بخش 4

75

عَلَيْهِ وَآلِهِ بِذلِكَ، راغِباً اِلَيْكَ فِي الشَّفاعَةِ، اَبْتَغِي بِزِيارَتِكَ خَلاصَ نَفْسِي مَتَعَوِّذاً بِكَ مِنْ نار اسْتَحَقَّها مِثْلِي بِما جَنَيْتُ عَلي نَفْسي، هارِباً مِنْ ذُنُوبِي الَّتِي احْتَطَبْتُها عَلي ظَهْرِي، فَزِعاً اِلَيْكَ رَجاءَ رَحْمَةِ رَبِّي، اَتَيْتُكَ مِنْ شُقَّة بَعِيدَة، طالِباً فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ، وَقَدْ اَوْقَرَتْ ظَهْرِي ذُنُوبِي، وَاَتَيْتُ ما اَسْخَطَ رَبِّي، وَلَمْ اَجِدْ اَحَداً اَفْزَعُ اِلَيْهِ خَيْراً لِي مِنْكُمْ اَهْلَ بَيْتِ الرَّحْمَةِ، فَكُنْ لِي شَفِيعاً يَوْمَ فَقْرِي وَحاجَتِي، فَقَدْ سِرْتُ اِلَيْكَ مَحْزُوناً، وَاَتَيْتُكَ مَكْرُوباً، وَسَكَبْتُ عَبْرَتِي عِنْدَكَ باكِياً، وَصِرْتُ اِلَيْكَ مُفْرَداً، وَاَنْتَ مِمَّنْ اَمَرَنِيَ اللّهُ

76

بِصِلَتِهِ، وَحَثَّنِي عَلي بِرِّهِ، وَدَلَّنِي عَلي فَضْلِهِ، وَهَدانِي لِحُبِّهِ، وَرَغَّبَنِي فِي الْوِفادَةِ اِلَيْهِ، وَاَلْهَمَنِي طَلَبَ الْحَوائِجِ عِنْدَهُ، اَنْتُمْ اَهْلُ بَيْت لا يَشْقي مَنْ تَوَلّيكُمْ، وَلايَخِيبُ مَنْ اَتيكُمْ، وَلايَخْسَرُ مَنْ يَهْويكُمْ، وَلايَسْعَدُ مَنْ عاديكُمْ.

 

پس رو به قبله مي كني و مي گويي:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، اَللّهُمَّ اِنِّي تَعَرَّضْتُ لِرَحْمَتِكَ بِلُزُومِي لِقَبْرِ عَمِّ نَبِيِّكَ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لِيُجِيرَنِي مِنْ نِقْمَتِكَ وَسَخَطِكَ وَمَقْتِكَ فِي يَوْم تَكْثُرُ فِيهِ الأَصْواتُ، وَتَشْغَلُ كُلُّ نَفْس بِما قَدَّمَتْ،

77

وَتُجادِلُ عَنْ نَفْسِها، فَاِنْ تَرْحَمْنِي الْيَوْمَ فَلا خَوْفَ عَلَيَّ وَلاحُزْنَ، وَاِنْ تُعاقِبْ فَمَوْليً لَهُ الْقُدْرَةُ عَلي عَبْدِهِ،وَلاتُخَيِّبْنِي بَعْدَ الْيَوْمِ، وَلاتَصْرِفْنِي بِغَيْرِ حاجَتِي، فَقَدْ لَصِقْتُ بِقَبْرِ عَمِّ نَبِيِّكَ، وَتَقَرَّبْتُ بِهِ اِلَيْكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ وَرَجاءَ رَحْمَتِكَ، فَتَقَبَّلْ مِنِّي، وَعُدْ بِحِلْمِكَ عَلي جَهْلِي، وَبِرَأْفَتِكَ عَلي جِنايَةِ نَفْسِي، فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِي، وَما اَخافُ اَنْ تَظْلِمَنِي، وَلكِنْ اَخافُ سُوءَ الْحِسابِ، فَانْظُرِ الْيَوْمَ تَقَلُّبِي عَلي قَبْرِ عَمِّ نَبِيِّكَ، فَبِهِما فُكَّنِي مِنَ النّارِ، وَلاتُخَيِّبْ سَعْيِي، وَلا يَهُونَنَّ عَلَيْكَ ابْتِهالِي، وَلاتَحْجُبَنَّ عَنْكَ صَوْتِي، وَلاتَقْلِبْنِي بِغَيْرِ

