فلسفه برائت از مشرکان

ميقات حج - سال اول ـ شماره چهارم ـ تابستان 1372

فلسفه برائت از مشركين

محمد محمدي ري شهري

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمدالله ربّ العالمين والصلاة والسلام علي سيّدنا محمد و آله الطاهرين واصحابه الميامين . السلام عليك يا بقية الله في ارضه .

اعوذبالله من الشيطان الرّجيم ، « براءة من الله و رسوله الي الّذين عاهدتم من المشركين » .

قرار بر اين بود كه امشب ^* جلسه يادبود امام را برگزار كنيم ، ولي با توجه به اينكه

مراسم برائت از مشركين ، به دليل ممانعت مقامات عربستان انجام نشد ، تصميم گرفتيم كه اين گردهمايي عظيم را تبديل به مراسم برائت كنيم كه اجراي اين مراسم بهترين شكل ياد امام در اين سرزمين است .

اصولاً مراسم برائت ، از بزرگترين يادگارهاي امام براي زائرين خانه خدا ، ملّت ايران و كليه مسلمانان حهان است ( هر

چند آنچه كه شد ، نه تنها اثرش از مراسم برائت كمترنبود ، بلكه بمراتب بيشترنيز بود . »

بعد از حرم امن خدا ، هيچ مكاني براي اجراي مراسم برائت مناسبتر از مِني نيست . مني از سويي سرزمين عشق و از سوي ديگر سرزمين برائت است ، سرزمين تولّي و تبرّي است .

اين سرزمين از يك سو يادآور عشق يك انسان الهي ( ابراهيم (عليه السلام) ) به خداوند متعال است ؛ عشقي كه او را وادار مي كند فرزند جوان ، زيبا و پيامبري چون اسماعيل ـ كه در سنين پيري خداوند به او عنايت كرده ـ را به دست خود قرباني كند و از سوي ديگر به پيروان ابراهيم و محمد درس مبارزه و رجم و طرد شياطين جن و انس مي دهد .

امام : در تبيين فلسفه برائت مي فرمايند : بايد شياطين بزرگ ، ميانه و كوچك ( اولي ، وسطي و عقبه ) را از حريم مقدس اسلام راند .

« ما بايد با فريادها و دعوتها و تظلم ها و افشاگري ها و اجتماعات زنده و كوبنده در مجمع مسلمين در مكه مكرمه ، بتها را بشكنيم و شياطين را كه در رأس آنها شيطان بزرگ است رمي كنيم و طرد نماييم تا حجِّ خليل الله و حبيب الله و ولي الله ـ مهدي عزيز ـ را بجا آورده باشيم والا در حق ما گفته مي شود : « ما اَكْثَرَ الضّجيجُ وَاَقَلَّ الْحَجيج ! » . 1

بنابراين مِني مكان مناسبي براي اظهار عشق و محبت به خدا و ابراز نفرت و برائت از دشمنان خدا از كليه مشركين و متكبرين و در رأس آن متكبر بزرگ آمريكاست .

موضوع سخنم در اين مراسم با عظمت « فلسفه برائت از مشركين » است .

شرك چيست ؟

شرك ، ضد توحيد است ؛ توحيد يعني اعتقاد به خداي يگانه و اينكه هيچ چيز و هيچ كس در جهان منشأ اثر نيست جز خداي يكتا .

شرك ، يعني اعتقاد به قدرتهاي موهوم و پنداري . قدرت موهوم ممكن است بت نفس امّاره باشد ، همانطور كه در قرآن كريم آمده : « أفرأيتَ مَنْ اِتَّخَذَ اِلهَهُ هَواهُ » ، 2ممكن است بت جماد باشد ، همانند ؛ لاتْ و هُبَل كه پيش از بعثت پيامبر اسلام در حجاز مورد پرستش قرار

مي گرفتند ، و ممكن است بت حاكميت هاي طاغوتي و قدرتهاي نامشروع حاكم بر جوامع انساني باشد كه امام امت اين قدرتها

را « بتهاي نوين » نامـيـده اسـت .

