کتب عربی

 

كتب عربي

1. آل بحر العلوم، محمد، بلغة الفقيه، شرح و تعليق السيد محمدتقي آل بحرالعلوم، طهران، مكتبة الصادق، الطبعة الرابعه، 1403 هـ . ق. (1362 هـ . ش. / 1984 م.)

2. ابراهيم حسن، حسن، تاريخ الاسلام (السياسي و الديني و الثقافي و الاجتماعي)، بيروت، داراحياء التراث العربي، الطبعة السابعة 1964.

3. ابنالاثير، عزالدين ابيالحسن، الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر للطباعة و النشر و دار بيروت للطباعة و النشر، 1385 هـ . ق. (1965 م.)

4. ابنحنبل، احمد، مسند الامام احمد بن حنبل، دارالفكر.

5. ابنخلدون، عبدالرحمن، مقدمه علامه ابنخلدون، مصر، المكتبة المصطفي محمد.

6. ابن شعبة الحراني، ابومحمد الحسن بن علي بن الحسين، تحفالعقول عن آل الرسول صليالله عليهم، قدم له محمد الحسين الاعلمي، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، الطبعة الخامسة، 1389 هـ . ق. (1969 م.)

7. ابنماجه، ابيعبدالله محمد بن يزيد القزويني، سنن، تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي، بيروت، داراحياء التراث العربي، 1365 هـ . ق. (1975 م.)

8. الاربلي، ابيالحسن عليبن عيسيبن ابيالفتح، كشف الغمّه في معرفة الائمه، بيروت، دارالكتاب الاسلامي.

9. الاسدآبادي، السيد جمالالدين و عبده، الشيخ محمد، العروة الوثقي و الثورة التحريرية الكبري، تقديم سيدهادي خسروشاهي، روما، ايتاليا، مركز الثقافة الاسلاميّه في اوروبا.

10. الاصفهاني، ابيالفرج، مقاتل الطّالبيّين، شرح وتحقيق السيد احمد صقر، طهران، مؤسسة الاسماعيليان للمطبوعات، الطبعة الثانيه، 1970 م.

11. الاميني، عبدالحسين احمد [العلامة]، شهداء الفضيلة، قم، مكتبة الطباطبائي، الطبعة الثانيه، 1352 هـ . ش. (1393 هـ . ق.)

12. الانصاري، الشيخ مرتضي، كتاب البيع، النجف الاشرف، مطبعة الآداب، 1391 هـ . ق.

13. البحراني، هشام، البرهان في تفسير القرآن، بيروت، مؤسسة الوفاء، الطبعة الثالثه، 1403 هـ. ق. (1983 م.)

14. البلاذري، ابيالحسن، فتوح البلدان، بمراجعته و التعليق عليه رضوان محمد رضوان، بيروت، دارالكتب العلميه، 1398 هـ . ق. (1978 م.)

15. جرداق، جورج، الامام علي صوت العدالة الانسانيه.

16. الحرالعاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة، بتصحيحه و تحقيقه و تذييله الشيخ عبدالرحيم الرباني الشيرازي، طهران، مكتبة الاسلامية، الطبعة الثانية، 1383 هـ . ق.

17. حسيني، ميرفتاح، عناوين.

18. حيدر، اسد، الامام الصادق و المذاهب الاربعة، بيروت، دارالكتاب العربي، الطبعة الثالثه، 1403 هـ . ق. (1983 م.)

19. الخضري بك، محمد، محاضرات تاريخ الامم الاسلاميه (الدولة العباسية)، مصر، المكتبة التجارية الكبري، 1970 م.

20. [الامام] خميني، السيد روح الله، تحرير الوسيلة، طهران، موسسة الاسماعيليان للمطبوعات.

21. دخيّل، علي محمدعلي، أئمّتنا، بيروت، دارمكتبة الامام الرضا(عليه السلام)، دار المرتضي، الطبعة السادسه مزيدة و منقّحة، 1402 هـ . ق. (1982 م.)

22. دشتي، محمد و محمدي، كاظم، المعجم المفهرس لالفاظ نهج البلاغة، قم، مؤسسة النشر الاسلامي (التابعة) لجماعة المدرسين، 1406 هـ . ق. (1364 هـ . ش.)

23. الدينوري، ابيمحمد عبدالله بن مسلم ابن قتيبة، الامامة و السياسة (تاريخ الخلفاء)، مصر، شركة مكتبة و مطبعة مصطفيالبابي الحلبي و اولاده، الطبعة الاخيرة، 1388 هـ . ق. (1969 م.)

24. الزركلي، خيرالدين، الاعلام (قاموس تراجم لأشهرالرجال و النساء من العرب و المستعربين و المستشرقين)، بيروت، دارالعلم للملايين، 1984 م.

25. زكار، سهيل، اخبار القرامطه في الأحساء، الشام، العراق، اليمن، دارحسّان للطباعة والنشر، الطبعة الثانيه مزيدة و منقحة، 1402 هـ . ق. (1982 م.)

26. زيدان، جرجي، تاريخ التمدن الاسلامي، راجعها و علق عليها الدكتور حسين مؤنس، مصر، دارالهلال.

27. السيوطي، جلالالدين، الدرّالمنثور في التفسير بالمأثور، بيروت، المكتبة الشعبيّة.

28. السيوطي، جلالالدين، تاريخ الخلفاء، بتحقيق محمدمحييالدين عبدالحميد، مصر، مطبعة السعاده، 1371 هـ . ق. (1952 م.)

29. الطباطبائي، السيد محمدحسين، الميزان في تفسير القران، طهران، دارالكتب الاسلاميه.

30. الطبرسي ابيعلي الفضل بن الحسن، اعلام الوري باعلام الهدي، صحه و علق عليه علياكبر الغفاري، بيروت، دارالمعرفة للطباعة و النشر، 1399 هـ . ق. (1979 م.)

31. الطبرسي، ابيمنصور احمد بن علي بن ابيطالب، الاحتجاج، تعليقات و ملاحظات السيد محمد باقر الخراساني، النجف الاشرف، دارالنعمان للطباعة و النشر، 1386 هـ . ق. (1966 م.)

32. الطبري، ابيجعفرمحمّد بن جرير، تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الامم و الملوك، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، الطبعة الرابعة، 1403 هـ . ق. (1983 م.)