78

حَوائِجِي، يا غِياثَ كُلِّ مَكْرُوب وَمَحْزُون، وَيا مُفَرِّجاً عَنِ الْمَلْهُوفِ الْحَيْرانِ الْغَرِيقِ الْمُشْرِفِ عَلَي الْهَلَكَةِ، فَصَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَانْظُرْ اِلَيَّ نَظْرَةً لا اَشْقي بَعْدَها اَبَداً، وَارْحَمْ تَضَرُّعِي وَعَبْرَتِي وَانْفِرادِي، فَقَدْ رَجَوْتُ رِضاكَ، وَتَحَرَّيْتُ الْخَيْرَ الَّذِي لايُعْطِيهِ اَحَدٌ سِواكَ، فَلا تَرُدَّ اَمَلِي، اَلَلّهُمَّ اِنْ تُعاقِبْ فَمَوْليً لَهُ الْقُدْرَةُ عَلي عَبْدِهِ وَجَزاءِهِ بِسُوءِ فِعْلِهِ، فَلا اَخِيبَنَّ الْيَوْمَ، وَلاتَصْرِفْنِي بِغَيْرِ حاجَتِي، وَلاتُخَيِّبَنَّ شُخُوصِي وَوِفادَتِي، فَقَدْ اَنْفَدْتُ نَفَقََتِي، وَاَتْعَبْتُ بَدَنِي، وَقَطَعْتُ الْمَفازاتِ، وَخَلَّفْتُ الاَْهْلَ وَالْمالَ وَما

79

خَوَّلْتَنِي، وَآثَرْتُ ما عِنْدَكَ عَلي نَفْسِي، وَلُذْتُ بِقَبْرِ عَمِّ نَبِيِّكَ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَتَقَرَّبْتُ بِهِ ابْتِغاءَ مَرْضاتِكَ، فَعُدْ بِحِلْمِكَ عَلي جَهْلِي، وَبِرَاْفَتِكَ عَلي ذَنْبِي، فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِي، بِرَحْمَتِكَ يا كَريِمُ يا كَريِمُ.

80

زيارت شهداي اُحُد

زيارت شهداي اُحُد

 

در سال سوّم هجري در شمال مدينه، در دامنه كوه اُحد جنگي ميان مسلمانان وكفّار اتّفاق افتاد كه ابتدا مسلمانان پيروز شدند، ولي در مرحله بعد در اثر تخلّف عده اي از فرمان رهبري غافلگير شده، وبيش از هفتاد نفر از مسلمانان شهيد شدند، كه حمزه سيّدالشُهداء يكي از آنان بود. در زيارت شهداي جنگ اُحد كه در همان جا دفن هستند، چنين ميگويي:

اَلسَّلامُ عَلي رَسُولِ اللّهِ، اَلسَّلامُ عَلي نَبِيِّ

81

اللّهِ،اَلسَّلامُ عَلي مُحَمَّدِبْنِ عَبْدِاللّهِ، اَلسَّلامُ عَلي اَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرِينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَيُّهَا الشُّهَداءُ الْمُؤْمِنُونَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَهْلَ بَيْتِ الاِْيمانِ وَالتَّوْحِيدِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يا اَنْصارَ دِينِ اللّهِ وَاَنْصارَ رَسُولِهِ، عَلَيْهِ وَآلِهِِ السَّلامُ، سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَي الدّارِ، اَشْهَدُ اَنَّ اللّهَ اخْتارَكُمْ لِدينِهِ، وَاصْطَفاكُمْ لِرَسُولِهِ، وَاَشْهَدُ اَنَّكُمْ قَدْ جاهَدْتُمْ فِي اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ، وَذَبَبْتُمْ عَنْ دِينِ اللّهِ وَعَنْ نَبِيِّهِ، وَجُدْتُمْ بِاَنْفُسِكُمْ دُونَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّكُمْ قُتِلْتُمْ عَلي مِنْهاجِ رَسُولِ اللّهِ، فَجَزاكُمُ اللّهُ عَنْ نَبِيِّهِ وَعَنِ الاِْسْلامِ وَاَهْلِهِ اَفْضَلَ الْجَزاءِ،