موحد كيست ؟

موحد نه خود پرست است نه جماد پرست و نه قدرت پرست ؛ موحد فقط خدا را منشأ اثر و قدرت مي داند و لذا فقط او را مي پرستد و از او اطاعت مي كند . موحد فقط خدا را مالك سود و زيان مي داند و لذا فقط از او استمداد مي كند و از او بيم دارد . بر هيچ قدرتي جز خدا تكيه نمي كند و از هيچ قدرتي جز خدا نمي هراسد .

مثل اعلاي توحيد ، در قرن ما امام خميني ـ رضوان الله تعالي عليه ـ بود كه با تكيه بر قدرت خداوند يكتا از طاغوت ها نهراسيد و در برابر همه بت هاي نوين جهانِ شرك و در رأس آنها آمريكا ايستاد و انقلاب اسلامي را در ايران به ثمر رسانيد و صريحاً اعلام كرد كه : « آمريكا هيچ غلطي نمي تواند بكند . . . ! »

و نمونه بارز امت توحيد ، مردم مسلمان

ايران است كه به بركت انقلاب اسلامي و رهبري هاي امام و خلف صالح او حضرت آية الله خامنه اي با تكيه بر قدرت خداي يكتا در برابر توطئه هاي پيچيده و تهاجم سنگين سياسي ، فرهنگي ، اقتصادي و نظامي قدرتهاي شيطاني همچنان ثابت و استوار ايستاده اند .

و شما زائرين خانه خدا ، نمونه و نماينده آن امت هستيد كه در روز برائت با سكوتي رساتر از فرياد ، فريادهاي توفنده مرگ بر آمريكا و مرگ بر اسرائيل را در كنار خانه خدا سرداديد و اعتقاد خود و مردم مسلمان ايران به توحيد ناب و برائت از شرك و مشركين جهان را به نمايش گذاشتيد . و اينك نيز در سرزمين مني سرزمين برائت ، براي اقامه برائت از مشركين گردهم آمده ايم .

مشرك كيست ؟

مشرك در برابر موحد ، گاه « خود » ، گاه « جماد » ، گاه « زورمداران جهان » را مي پرستد و گاه « هرسه » را .

خطر بزرگي كه جهان اسلام را تهديد مي كند شرك به مفهوم سوم است كه منشأ آن شرك به مفهوم اول ـ خودپرستي ـ مي باشد .

امام صادق عليه السلام درباره اين نوع از شرك در تفسير آيه : « وَالَّذينَ اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها » مي فرمايد : مَنْ اَطاع جَبّاراً فَقَدْ عَبَدَهُ . 3

همچنين درباره نقش اساسي شناخت اين نوع از شرك و توطئه دشمنان اسلام مي فرمايد :

« در حكومت بني اميه آموزش ايمان آزاد ، ولي آموزش شرك ممنوع بود و انگيزه آنها از اين ممنوعيت آن بود كه وقتي مردم را به شرك وا مي دارند ، آنان متوجه نشوند . »

نقش برائت از مشركين در جهان اسلام

چرا اين همه پافشاري مي كنيم كه برائت از مشركين اقامه شود ، چرا رهبر عزيز ما حضرت آية الله خامنه اي در پيامي كه در پاسخ اينجانب داده اند تأكيد فرموده اند كه « مراسم اقامه برائت ، حق مردم ايران است و هيچ كس حق جلوگيري از آن را ندارد . »

نقش برائت از مشركين در جهان اسلام در صورت فراگير شدن آن ، نفي قدرتهاي

استكباري و سلطه جويي آنها است . منشأ همه مصائبي كه جهان اسلام امروز گرفتار آن است سلطه طلبي قدرتهاي استكباري و در رأس آنها آمريكاي تبهكار است .

ريشه اصلي مصائب مردم مسلمان ، مظلوم و مقاوم بوسني هرزگوين ، سلطه طلبي استكبار است ، صربهاي جنايتكار با فرصتي كه قدرتهاي استكباري و در رأس آن آمريكا به آنان مي دهند مرتكب جناياتي مي شوند كه زبان از ذكر آن شرم دارد .

ريشه اصلي مصائب مردم فلسطين سلطه طلبي استكبار است .

ريشه اصلي مصائب مسلمانان جنوب لبنان ، عراق ، مصر ، الجزاير ، كشمير ، تاجيكستان و هرنقطه اي از جهان كه مسلمانان در آن هشيار شده اند و مي خواهند اسلام را برسرنوشت خود حاكم كنند ، چيزي جز سلطه طلبي استكبار نيست .