33. [الشيخ] الطوسي، ابيجعفر محمد بن الحسن، التّبيان في تفسير القرآن، قدم له الامام المحقق الشيخ آغابزرگ الطهراني دام ظله، بيروت، داراحياء التراث العربي.

34. [الشيخ] الطوسي، ابيجعفر محمد بن الحسن، المبسوط في فقه الاماميه، طهران، المكتبة المرتضوية لاحياء الآثار الجعفريه، 1378 هـ . ق.

35. الطهراني، الشيخ آغابزرك، الذريعة الي تصانيف الشيعه، بيروت، دارالأضوا، الطبعة الثالثه، 1403 هـ . ق. (1983 م.)

36. الطهراني، الشيخ آغابزرك، طبقات اعلام الشيعة، مشهد، دارالمرتضي للنشر، الطبعة الثانية، 1404 هـ . ق.

37. العاملي، جعفر مرتضي، الحياة السياسية للامام الرضا(عليه السلام)، قم، جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسه، الطبعة الثانية، 1403 هـ . ق. (1362 هـ . ش.)

38. الفرّاء الحنبلي، القاضي ابييعلي محمد بن الحسين، الاحكام السلطانية، مصر، شركة مكتبة و مطبعة مصطفيالبابي الحلبي واولاده، 1356 هـ . ق.

39. الفيضالكاشاني، محسن، تفسير الصافي، صحّحه و قدم له و علق عليه العلامة الشيخ حسين الاعلمي، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، 1399 هـ . ق. (1979 م.)

40. القرطبي، محمد بن رشد، بداية المجتهد و نهاية المقتصد، بيروت، دارالمعرفة، الطبعة السادسة، 1402 هـ . ق. (1982 م.)

41. القمي، الشيخ عباس، سفينة البحار و مدينة الحكم و الآثار، بيروت، دارالتعارف للمطبوعات.

42. كاشف الغطاء، محمدحسين، كشف الغطاء.

43. الكليني الرازي، ابيجعفر محمد بن يعقوب، الاصول من الكافي، صحّحه و قابله الشيخ نجمالدين الاملي، قدم له و علق عليه علياكبر الغفاري، طهران، المكتبة الاسلامية، 1388 هـ . ق.

44. الماوردي، ابيالحسن علي بن حبيب، الاحكام السلطانية، قم، مكتب الاعلام الاسلامي، الطبعة الثانية، 1406 هـ . ق.

45. المجلسي، محمدباقر [العلامة]، بحارالانوار (الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار)، بيروت، مؤسسة الوفاء، الطبعة الثانية المصححة، 1403 هـ . ق. (1983 م.)

46. المسعودي، ابيالحسن علي بن الحسين بن علي، مروج الذهب و معادن الجوهر، بتحقيق محمد محييالدين عبدالحميد، مصر، المكتبة التجارية الكبري، الطبعة الثالثة، 1377 هـ . ق. (1985 م.)

47. مسكويه الرازي، ابوعلي، تجارب الامم، حقّقه و قدم له الدكتور ابوالقاسم امامي، طهران، دار سروش للطباعة و النشر، 1366 هـ . ش. ( 1407 هـ . ق. /1987 م.)

48. المظفر، محمدحسين، تاريخ الشيعة، قم، مكتبة بصيرتي.

49. [الشيخ] مفيد، محمد بن محمد بن النعمان، الارشاد، صحّحه و اخرجه السيد كاظم الموسوي المياموي، طهران، دارالكتب الاسلاميه، 1377 هـ . ق.

50. الموسوي الخوئي، ابوالقاسم، معجم رجال الحديث، اخراج مرتضي الحكمي، النجف الاشرف، مطبعة الاداب، 1390 هـ . ق. (1970 م.)

51. النجاشي، احمد بن علي بن احمد بن العباس، الرجال، المركز للطباعة و النشر.

52. نجفي، الشيخ محمد حسن، جواهر الكلام في شرح شرايع الاسلام، بيروت، داراحياء التراث العربي، الطبعة السابعة، 1981 م.

53. النراقي، احمد بن محمد مهدي بن ابيدر، عوائد الايام، قم، مكتبة بصيرتي.

54. النووي، ابيزكريا يحيي بن شرف، رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين، بمقابلة اصوله و التعليق عليه رضوان محمد رضوان، بيروت، دارالكتاب العربي، 1393 هـ . ق. (1973 م.)

55. الجامعها ابوالحسن محمد الرضي بن الحسن الموسوي (سيد رضي)، نهج البلاغه، بيروت، 1378 هـ . ق.

56. ونسنك، أ.ي، المعجم المفهرس لالفاظ الحديث النبوي، ليدن، مكتبة بريل، 1936 م.

57. الهاشمي الخوئي، حبيبالله، منهاج البراعه في شرح نهج البلاغه، بتصحيحه و تهذيبه السيد ابراهيم الميانجي، طهران، مكتبة الاسلاميه، قم، مؤسسة مطبوعات دارالعلم، 1386 هـ . ق.

ــــــــــــــــــــــــــــ

1. نسخههاي كتاب در شش ماه اوّل، كمياب و از آن پس هر سال تجديد چاپ شد و از هنگام چاپ گزيده تا كنون چهارده بار تجديد چاپ شده است.

2. سوره حجر(15): آيه 9.

3. برخي از اين نوع تحليلها را ميتوان در شمارههاي ماهنامهي سابق بررسي مطبوعات جهان و سلسله نشريات رسانههاي دنيا كه هماكنون توسط معاونت مطبوعاتي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي منتشر ميشود، مطالعه كرد.

4. برژينسكي كه از مقامات عاليرتبهي كاخ سفيد بود، سقوط شاه را پيآمد نداشتن قاطعيت و ضعف وي در تصميمگيري ميدانست، كه بهخاطر مصرف داروهاي مخدر بر او عارض شده بود. (ر.ك.به: مايكل لدين، ويليام لوئيس، كارتر و سقوط شاه، ترجمهي ناصر ايراني، ص 67.)

5. اين نظريه را شاه ابراز ميكرد. معلوم نيست با آن همه كشتاري كه او به راه انداخت، اگر ميخواست شدت عمل به خرج دهد، چه ميكرد! (ر.ك. به: اعترافات شاه، ترجمهي منوچهر مهرجو، ص 21.)