82

وَعَرَّفَنا وُجُوهَكُمْ فِي مَحَلِّ رِضْوانِهِ، وَمَوْضِعِ اِكْرامِهِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ والصّالِحِينَ، وَحَسُنَ اُولئِكَ رَفِيقاً، اَشْهَدُ اَنَّكُمْ حِزْبُ اللّهِ، وَاَنَّ مَنْ حارَبَكُمْ فَقَدْ حارَبَ اللّهَ، وَ اَنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ الْفائِزِينَ، الَّذِينَ هُمْ اَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ، فَعَلي مَنْ قَتَلَكُمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنّاسِ اَجْمَعِينَ، اَتَيْتُكُمْ يا اَهْلَ التَّوْحِيدِ زائِراً وَبِحَقِّكُمْ عارِفاً، وَبِزِيارَتِكُمْ اِلَي اللّهِ مُتَقَرِّباً، وَبِما سَبَقَ مِنْ شَرِيفِ الاَْعْمالِ، وَمَرْضِيِّ الاَْفْعالِ عالِماً، فَعَلَيْكُمْ سَلامُ اللّهِ وَرَحْمَتُهُ وَبَرَكاتُهُ، وَعَلي مَنْ قَتَلَكُمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَغَضَبُهُ وَسَخَطُهُ، اَلَلّهُمَّ

83

انْفَعْنِي بِزِيارَتِهِمْ، وَثَبِّتْنِي عَلي قَصْدِهِمْ، وَتَوَفَّنِي عَلي ما تَوَفَّيْتَهُمْ عَلَيْهِ، وَاجْمَعْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فِي مُسْتَقَرِّ دارِ رَحْمَتِكَ، اَشْهَدُ اَنَّكُمْ لَنا فَرَطٌ، وَنَحْنُ بِكُمْ لاحِقُونَ.

ومي خواني سوره «اِنّا اَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» را آنچه مي تواني.

84

زيارت وداع رسول اكرم(ص)

زيارت وداع رسول اكرم(صلي الله عليه وآله)

 

هرگاه خواستي از مدينه بيرون آيي غُسل كن، وبرو نزد قبر پيغمبر (صلي الله عليه وآله)، و عمل كن آنچه را قبلاً انجام ميدادي، پس وداع كن آن حضرت را، وبگو:

«اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّهِ، اَسْتَودِعُكَ اللّهَ وَاَسْتَرْعِيكَ وَاَقْرَءُ عَلَيْكَ السَّلامَ ،آمَنْتُ باِللّهِ وَبِما جِئْتَ بِهِ وَدَلَلْتَ عَلَيهِ، اَللّهُمَّ لاتَجْعَلهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنِّي لِزِيارَةِ قَبْر نَبِيِّكَ، فَاِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذلِكَ فَاِنِّي اَشْهَدُ فِي مَماتِي عَلي

85

ما شَهِدْتُ عَلَيْهِ فِي حَياتِي، اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ»،

وحضرت صادق عليه السّلام در وداع قبر پيغمبر(صلي الله عليه وآله) به يونس بن يعقوب فرموده كه بگو: «صَلَّي اللّهُ عَلَيْكَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ، لاجَعَلَهُ اللّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ»

وبه صورتي ديگر گفته اند: هرگاه خواستي از مدينه منوّره خارج شوي، پس از اتمام كليّه اعمال غُسل كن، وپاك ترين لباسهايت را بپوش، وبه زيارت رسول خدا(صلي الله عليه وآله) مُشَرَّف شو، وبه آنچه قبلاً گفته شد

86

زيارت كن، سپس در وداع آن حضر ت بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْبَشِيرُ النَّذِيرُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا السِّراجُ الْمُنِيرُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا السَّفِيرُ بَيْنَ اللّهِ وَبَيْنَ خَلْقِهِ، اَشْهَدُ يا رَسُولَ اللّهِ اَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الاَْصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاَْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ، لََمْ تُنَجِّسْكَ الْجاهِلِيَّةُ بِأَنْجاسِهَا، وَلَمْ تُلْبِسْكَ مِنْ مُدْلَهِمّاتِ ثِيابِها، وَاَشْهَدُ يا رَسُولَ اللّهِ اَنِّي مُؤْمِنٌ بِكَ َ وَبِالأَئِمَّةِ مِنْ اَهْلِ بَيْتِكَ، اَعْلامِ الْهُدي، وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقي، وَالْحُُجَّةِ عَلي اَهْلِ الدُّنيا، اَللّهُمَّ لاتَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ

