حكايت خوبان
در گفت و گو با رييس دانشكده علوم قرآني شيراز
زائر ايراني بايد خود را نماينده ائمه(ع) بداند

محمد جواد سلمان پور، رييس دانشكده علوم قرآني دانشگاه شيراز مي‌گويد: يك زائر ايراني قبل از هرچيز بايد خداپرستي و معنويت گرايي بالاي را در ايام حج به نمايش بگذارد به گونه اي كه يك شيعه را به معناي واقعي يك موحد و اهل ديانت بدانند. خداپرستي يك زائر ايراني بايد زبانزد ساير حجاج باشد تا زماني كه آنها به كشور خود بازمي گردند به ساير هموطنان خود بگويند بايد خداپرستي را از ايرانيان ياد بگيريم.
وي در گفت‌وگو با خبرنگار زائر با اشاره به اينكه جنبه معنوي، مغز سفر حج است به زائران ايراني توصيه مي‌كند: نبايد با اعمال و رفتار خود خللي بر جنبه معنوي حج وارد كنند چه بسا برخي از حجاج در اين فكر هستند كه چقدر پول با خود به اين سفر ببرند و چه اجناسي را تهيه كنند. زائر اگر به اين مسائل فكر كند اصل معنويت حج قبل از عزيمت تحت الشعاع قرار مي‌گيرد.
سلمان پور با تاكيد بر اينكه زائران ايراني بايد در كنگره عظيم حج به گونه‌اي رفتار كنند كه هرگونه شبهه پيرامون شيعه در اذهان ساير مسلمانان زدوده شود، ادامه مي‌دهد: برخي در طول تاريخ سعي كرده‌اند اين مساله را رواج دهند كه شيعه قرآن را تحريف كرده و  براي آن ارزشي قائل نيست از اين رو بر تك تك حجاج ايراني واجب است اعتقاد و احترام بالاي خود به قرآن را به سايرين نشان دهند. وي مي‌افزايد: لازمه اين كار اين است كه اوقات زيادي در ايام حج و در مسجد‌النبي(ص) و مسجد الحرام را به قرائت قرآن اختصاص دهند. زائران به جاي رفتن به بازارها و اتلاف وقت در بازارها مي‌توانند با قرائت مكرر قرآن و رعايت ادب در هنگام خواندن كلام وحي به همگان ثابت كنند كه شيعه به قرآن اهميت مي‌دهد.
عضو هيأت علمي دانشگاه شيراز مي‌گويد: زائران ايراني بايد متانت و وقار بالاي اسلامي را كه از ائمه (ع) به آنها رسيده است در كنگره عظيم حج به نمايش بگذارند يعني همانند ائمه (ع) رفتاري با وقار و اخلاقي زيبنده با ساير مردم و حجاج داشته باشند. حال ساير زائران را در هنگام بجا آوردن اعمال رعايت كنند چرا كه اگر فردي وقار و اخلاق اسلامي را زير پا بگذارد همه اين رفتار را به پاي همه شيعيان مي‌گذازند. زائران ايراني بايد به خاطر داشته باشند كه تك تك آنها هم نماينده و هم نماياننده ائمه (ع) هستند.

از پرتو خورشيد
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ
* وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ *  لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ *(سوره البلد)
سوگند به اين شهر (مكه) * و حال آنكه تو در اين شهر جاي داري *
سوگند به پدري [چنان] و آن كسي را كه به وجود آورد *
 به‌راستي كه انسان را در رنج آفريده‏ايم *

كلام نبي مكرم(ص)
خدا را بخوانيد و به‌اجابت دعاي خود
 يقين داشته باشيد و بدانيد كه خداوند دعا را
 از قلب غافل بي خبر نمي‌پذيرد.
نهج الفصاحه

استفتائات
مقام معظم رهبري حضرت آيت‌الله
سيدعلي خامنه‌اي (مدظله)
مسأله 112 مناسك – در پوشيدن جامه احرام، احتياط واجب آن است كه قصد تقرب الي الله را داشته باشد.
مسأله 113 مناسك – جامه احرام بايد شرايط لباس نمازگزار را داشته باشد. بنابراين احرام بستن در جامه حرير يا جامه‌اي كه از اجزاي حيوان حرام گوشت يا مردار تهيه شده باشد و يا جامه‌اي كه به نجاستي نجس شده باشد كه در نماز از آن عفو نشده است كفايت نمي‌كند.

دردانه آفرينش
حكايت‌هايي از حيات درخشان حضرت رسول اعظم(ص)
رسالت علني شد

تمام خويشان و نزديكان را دعوت كرده بود، براي بيان رسالت و دعوت ايشان به سوي نور.
سفره پهن شد و ظرف آبگوشت كوچكي در آن نهاده شد، همه منتظر بقيه غذاها بودند، اما كاسه‌ها يكي‌يكي از همان ظرف پر مي‌‌شد و به دست ميهمانان مي‌رسيد، همه سير شده بودند، اما هنوز آبگوشت ظرف كوچك، تمام نشده بود...
غذا كه تمام شد، سه بار و هر بار بلند و رسا رسالتش را عنوان كرد و در ميان بهت و حيرت حاضران دست ياري به سويشان دراز كرد، اما هر سه بار فقط و فقط، يك نفر، فقط يك نفر از آن همه قوم و خويش، پاسخش را گفت.
سه نفري ايستاده بودند، كنار كعبه و خم و راست مي‌شدند. پرسيدم: اينها چه كار مي‌كنند؟
- آن كه جلو ايستاده، محمد است، پسر عبدالمطلب. مي‌گويد پيامبر است و دين جديدي آورده. الان هم دارند نماز مي‌خوانند. آن يكي پسر عمويش، علي است. نوجوان است! آن هم خديجه است، ثروتمندترين زن مكه. نمي‌دانم چه شد كه همسر محمد شد.
و رسالت علني شد...