6. نامهاي گوناگوني است كه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در معرفي نشريهي ويژهي گزيدههاي مطبوعات جهان، انتخاب كرده است.

7 ر.ك.به: هانا آرنت، انقلاب، ترجمهي عزتاللّه فولادوند، ص 65.

8. ر.ك.به: عبدالحميد ابوالحمد، مباني سياست، ص 364.

9. ر.ك.به: ريمون آرون، مراحل اساسي انديشه در جامعهشناسي، ترجمهي باقر پرهام، ص 303.

10. آل عمران(3): 13.

11. نساء(4): 80.

12. مرتضي مطهري، پيرامون انقلاب اسلامي، ص 122.

13. ان بيوتي في الارض المساجد.( وسائل الشيعه، ج 3، ص 482.)

14. المومن مجلسه المسجد. (اصول كافي، ج 2، ص 485.)

15. احبّ البلاد الي اللّه مساجد. (صحيح مسلم، ج 1، ص 464.)

16. وسائل الشيعه، ج 3، ص 482.

17. همان، ص 517; كنزالعمال، ص 313.

18. السّياحة في امّتي لزوم المساجد. (سفينه البحار، ج 1، ص 600.)

19. التهذيب، ج 1، ص 325.

20. بشّر المشائين في الظلم الي المساجد بنور تام يوم القيمه. (كنز العمال، ج 8، ص 253.)

21. اصول مورد اشاره، در تدوين قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران بهكار گرفته شده است.

22. مسائل انقلاب اسلامي از ديدگاه آيةاللّه منتظري، ص 153.

23. امام خميني(قدس سره)، صحيفه انقلاب (وصيتنامه سياسي ـ الهي رهبركبير انقلاب اسلامي و بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران)، ص 7.

24. همان، ص 13.

25. همان، ص 5.

26. همان.

27. همان، ص 3.

28. همان، ص 7.

29. همان، ص 35.

30. قالَ اَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذي هُوَ اَدْني بِالَّذي هُوَ خَيْرٌ، اِهْبطُوا مِصْراً فَاِنَّ لَكُمْ ما سَئَلْتُمْ، وَ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّة وَ الْمَسْكَنَةُ وَ بآؤُ بِغَضَب مِنَ اللهِ. بقره(2): 61.

31. امام خميني(قدس سره)، پيشين، ص 8.

32. انفال (8): 74.

33. مائده(5): 8.

34. بقره(2): 30; ص(38): 26; نمل(27): 62.

35. بقره(2): 213; يونس(10): 19; انبياء(21): 92; مؤمنون(23): 52.

36. بقره(2): 124; انبياء(21): 73; قصص(28): 5.

37. فقاتلوا ائمة الكفر انّهم لا ايمان لهم لعلّهم ينتهون. توبه(9): 12.

38. يوم ندعو كلّ اناس بامامهم. اسراء(17): 71.

39. دهر(76): 3; كهف(18): 39; رعد(13): 11.

40. مدثر(74): 38; اسراء(17): 70; آلعمران(3): 19; نساء(4): 32.

41. بقره (2): 44 و 76; مجادله (58): 11; حج (22): 46; يوسف (12): 111.

42. شوري (42): 38; آل عمران (3): 159.

43. توبه (9): 71; آل عمران (3): 110; قصص (28): 5.

44. بقره(2): 165 و 279; كهف(18): 59; هود (11): 113.

45. حديد(57): 25; شوري(42): 15; مائده(5): 8; نساء(4): 58; نحل(16): 90.

46. نساء(4): 1; حجرات(49): 13; سبأ(34): 35.

47. انبياء(21): 18; مائده(5): 48; اسراء(17): 81; عنكبوت(29): 68.

48. يونس(10): 75; فرقان(25): 21; اعراف(7): 48; قصص(28): 4.

49. سبأ(34): 31; ابراهيم(14): 21; قصص(28): 5; نساء(4): 75 و 97.

50. ر.ك.به: مجمع البحرين، ج 1، ص 396; مفردات راغب، مادهي ملأ.

51. مؤمنون(23): 46; يونس(10): 83 و 88; قصص(28): 20.

52. يوسف (12): 40 و 67; انعام (6): 57; ص (38): 26; نساء (4): 58 و 105; مائده (5): 44، 45 و 47.

53. آل عمران (3): 26; بقره (2): 247 و 251; مائده (5): 20; انفال (8): 60.

54. انفال (8): 60; منافقون (63): 4; ممتحنه (60): 1.

55. بقره(2): 218; حجرات(49): 15; عنكبوت(29): 6; تحريم(66): 9.

56. مائده(5): 56; مجادله(58): 22; صافات(37): 173.

57. مائده(5): 2; والعصر(103): 3; بلد(90): 17.

58. آل عمران(3): 146 و 149; هود(11): 113.

59. بقره(2): 105 و 120; آل عمران(3): 69; مجادله(58): 16.

60. اعراف(7): 158; فتح(48): 28; بقره(2): 193.

61. آل عمران(3): 64; انفال(8): 62 و 63; نساء(4): 90.

62. يا ايها الذين آمنوا ادخلوا في السّلم كافه. بقره(2): 208.

63. محمد (47): 35.

64. اعراف(7): 56; مائده(5): 33; بقره(2): 193; نساء(4): 30.

65. بقره(2): 224; نساءِ(4): 114; حجرات(49): 9.

66. ر.ك.به: عميد زنجاني، فقه سياسي، ج 2، ص 304.

67. و لا تحسبنّ الذين قتلوا في سبيلاللّه امواتاً بل احياء عند ربهم يرزقون...; كساني را كه در راه خدا كشته
ميشوند مرده مپنداريد، بلكه آنها نزد پروردگارشان زندهاند و روزي ميبرند، لكن شما آن را درك نميكنيد. آل عمران (3): 169.

68. به بحث امامت و عصمت در كتابهاي كلام مراجعه شود.

69.علي فتره من الرسل. مائده(5): 19.

70.لا تخلوا الارض من حجة. ر.ك.به: اصول كافي، ج 1، ص 136; نهجالبلاغه، خطبهي 1 و 91 و كلمات قصار 147.

71. لئلا يكون للناس علي اللّه حجة بعد الرسل. نساء(4): 165.

72. انالحجة لاتقوم علي خلقه الاّ بامام حتي يعرف. ر.ك.به: اصول كافي، ج1، ص 135; بحار الانوار، ج 23، ص30.