87

زِيارَةِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَاِنْ تَوَفَّيْتَنِي فاِنِّي اَشْهَدُ فِي مَماتِي عَلي ما اَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَياتِي، اَنَّكَ اَنْتَ اللّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَحْدَكَ لاشَرِيكَ لَكَ، وَاَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَاَنَّ الاَْئِمَّةَ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ، اَوْلِياؤُكَ وَاَنْصارُكَ وَحُجَجُكَ عَلي خَلْقِكَ، وَخُلَفاؤُكَ فِي عبادِكَ وَاَعْلامُكَ فِي بِلادِكَ، وَخُزّانُ عِلْمِكَ، وَحَفَظَةُ سِرِّكَ، وَتراجِمَةُ وَحْيِكَ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَبَلِّغْ رُوحَ نَبِيِّكَ مُحَمَّد وَآلِهِ، فِي ساعَتِي هذِهِ وَفِي كُلِّ ساعَة تَحِيَّةً مِنِّي وَسَلاماً، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّهِ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ.

88

وبگو: اَللّهُمَّ لاتَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ، فَاِنْ تَوَفَّيْتَنِي قَبْلَ ذلِكَ، فَإِنِّي اَشْهَدُ فِي مَماتِي عَلي ما اَشْهَدُ عَلَيْهِ فِي حَياتِي، أنْ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَاَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَاَنَّكَ قَدِاخْتَرْتَهُ مِنْ خَلْقِكَ، ثُمَّ اخْتَرْتَ مِنْ اَهْلِ بَيْتِهِ الاَْئِمَّةِ الطّاهِرِينَ، الَّذِينَ اَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهِيرًا، فَاحْشُرْنا مَعَهُمْ، وَفِي زُمْرَتِهِم، وَتَحْتَ لِواءِهِمْ، وَلا تُفَرِّقْ بَيْنَنا وَبَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ، لاجَعَلَهُ اللّهُ آخِرَ تَسْلِيمِي عَلَيْكَ.

89

زيارت وداع ائمّه بقيع(ع)

زيارت وداع ائمّه بقيع(عليهم السلام)

 

مرحوم شيخ طوسي وسيّد ابن طاوس گفته اند كه چون خواستي ائمّه بقيع را وداع كني، بگو: اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ اَئِمَّةَ الْهُدي وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ، اَسْتَوْدِعُكُمُ اللّهَ وَاَقْرَءُ عَلَيْكُمُ السَّلامَ، آمَنّا باِللّهِ وَباِلرَّسُولِ وَبِما جِئْتُم بِهِ وَدَلَلْتُمْ عَلَيْهِ، اَللّهُمَّ فَاكتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ .

پس دعا بسيار كن، واز خدا سؤال كن كه بار ديگر تو را به زيارت ايشان برگرداند، واين آخرين عهد وزيارت تو نباشد.

90

زيارت امين الله

زيارت امين الله

 

يكي از زيارت هاي بسيار معروف و معتبر است كه در كتاب هاي زيارات روايت شده است. مرحوم علامه مجلسي آن را از نظر متن و سند از بهترين زيارات دانسته كه مناسب است در همه حرم ها و مزارهاي ائمّه(عليهم السلام) بر آن مداومت شود.

