجد شجره‌ رهسپار مي‌شويم‌ تا لباس‌ احرام‌ بر تن‌ كنيم‌.

قبل‌َ غُروب‌ِ الشَّمْس‌ِ وَ بِقَلْب‌ٍ حزين‌ٍ نُوَدِّع‌ُ الرَّسُول‌َ الكريم‌َ مُتَّجِهين‌َ نَحْوَ

مَسْجدِ الشَّجَرَة ‌ِلِنَلْبس‌َ ثِياب‌َ الاحرام‌ِ. 

در مسجد شجره

چرا اين مسجد ، شجره نام دارد؟        لماذا سُمِّيَ هذا المسجد بمسجد الشجرة؟

زيرا پيامبر اكرم (صلي الله عليه وآله و سلم) هنگام خارج شدن به سمت مكه به قصد عمره يا حج، در سايه درختي ـ كه در محل كنوني اين مسجد بود ـ  فرود مي‌آمد و نماز را بجا مي‌آورد سپس لباسهاي احرام را بر تن مي‌كرد.

لأنَّ النبيَّ (صلي الله عليه وآله و سلم) كان ينزل تحت ظلِ شجرةٍ كانَتْ في مكانِ هذا المسجدِ ـ و يُصَلِّي عندَ خروجِهِ إلي مكةَ للعمرة أو الحج ثم يَلْبسُ مَلابسَ الإحرامِ.

آيا اين مسجد نامهاي ديگري نيز دارد؟هل يُطْلَقُ عَلَي هذا المسجدِ أَسْماءٌ أُخْرَي؟

بله نامهاي ديگري نيز دارد از جمله: مسجد ابيار علي[5](عليه السلام)، ذي الحليفه[6]، ميقات،  حسا و محرم.

نعم، يُطْلَقُ عليه مسجدُ أَبيار علي (عليه السلام) و مسجد ذي الحليفة ومسجد الميقات، و الحسا و المحرم.

لطفا در مورد اين مسجد بيشتر برايم توضيح دهيد.

مِنْ فضلكَ أَوْضِحْ لي أكثر حَوْل هذا المسجدِ.

اماكن وضو متصل به مسجد هستند به طوري كه 567 حمام  براي غسل، و512  دستشويي وجود دارد. و در قسمت غربي مسجد پاركينگهايي براي اتومبيلها و يك نخلستان وسيع دارد.

تَتَّصِلُ بالمسجدِ مباني الوضوءِ حيثُ يحوي 567 حماماً للاغتسالِ و512 دورة مياه. وأُنْشِئَتْ في الجهة الغربية منه مواقفُ للسيارات وحديقةُ نخلٍ واسعةٌ.

بعد از خواندن‌ نماز مغرب‌ و عشاء در مسجد شجره‌ به‌ سمت‌ مكه‌ رهسپار مي‌شويم‌.

بَعْدَ أَداءِ صَلاة‌ِ المغرب‌ِ و العشاءِ في‌ مسجدِ الشجرة‌ِ نَتَّجِه‌ُ نَحْوَ مكَّة‌َ المُكَرَّمَة‌ِ.

در ساعات‌ آخر شب‌ به‌ مكه‌ مكرمه‌ مي‌رسيم‌.

نَصِل‌ُ اِلَي‌ مكَّة‌َ المُكَرَّمَة‌َ في‌ ساعات‌ٍ مُتَأَخِّرة‌ٍ مِن‌َ اللَّيْل‌ِ.

سپس‌ به‌ هتل‌ مي‌رويم‌‌. مدير هتل‌ دستور مي‌دهد خدمة‌ هتل‌، كيفها و وسايل‌ را بردارند.

ثُم‌َّ نَرُوح‌ُ اِلَي‌  الفُنْدُق‌َِ. فيأمرُ مُديرَ الفُنْدُق‌ِ الخُدَّام‌َ بِحَمْل‌ِ الحَقائِب‌ِ وَ الأَمْتعة‌ِ.

پولها را در صندوق‌ امانات‌  مي‌گذاريم.          نضَعُ النُّقُودَ في‌ صُنْدُوق‌ِ الأَمانات‌ِ.

اكنون‌ در نيمة‌ شب‌ اعمال‌ عمره‌ را آغاز مي‌كنيم‌.

و الا´ن‌َ و في‌ مُنْتَصَف‌ِ اللَّيْل‌ِ نَبْدَأُ أَعمال‌َ العُمْرَة‌ِ المُفْرَدَة‌ِ.

لطفاً اعمال‌ عمرة‌ مفرده‌ را برايم‌ توضيح‌ بده‌.

مِن‌ْ فَضْلِك‌َ أَوْضح‌ْ لِي‌ أَعْمال‌َ العُمْرة‌ِ المُفْرَدَة‌ِ.

اعمال‌ عمره‌ مفرده

اعمال‌ عمرة‌ مفرده‌ عبارت‌ است‌ از:                        أَعْمال‌َ العُمْرة‌ِ المُفْرَدَة‌ِ هي‌:

1ـ احرام‌ و آن‌ عبارت‌ است‌ از اينكه‌ همة‌ لباسهاي‌ دوخته‌ شده‌ خود را در ميقات‌ ازتن‌ بيرون‌ مي‌آوريم‌ و لباسهاي‌ احرام‌ را مي‌پوشيم‌ و نيت عمره مفرده مي‌كنيم.

1ـ الاِحرام‌ و هو أَن‌ْ نَنْزع‌َ جميع‌َ ثيابِنا المخيطة‌ِ في‌ الميقات‌ِ. فَنَلْبس‌ُ ملابس‌َ الاحرام‌ِ. و نَنْوي نِيَّةَ عُمرة المفردة.

2ـ طواف‌: سپس‌ هفت‌ بار به‌ دور كعبه‌ طواف‌ عمره‌ بجا مي‌آوريم‌. طواف‌ را از حجرالاسود آغاز مي‌كنيم‌.

2ـ الطَّواف‌: فَنَطُوف‌ُ طواف‌َ العُمْرَة‌ِ سبعة‌ أشواط‌ٍ حول‌َ الكعبة‌ِ. يبدأ الطواف‌ُ مِن‌َالحَجَرِ الاَسْودِ.

 

3ـ نماز طواف‌: پس‌ از آنكه‌ نيت‌ نماز طواف‌ مي‌كنيم‌، دو ركعت‌ نماز پشت‌ مقام‌ ابراهيم‌ به‌ جا مي‌آوريم‌. 

3ـ صَلاة‌ُ الطَّواف‌ِ: و نُصَلِّي‌ رَكْعَتَيْن‌ِ خَلْف‌َ مَقام‌ِ ابْراهيم‌َ بَعْدَ أن‌ نَنْوِي‌ لِصَلاة‌ِ الطَّواف‌ِ.

4ـ سعي‌ بين‌ صفا و مروه‌.                               4ـ السَّعي‌ُ بين‌َ الصَّفا و المَرْوَة‌.

هفت‌ بار بين‌ صفا و مروه‌ سعي‌ مي‌كنيم‌. َنَسْعَي‌ بين‌َ الصَّفا و المروة‌ِ سبع‌ مرَّات‌ٍ.