73. من مات بغير امام [و لم يعرف امام زمانه] مات ميتة جاهلية. ر.ك.به: اصول كافي، ج 1، ص 308; بحارالانوار، ج 23، ص 76; كنزالعمال، ج 6، ص 65; مسند احمدبن حنبل، ج 4، ص 96.

74. و ما ينطق عن الهوي. ان هو الاّ وحي يوحي. نجم(53): 3 ـ 4.

75. تحف العقول، ص 323 ـ 324.

76. ر.ك.به: بلغة الفقيه، ج 3، ص 221; ميرفتاح، عناوين، ص 352; عوائد الايام، ص 185; امام خميني(قدس سره)، ولايت فقيه.

77. ر.ك.به: امام خميني(قدس سره)، كتاب البيع، ، ج 2، ص 497.

78. ر.ك به: همان و امام خميني(قدس سره)، ولايت فقيه، ص 55.

79. همان، ص 56.

80. امام خميني (قدس سره)، كتاب البيع، ج 2، ص 467.

81. فقه سياسي، ج 1، ص 232.

82. همان، ص 227 و 232.

83. همان، ص 227.

84. همان، ص 421.

85. براي آشنايي بيشتر با انديشههاي سيد جمال الدين ر.ك.به: سيد جمال الدين اسدآبادي و شيخ محمد عبده، العروةالوثقي و الثورة التحريرية و الكبري.

86. همان، ص 49 ـ 128.

87. ر.ك.به: محمدرضا حكيمي، بيدارگران اقاليم قبله، ص 69.

88. ر.ك.به: اقبال لاهوري، احياي فكر ديني در اسلام، ترجمهي احمد آرام، ص 113.

89. همان، ص 82; صدر واثقي، سيدجمالالدين حسيني پايهگذار نهضتهاي اسلامي، ص 64. در اين كتاب، سفر سيد به مصر در سال 1287 دومين سفر وي به مصر محسوب شده است. (همان، ص 61.)

90. ر.ك.به: تقيزاده، سيدجمالالدين اسدآبادي معروف به افغاني، ص 15.

91. ر.ك.به: سيدجمالالدين اسدآبادي و شيخ محمد عبده، پيشين، ص 175، 219 و 231.

92. سيد در يازده سالگي، (1266 هـ . ق.) از زادگاهش به تهران آمد و پس از يك سال به نجف اشرف رفت و در حوزهي درس فقيه و محقق بزرگ شيخ مرتضي انصاري شركت كرد. او سير و سلوك سياسياش را از نجفاشرف آغاز كرد و تا سال 1314 ق. كه در استانبول مسموم شد، به شهرها و كشورهاي گوناگون به ترتيب زير مسافرت كرد: هند، مكه، مدينه، مشهد، كابل، تهران، كابل، هند، مصر، هند، لندن، مصر، لندن، عربستان، بوشهر، تهران، روسيه، آلمان، روسيه، تهران، بغداد، بصره، لندن، و استانبول ...

93. براي تحقيق بيشتر در افكار و عقايد سياسي سيد و مشخصات جنبشي كه او بهوجود آورد، ر.ك.به: مرتضي مدرسي چهاردهي، آراء و معتقدات سيدجمالالدين افغاني; اعيان الشيعه، ج 16; ناظمالاسلام كرماني، تاريخ بيداري ايرانيان; دكتر مهدوي و ايرج افشار، مجموعه اسناد و مدارك چاپ نشده دربارهي سيد; سيد جمالالدين حسيني، پايهگذار نهضتهاي اسلامي.

94. نهضتهاي اسلامي در صد سالهي اخير، ص 39.

95. ر.ك.به: حميد عنايت، سيري در انديشههاي عرب، ص 114 ـ 156; رشيدرضا، تاريخ الاستاذ الامام; احمد امين، زعماءالاصلاح في المصر الحديث، ص 284 ـ 323.

96. در اوايل مشروطيت ايران (1325 هـ. ق.) اين كتاب توسط عبدالحسين قاجار به فارسي ترجمه شد.

97. براي بررسي بيشتر افكار و آراي كواكبي ر.ك.به: كواكبي، طبيعت استبداد، ترجمهي عبدالحسين ميرزاي قاجار; كواكبي، ام القراء; حميد عنايت، سيري در انديشههاي عرب، 160 ـ 179; و حسن الطويل، الفكر الديني الاسلامي في العالم العربي، ص 283; احمد امين، زعماء الاصلاح في العصر الحديث; مرتضي مطهري، نهضتهاي اسلامي در يك صد سالهي اخير، ص 41.

98. ر.ك.به: حسنالبنا، خاطرات زندگي حسنالبنا، ترجمهي ايرج كرماني، ص 25.

99. همان.

100. همان، ص 28.

101. همان، ص 29.

102. همان، ص 212.

103. همان، ص 368.

104. همان، ص 360 و 372.

105. ر.ك.به: حميد عنايت، انديشهي سياسي در اسلام معاصر، ترجمهي خرمشاهي، ص 152 به بعد.

106. ر.ك.به: همان، ص 284.

107. ر.ك.به: ژان سواژه، مدخل تاريخ شرق اسلامي، ترجمهي نوشآفرين انصاري، ص 344.

108. ر.ك.به: عبداللّه مستوفي، تاريخ اداري و اجتماعي دورهي قاجاريه، ج 1، ص 83.

109. بنا بر نوشتهي روضة الصفاي ناصري، (ج 10، ص 731)، ناصرالدين شاه خود از تنفيذ اعلان جهاد ممانعت به عمل آورد; ولي گوبينو كه در آن هنگام وزير مختار فرانسه در ايران بود، در كتاب خود نوشت علت شكست دولت در پيشنهاد جهاد، عدم مشاركت علماي محترم در اين امر بود. (ر.ك.به: نقش روحانيت در جنبش مشروطيت، ص 218.)

110. واتسن، تاريخ ايران در دورهي قاجار، (به نقل از همان مأخذ)، ص 219.

111. ر.ك.به: اعتماد السلطنه، المآثر و الآثار، ص 142.

112. ر.ك.به: فريدون آدميت، فكر آزادي و مقدمهي نهضت مشروطيت ايران، ص 60.

113. ر.ك.به: خاطرات سياسي امينالدوله، ص 43.