اين زيارت، هم از زيارت هاي مطلقه محسوب مي شود كه در هر وقت مي توان خواند، هم از زيارت هاي مخصوصه روز غدير خم است، و هم از زيارات جامعه اي

91

است كه در همه حرم هاي مقدّس ائمّه(عليهم السلام)
خوانده مي شود. محتوايي عرفاني و سراسر شور و اشتياق به قرب الهي دارد. كيفيّت آن چنان است كه به سندهاي معتبر روايت شده از جابر از امام محمّد باقر(عليه السلام)كه امام زين العابدين(عليه السلام)به زيارت اميرالمؤمنين(عليه السلام)آمد، و نزد قبر آن حضرت ايستاد، و گريست، و گفت:

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يـا اَمينَ اللهِ في اَرْضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلي عِبـادِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يـا
اَميرَالْمُؤْمِنينَ(1)، اَشْهَدُ اَنَّكَ جـاهَدْتَ فِي اللهِ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ اگر قصد زيارت امام ديگري جز حضرت علي(عليه السلام) را داري بجاي «يـا اَميرَ الْمُؤْمنينَ» اسم آن امام مورد نظر آورده شود مثلا در زيارت امام رضا(عليه السلام) گفته شود «يـا عَليَّ بْنَ مُوسَي الرِّضـا».

92

حَقَّ جِهـادِهِ، وَعَمِلْتَ بِكِتـابِهِ، وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبيِّهِ، صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، حَتّي دَعـاكَ اللهُ اِلي جِوارِهِ، فَقَبَضَكَ اِلَيْهِ بِاخْتِيـارِهِ، وَاَلْزَمَ اَعْدائَكَ الْحُجَّةَ مَعَ مـالَكَ مِنَ الْحُجَجِ الْبـالِغَةِ عَلي جَميعِ خَلْقِهِ، اَللّـهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسي مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ، راضِيَةً بِقَضـائِكَ، مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَدُعـائِكَ، مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَوْلِيـائِكَ، مَحْبُوبَةً في اَرْضِكَ وَسَمـائِكَ، صـابِرَةً عَلي نُزُولِ بَلائِكَ، شـاكِرَةً لِفَواضِلِ نَعْمـائِكَ،

93

ذاكِرَةً لِسَوابِـغِ آلائِكَ، مُشْتـاقَةً اِلي فَرْحَةِ لِقـائِكَ، مُتَزَوِّدَةً التَّقْوي لِيَوْمِ جَزائِكَ، مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ اَوْلِيـائِكَ، مُفـارِقَةً لاَِخْلاقِ اَعْدائِكَ، مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنْيـا بِحَمْدِكَ وَثَنـائِكَ.

 

* پس امام سجّاد عليه السلام فرمود:

اَللّـهُمَّ اِنَّ قُلُوبَ الْمُخْبِتينَ اِلَيْكَ والِهَةٌ، وَسُبُلَ الرّاغِبينَ اِلَيْكَ شـارِعَةٌ، وَاَعْلامَ الْقـاصِدينَ اِلَيْكَ واضِحَةٌ،وَاَفْئِدَةَ الْعـارِفينَ مِنْكَ فـازِعَةٌ، وَاَصْواتَ الدّاعينَ اِلَيْكَ صـاعِدَةٌ،وَاَبْوابَ الاِْجـابَةِ لَهُمْ مُفَتَّحَةٌ، وَدَعْوَةَ مَنْ نـاجـاكَ مُسْتَجـابَةٌ، وَتَوْبَةَ مَنْ اَنـابَ اِلَيْكَ

94

مَقْبُولَةٌ، وَعَبْرَةَ مَنْ بَكي مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ، وَالاِْغـاثَةَ لِمَنِ اسْتَغـاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ، وَالاِْعـانَةَ لِمَنِ اسْتَعـانَ بِكَ مَبْذُولَةٌ،وَعِداتِكَ لِعِبـادِكَ مُنْجَزَةٌ، وَزَلَلَ مَنِ اسْتَقـالَكَ مُقـالَةٌ، وَاَعْمـالَالْعـامِلينَ لَدَيْكَ مَحْفُوظَةٌ، وَاَرْزاقَكَ اِلَي الْخَلائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نـازِلَةٌ،وَعَوائِدَ الْمَزيدِ اِلَيْهِمْ واصِلَةٌ، وَذُنـُوبَ الْمُسْتَغْفِرينَ مَغْفُورَةٌ،وَحَوائِجَ خَلْقِكَ عِنْدَكَ مَقْضِيَّةٌ، وَجَوائِزَ السّـائِلينَ عِنْدَكَ مُوَفَّرَةٌ، وَعَوائِدَ الْمَزيدِ مُتَواتِرَةٌ، وَمَوائِدَ الْمُسْتَطْعِمينَ مُعَدَّةٌ، وَمَنـاهِلَ الظِّمـاءِ مُتْرَعَةٌ، اَللّـهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعـائي، وَاقْبَلْ ثَنـائي، وَاجْمَعْ بَيْني

95

وَبَيْنَاَوْلِيائي، بِحَقِّ مُحَمَّد وَعَلِيّ وَفـاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، اِنَّكَ وَليُّ نَعْمـائي، وَمُنْتَهي مُنـايَ، وَغـايَةُ رَجـائي في مُنْقَلَبي وَمَثْوايَ.