براي خاتمه دادن به سلطه طلبي مستكبرين تنها راه ، وحدت صفوف مسلمين است ، وحدت هم با شعار حاصل نمي شود ، تا ريشه هاي شرك از جوامع اسلامي زدوده نشود ، تا بت نفس اماره كه ريشه همه فسادها و جدايي هاست شكسته نگردد و بالأخره تا برائت از مشركين به مفهوم مطلق و كامل آن در جوامع اسلامي تحقق نيابد ، وحدت حاصل نمي شود و مشكلات جهان اسلام حل نمي گردد .

با وحدت كلمه است كه مسلمانان جهان و دولتهاي اسلامي مي توانند به جنايات صربها پايان دهند ، تنها دعا كافي نيست ، تنها كمك مالي به مسلمانان بوسني كافي نيست .

بايد دولتهاي اسلامي به آنها سلاح برسانند ، مسلمانان مظلوم بوسني احتياج به كمك نظامي دارند ، اگر دولتهاي كشورهاي اسلامي با هم يكدل و يكزبان باشند مي توانند كمك نظامي به مظلومين برسانند .

دولتهاي اسلامي با وحدت كلمه مي توانند به حيات ننگين رژيم اشغالگر قدس خاتمه دهند . « مذاكرات صلح » و به تعبير درست رهبر معظم انقلاب « مذاكرات ظلم ! » دردي را دوا نمي كند و از نظر ما محكوم است .

استكبار جهاني و در رأس آنها آمريكا خوب مي داند كه تنها سدّي كه در برابر سلطه طلبي آنها قرار دارد اسلام انقلابي و

به تعبير زيباي امام راحل « اسلام ناب » است .

به همين دليل از همه امكانات خود براي ضربه زدن به اسلام و طرفداران واقعي آن ، از انواع توطئه هاي فرهنگي ، اخلاقي ، سياسي ، اقتصادي ، حقوقي ، تبليغاتي و نظامي با تمام توان استفاده مي نمايند .

ماجراي كتاب سلمان رشدي مرتد نمونه اي از توطئه هاي فرهنگي استكبار عليه اسلام بود كه با حكم قطعي امام امت مبني بر ارتداد و وجوب اعدام او كه مورد تأييد علماي بزرگ جهان اسلام و توده مردم مسلمان جهان قرار گرفت ، اين توطئه بحمدالله خنثي شد .

از آنجا كه جمهوري اسلامي ايران كانون اصلي اسلام گرايي در تاريخ معاصر است ، بيش از همه مورد انواع تهاجم ها و مورد بغض و كينه آمريكا است و اين سند افتخار ما است .

ولي به خواست خدا عليرغم همه تلاشهاي آمريكا و اذنابش روز بروز اسلام گرايي در جهان بيشتر رشد مي كند و همه تلاشهاي مستكبرين براي ضربه زدن به اسلام نه تنها نتيجه اي ندارد ، بلكه عكس نتيجه مي دهد ( و مكروا و مكرالله والله خيرالماكرين ) . 4

همانطور كه امام راحل ما پيش بيني كرده ، اسلام همه سنگرهاي كليدي جهان را فتح خواهد كرد و اين قرن ، قرن پيروزي مستضعفين بر مستكبرين خواهد بود . اميدواريم در آينده اي نزديك شاهد جهاني شدن اسلام به رهبري مهدي آل محمد باشيم .

خدايا فرج او را نزديك گردان . خدايا مظلومين بوسني ، مظلومين فلسطين و مظلومين جهان را در لبنان ، عراق ، مصر ، الجزاير ، ميانمار ، كشمير ، آذربايجان ، تاجيكستان و . . . نصرت فرما .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پـاورقي ها :

* اين سخنراني در تاريخ 11/3/1372 مطابق با يازدهم ذي الحجة الحرام ( به افق حجاز ) در مني ايراد گرديده است .

1 ـ بحارالانوار ، ج 24 ، ص 124 ، حديث 1 .

2 ـ جاثيه : 23 .

3 ـ بحارالانوار ، ج 23 ، ص 362 ، حديث 20 .

4 ـ آل عمران : 54 .