114. ر.ك.به: ابراهيم تيموري، تاريخ امتيازات در ايران، ص 137.

115. همان، ص 124.

116. ر.ك.به: فريدون آدميت، پيشين، ص 91.

117. ر.ك.به: مقالهي محمود فرهاد معتمد، مجلهي يادگار، مسافرت ناصرالدين شاه به اروپا و بركناري ميرزا حسنخان سپهسالار، ش2، سال 1325 ش.

118. برخي، تحريكات روسيه و رقابت درباريان، و حتي تصميم پنهاني شاه را عامل اين حركت و قيامدانستهاند. ر.ك.به: خاطرات سياسي امينالدوله، ص 52; ابراهيم تيموري، تاريخ امتيازات در ايران، ص 48.)

119. گزارشهاي مورخ 7 و 9 ژوئيه 1886 م. در اسناد وزارت امور خارجهي انگليس، شماره 60/483; به نقل از: حامد الگار، نقش روحانيت پيشرو در جنبش مشروطيت، ترجمهي دكتر ابوالقاسم سري، ص 253.

120. ر.ك.به: ابراهيم تيموري، تحريم تنباكو اولين مقاومت منفي در ايران، ص 68.

121. ر.ك.به: عبداللّه مستوفي، پيشين، ص 79 ـ 80.

122. ر.ك.به: كسروي، تاريخ مشروطيت ايران، ص 17; ناظمالاسلام، تاريخ بيداري ايرانيان، ج 1، ص 37.

123. ر.ك.به: صدرواثقي، پيشين، ص 211.

124. ر.ك.به: ملكآرا، تاريخ اداري واجتماعي دورهي قاجاريه; ص 115; تيموري، تحريم تنباكو، ص 72.

125. تيموري، تحريم تنباكو، ص 88.

126. همان، ص 112; امين الدوله، پيشين، ص 173.

127. تيموري، تحريم تنباكو، ص 89.

128. متن فتواي تاريخي تحريم تنباكو چنين بود: اليوم استعمال تنباكو و توتون بأي نحو كان در حكم محاربه با امام زمان است.

129. ر.ك.به: تيموري، تحريم تنباكو، ص 135.

130. ر.ك.به: ناظمالاسلام كرماني، تاريخ بيداري ايرانيان، ج 1، ص 20 و 22.

131. ر.ك.به: امينالدوله، پيشين، ص 130.

132. حامدالگار، نقش روحانيت پيشرو در جنبش مشروطيت، ترجمهي دكتر سري، ص 285.

133. ر.ك.به: ناظمالاسلام كرماني، پيشين، ص 75 ـ 90.

134. همان، ص 101 ـ 102.

135. همان، ص 275 ـ 276.

136. همان، ص 330 و 333.

137. ر.ك.به: كسروي،پيشين، ص 63 و 67; ناظمالاسلام كرماني، پيشين، ص 281 و 296.

138. كسروي، همان، ص 73; ناظم الاسلام كرماني، همان، ص 102.

139. ناظمالاسلام كرماني، همان، ص 301 و 306.

140. همان، ص 408 و 410; كسروي، همان، ص 35 و 84.

141. ناظمالاسلام كرماني، همان، ص 424.

142. همان، ص 429.

143. همان، ص 436 و 469.

144. همان، ص 485.

145. در متن دستخط دوم مظفرالدين شاه چنين آمده است: ... مقرر ميداريم كه مجلس مزبور را به شرح دستخط سابق صحيحاً دائر نموده، و بعد از انتخاب اعضاء مجلس، فصول و شرائط نظامنامهي مجلس شوراي اسلامي را موافق تصويب و امضاء منتخبين، بهطوريكه موجب اصلاح عموم مملكت و اجراي قوانين شرع مقدس، مرتب نمايند. (همان، ص 476).

146. نظامنامهي انتخابات مجلس شوراي ملي شامل دو فصل و سي و دو ماده بود. (ر.ك.به: ناظم الاسلام كرماني، پيشين، ص 514.)

147. شاه با نطق كوتاهي مجلس شوراي ملي را افتتاح نمود (ر.ك.به: همان، ص 553.)

148. همان، ص 198.

149. همان، ص 199.

150. همان، ص 200; ملكزاده، انقلاب مشروطيت، ج 5، ص 135 به بعد.

151. ر.ك.به: ناظمالاسلام كرماني، پيشين، ص 199 ـ200; ايرج افشار، اوراق تازهياب مشروطيت و نقش تقيزاده، ص 91 به بعد.

152. برخي از مورخان، تعبير به از سلطنت مستعفي شد نمودهاند. (ر.ك.به: ناظمالاسلام كرماني، همان، ص 200; ايرج افشار، همان.)

153. همان، ص 205 به بعد; اسماعيل رائين، حقوق بگيران انگليس در ايران، ص 427.

154. ر.ك.به: مورگان شوستر، اختناق ايران، ترجمهي اسماعيل رائين، ص 22; ايرج افشار، پيشين، ص 367.

155. ر.ك.به: ناظمالاسلام كرماني، پيشين، ص 273.

156. ر.ك.به: ملكالشعراي بهار، تاريخ مختصر احزاب سياسي ايران، ص 8.

157. ر.ك.به: ابراهيم فخرائي، سردار جنگل، ص 186.

158. ر.ك.به: جرج لنزوسكي، رقابت روسيه و غرب در ايران، ترجمهي اسماعيل رائين، ص 103.

159. ر.ك.به: ملك الشعراي بهار، تاريخ مختصر احزاب سياسي ايران، ص 126.

160. ر.ك.به: باستاني پاريزي، تلاش آزادي، ص 295; سالنامهي دنيا، سال 1324، ص 110; حسين مكي، تاريخ بيست سالهي ايران، ج 3، ص 34 به بعد و 330.

161. ر.ك.به: حسين مكي، مدرس قهرمان آزادي، ج 1، ص 160 به بعد; همو، تاريخ بيست ساله ايران، ج 3، ص 147.

162. ر.ك.به: حسين مكي، مدرس قهرمان آزادي، ج 1، ص 149.

163. همان، ج 1، ص 102.

164. همان، ص 474.

165. ابراهيم فخرايي، سردار جنگل، ص 56.

166. همان، ص 22.

167. جرج لنزوسكي، رقابت روسيه و غرب در ايران، ترجمهي اسماعيل رائين، ص 96.