و در كامل الزِّيارات بعد از زيارت اين جملات آمده است:

اَنْتَ اِلـهي وَسَيِّدي وَمَوْلايَ، اِغْفِرْ لاَِوْلِيـائِنـا، وَكُفَّ عَنّـا اَعْدائَنـا، وَاشْغَلْهُمْ عَنْ اَذانـا، وَاَظْهِرْ كَلِمَةَالْحَقِّ، وَاجْعَلْهَا الْعُلْيـا، وَاَدْحِضْ كَلِمَةَ الْبـاطِلِ، وَاجْعَلْهَا السُّفْلي، اِنَّكَعَلي كُلِّ شَيءْ قَديرٌ.

96

زيارت جامعه كبيره

زيارت جامعه كبيره

 

زيارت جامعه، زيارتي است كه به خاطر جامع بودن مطالب و تعبيرها و صفات و خصوصيات امامان(عليهم السلام)كه در آن بيان شده، جامعيّت خاصّي دارد، و مي توان هر يك از امامان و معصومين را با آن زيارت كرد.

نمونه هاي متعدّدي به عنوان زيارت جامعه در كتاب ها آمده است، كه «زيارت جامعه كبيره» مفصّل تر و جامع تر از همه است، و يك دوره «امام شناسي» به حساب مي آيد. صفات و فضايل و ويژگي هاي ائمّه

97

معصومين(عليهم السلام) در اين زيارت گردآمده، و كتاب هاي متعدّدي هم در شرح آن نوشته شده است.

زائري كه با معرفت واز روي بصيرت اين زيارت را با توجه به معنايش در كنار قبور ائمّه بخواند، نوعي مرور بر اعتقادات و باورها وتجديد ميثاق با اولياء دين كرده است.

شيخ صدوق در «فقيه» و«عيون» روايت كرده از موسَي بن عبدالله نخعي، كه گفت: به حضرت امام عليّ النّقي(عليه السلام)عرض كردم: يا بن رسول الله، مرا تعليم فرما زيارتي با بلاغت كه كامل باشد، كه هرگاه خواستم

98

زيارت كنم يكي از شما را، آن را بخوانم فرمود: چون به درگاه رسيدي بايست، و شهادتين را بگو، يعني بگو:

«اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ»، و با حال غُسل باشي، و چون داخل حَرَم شوي و قبر را ببيني بايست، و سي مرتبه «اَللهُ اَكْبَرُ» بگو، پس با دل و تَني آرام اندكي راه برو، و گام ها را نزديك يكديگر بگذار، پس بايست، و سي مرتبه «اَللهُ اَكْبَرُ» بگو، پس نزديك قبر مُطهّر برو، و چهل مرتبه «اَللهُ اَكْبَرُ» بگو تا صد تكبير تمام

99

شود، پس بگو:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ يـا اَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسـالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْيِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ، وَخُزّانَ الْعِلْمِ، وَمُنْتَهَي الْحِلْمِ، وَاُصُولَ الْكَرَمِ، وَقـادَةَ الاُْمَمِ،وَاَوْلِيـاءَ النِّعَمِ، وَعَنـاصِرَ الاَْبْرارِ، وَدَعـائِمَ الاَْخْيـارِ، وَسـاسَةَ الْعِبـادِ، وَاَرْكـانَ الْبِلادِ، وَاَبْوابَ الاْيمـانِ، وَاُمَنـاءَ الرَّحْمنِ، وَسُلالَةَ النَّبيّينَ،وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلينَ، وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعـالَمينَ، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكـاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلي اَئِمَّةِ الْهُدي، وَمَصـابيحِ الدُّجي، وَاَعْلامِ التُّقي، وَذَوِيالنُّهي، وَاُولِي الْحِجي،