168. ر.ك.به: همان، ص 97 و دكترسيدجلالالدين مدني; تاريخ سياسي معاصر ايران، ج 1، ص 84.

169. ر.ك.به: ملكالشعراي بهار، تاريخ احزاب سياسي، ص 156.

170. ر.ك.به: دكترمهدي ملكزاده، انقلاب مشروطيت ايران، ج 5، ص 149.

171. ر.ك.به: منشور گرگاني، سياست شوروي در ايران، ص 30.

172. همان، ص 370 ـ 371.

173. همان.

174. ر.ك.به: باستاني پاريزي، تلاش آزادي، ص 268.

175.ر.ك.به: جرج لنزوسكي، رقابت روسيه و غرب در ايران، ترجمهي رائين، ص 96.

176. همان.

177. همان، ص 102.

178. ر.ك.به: محمدحسين آدميت، دليران تنگستاني، ص 54.

179. ر.ك.به: محمد حسين آدميت، همان، ص 62.

180. ر.ك.به: دكتر باستاني، تلاش آزادي، ص 274.

181. ر.ك.به: دكتر جلالالدين مدني، پيشين، ص 93.

182. ر.ك.به: حسين مكي، تاريخ بيست سالهي ايران، ج 3، ص 33 و 306; حسين مكي، مدرس قهرمان آزادي، ج 1، ص 265 به بعد.

183. نظر به اينكه من همهي قواي خود را در اين چند سال مصروف امور كشور كرده (!) و ناتوان شدهام، حس ميكنم كه اينك وقت آن رسيده است كه يك قوه و بنيهي جوانتر به كارهاي كشور كه مراقبت دائم لازم دارد بپردازد ... !

184. ر.ك.به: دكترجلالالدين مدني، پيشين، ج 1، ص 142.

185. ر.ك.به: همان، ص 260 و 270.

186. ر.ك.به: محمود تفضلي، مصدق، نفت، كودتا، ص 67.

187. ر.ك.به: دكتر جلالالدين مدني، پيشين، ص 352.

188. ر.ك.به: روحانيت و نهضت مليشدن صنعت نفت، ص 49.

189. ر.ك.به: همان، ص 93.

190. اين جزوه به صورت كتاب در سال 1358 توسط انتشارات دارالفكر قم، بدون نام پشت جلد، با شعار الاسلام يعلو و لايعلي عليه، در 188 صفحه تجديد چاپ شد.

191. ر.ك.به: سيد مجتبي صفوي انديشهها، مبارزات و شهادت او، انتشارات منشور برادري، ص 83.

192. همان، ص 122.

193. روزنامه كيهان، 3/6/1332.

194. همان، ص 233.

195. ر.ك.به: امام خميني، كشف اسرار، ص 289 و آياتي چون: بقره(2): 190; برائت(9): 36; بقره(2): 189; وسائل الشيعه، ج 18، عنوان الخير كله في السيف.

196. همگي با مشركان بجنگيد، چنان كه آنها همگي با شما ميجنگند. (توبه(9): 36.)

197. دشمنان آتشافروز را هر كجا يافتيد، به قتل برسانيد، و آنها را همانطور كه شما را بيرون كردهاند، بيرون برانيد. (بقره(2): 190.)

198. در راه خدا با آنها كه با شما ميجنگند، پيكار كنيد (بقره(2): 189.)

199. ر.ك.به: وسائلالشيعه، ج 18، تحت همان عنوان.

200. حضرت امام خميني(قدس سره)، كشفاسرار، ص 289.

201. همان، ص 271

202. همان، ص 302.

203. همان، ص 274.

204. همان، ص 284.

205. همان، ص 281.

206. همان، ص 306.

207. أيبتغون عندهم العزّة فانّ العزّةللّه جميعاً.(نساء(4): 139); و من يتولَّهم منكم فانّه منهم. (مائده(5): 51.)

208. و أعدّوا لهم مااستطعتم من قوّة و من رباط الخيل ترهبون به عدوّالله.(انفال(8): 60.)

209. امام خميني، همان، ص 223.

210. ر.ك.به: روزنامهي اطلاعات، 6/3/1340، با عنوان: كندي طرفدار انقلاب دموكراتيك است.

211. ر.ك.به: روزنامه اطلاعات، 25/1/1341.

212. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، نهضت امام خميني، ج 1، ص 149.

213. همان، ص 158.

214. همان، ص 179.

215. همان، ص 195.

216. همان، ص 215.

217. اصول ششگانهي انقلاب سفيد شاه و امريكا به شرح زير بود:

الف) اصلاحات ارضي براساس لايحهي اصلاحي قانون اصلاحات ارضي مصوب 19 ديماه 1340، و ملحقات آن. ب) مليكردن جنگلها در سراسر كشور. ج) فروش سهام كارخانجات دولتي به عنوان پشتوانهي اصلاحات ارضي. د) سهيم كردن كارگران در منافع كارگاههاي توليدي و صنعتي. هـ) اصلاح قانون انتخابات. و) ايجاد سپاه دانش به منظور اجراي تعليمات عمومي و اجباري.

218. همان، ص 302.

219. روزنامهي اطلاعات، 15/12/1341.

220. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، نهضت امام خميني، ج 1، ص 316.

221. يكي از اين تلگرافها چنين است: حضرةآيةاللّهالخميني دامت بركاته، قم. جنايةالجائرين علي الحوزة العلمية اوجعت قلوبنا و عامةالمسلمين فلاتحسبنّللّه مخلف وعده رسله انللّه عزيز ذوانتقام. النجف. ابوالقاسم الموسوي الخوئي.

222. نمونهاي ديگر از تلگرافهاي طلاب حوزهي علميهي نجف چنين است: حضرت آيتاللّه خميني دامت بركاته. از اهانتي كه به حوزهي مقدسهي قم وارد آمده و خونهائي كه از برادران روحاني، به دست عمال مزدور ريخته شده است، متألم و مراتب همدردي و انزجار خودمان را ابراز ميداريم. تأييد و موفقيت آن حوزهي محترمه را همواره از خداوند قاهر خواستاريم. ولاتحسبنّ اللّه غافلاً عما يعمل الظالمون انما يوخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. طلاب مدرستين آيتاللّه بروجردي، 8/11/1382.

223. حضرات علما، دستهجمعي به عتبات مهاجرت نماييد تا بتوانم رأي خود را دربارهي دولت صادر كنم.

8 ذيقعده 1382، محسن الطباطبايي الحكيم.

224. ر.ك.به: روزنامهي اطلاعات، 15/1/1342.

225. همان.

226. همان، 28/2/1362.

227. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، پيشين، ص 533.

228. روزنامهي اطلاعات، 18/1/1343.

229. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، نهضت امام خميني، ج 2، ص 84.

230. همان، ص 185 و 817.

231. همان، ص 192 و 828.

232. اين مجلس، سومين مؤسسان بود كه در تاريخ مشروطيت، به دست خاندان پهلوي تشكيل ميشد; مؤسسان اوّل سلطنت را به خاندان پهلوي انتقال داد، مؤسسان دوم اختيار انحلال مجلس شوراي ملي و مجلس سنا را به شاه سپرد و مؤسسان سوم اختيار تعيين نائبالسلطنه را، در صورت انتقال سلطنت به وليعهد كمتر از بيست سال، از مجلس شوراي ملي سلب، و خود او را تعيين كرد.

233. همان، ص 214 و 835.

234. آل عمران (3): 139.

235. يكي از اين خيانتها به تاجگذاري رسواي شاه و همسرش مربوط بود كه روزنامههاي آن زمان دربارهي تعداد الماسها، زمردها، برليانها، ياقوتها، مرواريدها و وزن طلاي آن قلم فرساييها كردند. اين مراسم از 20 مهر تا 20 آبان ماه 1346 ادامه يافت و هزينهي سنگيني بر دوش ملت فقير ايران تحميل كرد. گوشهاي از هزينههاي كمرشكن چنين است:

الف) تاج شاه با 3380 قطعه الماس، 50 قطعه زمرد، 368 حبه مرواريد و دو كيلو و هشتاد گرم وزن و از نظر قيمت غيرقابل تخمين. ب) تاج همسر شاه با 1646 قطعه الماس و تعداد مشابهي جواهرات به قيمت تخميني چهارده ميليون دلار. ج) پيراهن همسر شاه مزين به چهل هزار الماس. د) وان حمام بلورين، هفتاد و پنجهزار دلار. هـ) هزينهي درشكهي مخصوص، يكصد و پنجاه هزار دلار.

236. سيدحميد روحاني، پيشين، ص 216 و 836.

237. همان، ص 221 و 839.

238. همان، ص 232 و 841.

239. همان، ص 271 و 862 .

240. ر.ك.به: قهرمان ملي، جهان پهلوان تختي.

241. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، پيشين، ج2، ص 477.

242. همان، ص 482 و 918.

243. همان، ص 489 و 921.

244. همان، ص 490 و 922.

245. مجموعهي بحثهاي امام در زمينهي ولايت فقيه، به زبان فارسي و با عنوان حكومت اسلامي و نيز در مجموعهي فقهي امام، جلد دوم (كتاب البيع)، ص 467، چاپ شد.

246. امام خميني، حكومت اسلامي.

247. سيد حميد روحاني، پيشين، ج2، ص 863.

248. همان، ص 561 و 942.

249. همان، ص 955.

250. همان.

251. ر.ك.به: آيندگان، مورخ 18/1/58.

252. از اعترافات تهراني در دادگاه انقلاب. (ر.ك.به: روزنامهي كيهان، 28/3/58.)

253. ر.ك.به: سيد حميد روحاني، آواي انقلاب، (گزيدههايي از اعلاميههاي امام خميني)، ص 222.

254. همان.

255. ر.ك.به: روزنامهي كيهان، 17/3/58.

256. ر.ك.به: اوريانا فالاچي، مصاحبه با تاريخسازان جهان، ترجمهي بيدار نريمان، ص 12.

257. ر.ك.به: ويليام فووبيس، اعترافات شاه، ترجمهي منوچهر مهرجو، ص 12 به بعد; اوريانا فالاچي، مصاحبه با تاريخسازان جهان، ترجمهي بيدار نريمان، ص 12 به بعد.

258. ر.ك.به: سايروس برآم، انقلاب ايران و مباني رهبري امام خميني، ترجمهي پ. شيرازي، ص 14 به بعد.

259. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، ماهنامهي بررسي مطبوعات جهان، مرداد ماه 1363، ص 20ـ23.

260. همان، ص 41.

261. ر.ك.به: ويليام گريفيت، خليج فارس و اقيانوس آرام در سياست جهاني، ترجمهي عباس اميري، ص23.

262. ر.ك.به: اوريانا فالاچي، پيشين، ص 7.

263. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، مرداد ماه 1363، ص 15.

264. همان، ص 20.

265. اوريانا فالاچي، پيشين، ص 11.

266. همان، ص 15.

267. همان، ص 20.

268. همان، ص 21.

269. همان.

270. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، مرداد ماه 1363، ص 20 ـ 21.

271. همان، ص 59.

272. همان، ص 22.

273. همان.

274. همان، ص 28.

275. همان.

276. همان، ص 25.

277. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، ص 48 ـ 49.

278. فالاچي، پيشين، ص 16.

279. همان.

280. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، ص 18.

281. دكتر محمدي، تحليلي بر انقلاب اسلامي، ص 116.

282. ر.ك.به: مهندس بازرگان، انقلاب ايران در دو حركت، ص 25.

283. پيشين، دكتر محمدي، ص 120.

284. فرد هاليدي، ايران; ديكتاتوري و تحول، ص 296، به نقل از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، ص 19.

285. همان، ص 32.

286. ويليام سوليوان، مأموريت در ايران، ص 14 به بعد.

287. ر.ك.به: دكتر محمدي، پيشين، ص 119.

288. ر.ك.به: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، پيشين، ص 33 ـ 34.

289. همان، ص 35.

290. ر.ك.به: پارسونز آنتوني، غرور و سقوط، ترجمهي پاشا شريفي، ص 89.

291. ر.ك.به: ويليام سوليوان، مأموريت در ايران، ترجمهي محمود مشرقي، ص 14 ـ 15.

292. دكتر محمدي، پيشين، ص 120.

293. ر.ك.به: روزنامهي كيهان، 16/7/57.

294. ر.ك.به: روزنامهي اطلاعات، 13/8/1357.

295. كارتر توسط دولت فرانسه به امام پيغام داد: اگر دولت بختيار پذيرفته نشود، در ايران حمام خون راه خواهد افتاد. امام در پاسخ، دولت بختيار را غير قانوني و نظام سياسي ايران را وابسته به رأي ملت اعلام كرد. (ر.ك.به: روزنامهي كيهان، 15/5/57.)

296. ر.ك.به: آيندگان، 24//9/57.

297. ر.ك.به: روزنامه كيهان، 27/9/57.

298. همان، 30/10/57.

299. ر.ك.به: دكتر جلالالدين مدني، پيشين، ج3، ص 1030.

300. ر.ك.به: روزنامه كيهان، 8/10/57.

301. همان.

302. در اين راستا ميتوان به اين مشكلات و پيآمدها اشاره كرد: برخي بينظميها، فشارهاي نظامي، سياسي، اقتصادي و تهاجم فرهنگي دشمنان انقلاب، سوء استفاده از تواناييهاي بالقوهي موجود سياسي و اقتصادي توسط فرصتطلبان، اختلافهاي جناحي، ظهور نوع جديدي از سرمايهداري و اشرافيت، بروز عواملي كه امنيت ملي و آزاديهاي عمومي را هدف قرار داده است.

303. ر.ك.به: موسسه نشر آثار امام (قدس سره)، رويارويي با تهديدات معاصر، ج 3، ص 127.

304. همان.

305. همان، ج 1، ص 83 و 249.

306. همان.

307. در اين راستا ميتوان به نمونههايي، چون: آثار مادي و معنوي بازمانده از جنگ تحميلي، انزواي بينالمللي ايران در برخي از مقاطع تاريخ انقلاب، تضعيف پول ملي، آثار ناشي از مداخلات خارجي، پيدايش احزاب و گروههاي سياسي محارب، پرورش تروريزم در داخل و ايجاد ناامنيها و اخلال در روابط با كشورهاي دوست اشاره كرد.

308. آسيبشناسي و آسيبزدايي، مثل آفتشناسي و آفتزدايي در مورد هر موجود زنده و يا پديدهي پايداري ضرورت دارد و كتمان آن نه تنها سودي در بر ندارد، بلكه اگر عمدي باشد، نوعي خيانت است.

309. ر.ك.به: صحيفه نور، ج 6، ص 97 و 253.

310. همان، ج 1، ص 24.

311. همان. ج 2، ص 273.

312. همان، ج 1، ص 345.

313. همان، ج 2، ص 166.

314. همان، ج 3، ص 328.

315. همان، ج 2، ص 407.

316. ر.ك.به: شرح چهل حديث، امام خميني (قدس سره)، ص 14.

317. هر چند براي قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران دو بار، در سالهاي 1358 و 1368 ش. همهپرسي شده است، لكن در كليهي انتخابات عمومي، مجلس خبرگان، مجلس شوراي اسلامي، رياست جمهوري و شوراها، مردم ايران بارها بر آن مهر تأييد نهادهاند.

318. ر. ك.به: ولايت فقيه، ص 24 ـ 33.

319. ر.ك.به: عميد زنجاني، فقه سياسي، ج 2، ص 155 ـ 180.

320. ر.ك.به: عميد زنجاني، فقه سياسي، ج 1، ص 217.

321. قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، اصل 56.

322. همان، اصل 2.

323. ر.ك.به: همان، فقه سياسي، ج 2، (نظام سياسي و دولت در اسلام)، ص 207 و ج 1 (مباني حقوق اساسي جمهوري اسلامي ايران)، ص 193 ـ 203 و 253 ـ 256.

324. اصل يكصد و هفت قانون اساسي. (ر.ك.به: همان، فقه سياسي، ج 1، ص 256).

325. بطلان دور به مسائل فلسفي و مصاديق علت و معلول تكويني اختصاص دارد و در مسائل اعتباري. از آن جمله مباحث حقوقي، جايگاهي ندارد و در تكنيكهاي حقوقي رابطه شبه دور همواره ديده ميشود، مثلا مجلس كه قانونگذار است، خود محكوم قانون است؟

326. ر.ك.به: عميد زنجاني، پيشين، ج 1، ص 253.

327. با اين توضيح روشن ميشود كه واژهي مطلقه در اصل پنجاه وهفت، مفهوم فلسفي ندارد، بلكه مفهوم حقوقي آن، در ارتباط با حصر عددي مفهوم اصل يكصد و دهم، مورد نظر است. گفتني است مفاد ذيل اصل پنجاه و هفت كه از انطباق عملكرد قوا با اصول آتي قانون اساسي حكايت ميكند، اختصاص به سه قوه دارد و از نظر ادبي، جملهي: كه زير نظر ولايت مطلقه امر و امامت امت كه بين دو جملهي ... و قوه قضائيه و بر طبق اصول آينده قرار گرفته، جملهي معترضه است.

328. اصل هفتاد و دوم: مجلس شوراي اسلامي نميتواند قوانيني وضع كند كه با اصول و احكام مذهب رسمي كشور يا قانون اساسي مغايرت داشته باشد و تشخيص اين امر به ترتيبي كه در اصل نود و ششم آمده، بر عهده شوراي نگهبان است.

329. معمولا مجلس شوراي اسلامي در عمل، به ذيل اصل هفتاد و دو بسنده ميكند.

330. اصل يكصد و هفتادم.

331. ذيل همان اصل.

332. بر اساس آيات متعدد قرآني از آن جمله و لو ان اهل القري امنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض (اعراف (7): 96.) بايد گفت: قيام شكوهمند ملت ايران عليه ظلم و فساد، موجب نزول بركات آسماني و زميني از سوي خداوند، بر اين كشور اسلامي شد.

333. مربوط به اصلاح روشهاي نظارتي و گزينشها.

334. در رابطه با جوي كه عليه مجلس خبرگان قانون اساسي توسط مغرضان بهوجود آمده بود.

335. دربارهي مشكلات دولت زمان جنگ در امور قراردادها.

336. در حقيقت ماجراي هدردادن فرصت تعمق در خواستههاي انقلاب اسلامي كه هنگام تدوين قانون اساسي در سال 1358 بهخاطر حركتهاي تبليغاتي و پارتيزان بازي گروهكهاي حاضر در صحنهي سياسي كشور از دست رفت، در دههي دوم انقلاب نيز در مورد چالشهاي مؤثر در روند انقلاب تكرار شد.